河北省部分地区2025-2026学年高二上学期12月阶段性测试语文试卷（含答案）.docxVIP

2025年12月高二年级阶段性测试语文试卷答案及解析

一、阅读（72分）

（一）阅读Ⅰ

1.答案：C解析：A项，材料一表明全球尺度植物β多样性无一致显著净变化，并非“显著下降”，且气候变化和生物入侵只是部分驱动因子，非主要根源；B项，研究是从分类、功能、系统发育三个维度分析，非“单一维度”，且证实人类活动并非均为负面影响；C项，气候变化降低分类和功能β多样性却提升系统发育β多样性，体现其影响的复杂性，表述正确；D项，生物多样性保护是“扩展到”重视群落独特性，并非核心任务已转变。

2.答案：B解析：材料二明确国潮作品是“深入挖掘文化内涵并进行现代适配”，而非“简单堆砌元素”，B项“传统文化元素的堆砌能增强作品吸引力”与原文相悖。

3.答案：B解析：A项，材料一人类活动有正有负，并非均强调正向价值；B项，两则材料都用具体数据增强说服力，且均探讨人类与生态、文化等外部世界的关系，表述合理；C项，“多维评估”“题材多元”体现的是多元化倾向，非“单一化”；D项，两则材料数据来源虽不同，但都有数据支撑，存在共同特征。

4.答案

影视方面：《唐朝诡事录之长安》将唐代建筑等文化元素融入悬疑剧情；《爱你》以中医药文化为主线，每集用中药材命名并介绍功效；《生万物》通过山东乡土民俗场景解码文化密码。

综艺方面：《种地吧3》带领青年参与乡村实践，传递坚韧协作精神；《哈哈哈哈哈》老铁路特辑展现基建实力与文化；《一路繁花2》全景式探访各地人文，实现民族文化对话。

5.答案

两则材料的互动内涵：材料一中人类活动对植物β多样性有破坏（如气候变化、生物入侵）也有保护（如生态修复），体现人类与生态多元世界的双向影响；材料二中青年从消费到共创国潮，实现人与文化多元世界的良性互动。

结合《乡土中国》：《乡土中国》中乡土社会是熟人社会，人与土地、宗族的互动是稳定的。而材料中人类与生态、文化的互动，是现代社会中打破封闭、实现多元联结的体现，既保留根脉（如生态根、文化根），又实现发展。

结合《赤壁赋》：《赤壁赋》中苏轼与自然、历史的互动，体现了人与多元世界的和解。材料中人类对生态的保护、对文化的传承，也是在与外部多元世界达成和谐，实现自我与外界的平衡。

（二）阅读Ⅱ

6.答案：C解析：文中月光主要营造氛围、烘托情感，并非贯穿全文的线索，线索应为“草木结霜”及乡村生活对“我”的治愈过程。

7..答案：B解析：“霜”既指自然之霜（冻死害虫、催生麦子丰收），也指生活中的挫折磨难（如“我”在城里的眩晕症、人生的困境），具有双重含义。A项只认自然属性，C项只强调残酷，D项只突出希望，均片面。

8.答案

勤劳质朴的种粮能手：种了一辈子地，四季不闲，田地打理得平整肥沃，还会给“我”送自家蔬菜。

通透智慧的生活智者：认为种地和写东西都要用心，懂得“万物有命”“顺应时节”的天理，明白人生要踏实的道理。

热情善良的乡村长者：虽调侃“我”不务正业，但常关照“我”，还请“我”喝酒，待人真诚。

9.答案

自然层面：指草木遇霜的自然现象，霜能杀虫护麦，是自然循环的一部分。

人生层面：象征人生的挫折磨难，如“我”在城里的精神困境，也象征生命的考验与淬炼。

哲理层面：体现“顺应时节、扎根根本”的人生哲理，草木结霜后根仍在，春天会复苏；人只要守住内心的根，就不会迷失，收获踏实与希望。

（三）阅读Ⅲ

10.答案：A、C、F解析：断句为“况乎君子/挺秀士林/飞声宇内/而不饰以丹漆”，依据是句子结构的并列性（“挺秀士林”与“飞声宇内”为并列短语）及虚词“而”的转折作用。

11.答案：B解析：A项，“而”前者表承接，后者表假设；B项，“假”均为“借助”之意，与《劝学》中“假舆马者”的“假”意义相同；C项，“于”前者为“在”，后者为“被”；D项，“以”前者为“凭什么”，后者为“假如”。

12.答案：C解析：材料三强调君子不仅需明主赏识，还需“饰以丹漆，加其雕削”的后天打磨，C项“无需后天打磨”表述错误。

13.答案

（1）河流山谷不相连通，就不会发生兼并的事；百姓士众不聚集在一起，就不会发起攻伐的战争。

（2）国色天香是实际情况，丑陋不堪是名声。这是违背名声却得到实际（本质）的情况。

14.答案

君主是人才施展抱负的关键：《烛之武退秦师》中，郑伯能放下身份，诚恳劝说烛之武出山，烛之武才得以凭借口才劝退秦师，保全郑国，可见明主的赏识与任用是人才建功的前提。

人才是君主成就功业的助力：烛之武的谋略弥补了郑国君主的困境，体现人才对君主、国家的重要性，二者是相互成就的关系。

（四）阅读Ⅳ

15.答案：C解析：第三句“春深无客到”体现的