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第一部分单选题(50题)

1、在全国建立统一的市场，就是要（）。

A.打破地区、部门间的分割和封锁

B.打破地区内部的分割和封锁

C.实现地区内部的紧密结合

D.实现部门内部的紧密结合

【答案】：A

【解析】建立全国统一大市场是构建新发展格局的基础支撑和内在要求。要实现全国统一市场，关键在于消除各种阻碍市场要素自由流动的障碍。地区和部门间的分割与封锁会严重限制资源的有效配置、市场的公平竞争以及经济的协同发展。打破这种地区、部门间的分割和封锁，能够促进商品和要素在更大范围内自由流动、资源高效配置，形成高效规范、公平竞争、充分开放的国内统一大市场。而只打破地区内部的分割和封锁，无法从根本上解决全国市场的统一性问题；实现地区内部或部门内部的紧密结合，侧重于区域或部门自身的整合，不能达成在全国层面建立统一市场的目标，全国统一市场更强调的是消除不同地区和部门之间的壁垒，促进全国范围内的市场一体化。所以，在全国建立统一的市场，就是要打破地区、部门间的分割和封锁。

2、按照“一国两制”原则，特别行政区实行的制度（包括立法制度），由（）予以法律规定。

A.行政区区议会代表

B.国家人大常委会

C.特别行政区长官

D.全国人民代表大会

【答案】：D

【解析】特别行政区实行的制度（包括立法制度）依据一国两制原则由全国人民代表大会以法律规定。这是因为全国人民代表大会是我国最高国家权力机关，拥有立法权等重大权力，可以对国家重要制度和事项进行立法规定。而行政区区议会代表主要是参与地区事务的讨论和咨询工作，不具备对特别行政区制度进行法律规定的权力；国家人大常委会是全国人民代表大会的常设机关，主要是在全国人民代表大会闭会期间行使部分职权，特别行政区制度的规定权并非其主要职能；特别行政区长官是特别行政区的首长，负责领导特别行政区政府的工作，执行基本法和适用于特别行政区的其他法律，并不拥有对特别行政区制度（包括立法制度）进行法律规定的权力。所以按照一国两制原则，特别行政区实行的制度（包括立法制度）由全国人民代表大会予以法律规定。

3、一篇完整的公文需具备开头、主体、结尾三部分，就像美学大师朱光潜先生所说“有头有尾有中间”，这段话所要求的是公文结构的（）

A.严密性

B.连贯性

C.完整性

D.逻辑性

【答案】：C

【解析】题目强调一篇完整的公文必须具备开头、主体、结尾三部分，也就是“有头有尾有中间”。严密性侧重于公文结构各部分之间没有疏漏、缝隙；连贯性注重各部分之间衔接自然、通顺；逻辑性强调各部分之间存在合理的逻辑关系。而完整性指的是事物的完备、不缺少部分，题干中强调公文应具备的各个组成部分，体现的正是公文结构的完整性。

4、“道生一，一生二，二生三，三生万物”是（）提出的观点。

A.主观唯心主义

B.辩证唯物主义

C.客观唯心主义

D.历史唯物主义

【答案】：C

【解析】该题主要考查对不同哲学派别的理解，关键在于明确“道生一，一生二，二生三，三生万物”中“道”的本质含义，并据此判断所属哲学派别。“道生一，一生二，二生三，三生万物”这一观点由老子提出，“道”被视为宇宙万物的根源。这里的“道”是一种独立于人的意识之外的精神实体，它先于物质世界而存在，并且决定着物质世界的产生和发展。客观唯心主义把客观精神（如上帝、理念、绝对精神等）看作世界的主宰和本原，认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现。“道”符合客观唯心主义中客观精神的特征，所以“道生一，一生二，二生三，三生万物”体现的是客观唯心主义观点。主观唯心主义把人的主观精神，如感觉、经验、心灵等当作世界的本原，与“道”这种客观精神不同，所以不是主观唯心主义观点。辩证唯物主义是用辩证法的观点研究世界的本质，即研究世界的本质“是什么”的问题。它强调物质第一性，意识第二性，物质决定意识，而“道”并非物质，所以不是辩证唯物主义观点。历史唯物主义是关于人类社会发展一般规律的科学，它把社会现象当作一个整体来研究，侧重于研究社会发展的客观规律，与本题所讨论的关于世界本原的哲学观点不同，所以不是历史唯物主义观点。综上，“道生一，一生二，二生三，三生万物”体现的是客观唯心主义观点。

5、质和事物的存在是()

A.相互对立的

B.相互包含的

C.直接同一的

D.相互转化的

【答案】：C

【解析】质是一事物区别于其他事物的内在规定性，质与事物的存在直接同一，即特定质就是特定事物存在本身，若质改变，事物便不再是原来事物。

6、城市建设作为城市管理的重要构成部分，以城市规划为依据，最终服务于城市运行。其中，城市建设分为（）和建筑实物建设。

A.城市管网建设

B.城市道路建设

C.城市绿化建设

D.城市精神文明建设

【答案】：D

【解析】城市建