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古诗文《咏流传》系列注释

《咏流传》以音乐为桥，让古老的诗词焕发出崭新的生命力。每一首被重新演绎的作品，都承载着中华民族深厚的文化底蕴与人文情怀。本系列精选注释，旨在拨开时光的轻雾，探寻文字背后的意境与哲思，助力读者更深入地理解这些经典之作的精髓，感受其历久弥新的魅力。我们将力求注释的准确性与专业性，同时兼顾可读性，希望能成为您赏鉴这些不朽诗篇时的有益伴侣。

一、李白《将进酒》（节选）

诗词品析

李白的《将进酒》堪称盛唐气象的巅峰之作，其豪放不羁的笔触、跌宕起伏的情感，将诗人怀才不遇的愤懑与对生命价值的礼赞展现得淋漓尽致。节选部分尤为脍炙人口，是全诗情感抒发的高潮。

原诗

君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

注释与解读

“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”

*君不见：乐府诗中常用的呼告语，意为“你没看见吗？”，起笔即有警醒、引人注目的力量，仿佛诗人正指着黄河，向友人或世人发出慨叹。

*天上来：极言黄河源头之高远，气势之磅礴，非实指，而是艺术的夸张，展现了黄河从雪山奔涌而下的壮丽景象。

*奔流到海不复回：既写实，描绘了黄河东流入海的自然规律；更象征着时间的不可逆性，一去不复返，为下文感叹人生短暂张本。此句意境雄浑，奠定了全诗开阔豪迈的基调。

“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”

*高堂：指父母，一说指高大的厅堂。此处结合“明镜”照白发的情境，理解为家中的厅堂或父母居所的镜前，更能体现那份对时光流逝、容颜老去的切身感触。

*悲白发：因镜中出现白发而悲伤。这“悲”字是核心情感，点出了人生易老的悲哀。

*朝如青丝暮成雪：又是一组极致的夸张与比喻。“朝”、“暮”对比，极言时间流逝之速；“青丝”（黑色的头发）与“雪”（白色）对比，形象描绘了青春消逝、衰老骤至的过程。这两句紧承上两句的“时光易逝”，从自然转向人生，情感更为迫近。

“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。”

*得意：指心情舒畅、志向得以施展的时刻，此处亦含及时行乐之意，是对前述“悲白发”的一种反向应对。

*须尽欢：应当尽情欢乐。这并非全然的消极享乐，而是在意识到人生短暂后的一种生命态度，带有狂放不羁的色彩。

*金樽：华贵的酒杯，代指美酒。

*空对月：白白地对着月亮。月亮常引人遐思，也见证悲欢。此句意为不要让美好的时光（月夜）与珍贵的美酒（金樽）白白浪费，应及时享用，享受当下。

“天生我材必有用，千金散尽还复来。”

*材：通“才”，指才华、才能。

*必有用：坚定的自我肯定，充满了自信与豪情。这是李白人格魅力的体现，即使身处逆境，也坚信自己的价值。

*千金散尽还复来：对于金钱的态度，同样洒脱。“千金”言其多，“散尽”显其豪迈，“还复来”则表现了对未来的乐观与底气，相信凭己之才，财富失去了还能再创造。这两句是全诗的精神内核之一，展现了诗人积极进取、狂放自信的人生态度，极具感染力。

二、苏轼《水调歌头·明月几时有》

诗词品析

苏轼的这首中秋望月怀人之作，以其旷达的胸襟、深邃的哲思和优美的意境，成为千古绝唱。词中既有对亲人的思念，对人生离合的感慨，更有对宇宙人生的追问与超越，展现了词人复杂而又澄澈的内心世界。

原诗

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

注释与解读

“明月几时有？把酒问青天。”

*把酒：手持酒杯。把，执、持。

*问青天：此问极具浪漫色彩，将青天拟人化，表现出词人对宇宙奥秘的好奇与探索精神，开篇即不凡。

“不知天上宫阙，今夕是何年。”

*宫阙：宫殿。此处指传说中月亮上的广寒宫。

*今夕是何年：承接上句的“问”，由月及天，进一步驰骋想象，探寻天宫的岁月，时空感顿生。

“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”

*乘风归去：化用《列子·黄帝》中列子御风而行的典故，暗指向往仙境，也隐含了对现实的某种超脱之念。“归去”二字，仿佛词人本是天上仙，偶然谪居人间。

*琼楼玉宇：形容月中宫殿的华美，美玉砌成的楼宇。

*不胜寒：承受不住寒冷。“不胜”，经不住，承受不了。此句笔锋一转，由向往转为犹豫。仙境虽美，却高寒难耐，暗喻了理想与现实之间的矛盾，也流露了词人对人间温暖的眷恋。

“起舞弄清影，何似在人间。”

*弄清影：在月光下翩翩起舞，与自己的影子一同嬉戏。“弄”字生动传神，表现出舞姿的轻盈与月下的雅兴。

*何似：哪里比得上。经过对仙境的向往与疑虑，