从“应和”到“客观对应物”：象征主义文学理论的变奏与传承.docxVIP

从“应和”到“客观对应物”：象征主义文学理论的变奏与传承

一、引言

1.1研究背景与目的

在文学理论的长河中，波德莱尔的应和论与艾略特的客观对应物理论犹如两颗璀璨的明珠，在象征主义文学领域占据着举足轻重的地位。波德莱尔作为象征主义文学的先驱，其应和论为象征主义文学的发展奠定了坚实的理论基础。在他的代表作《应和》中，提出“自然是座庙宇，那里活的柱子，有时说出了模模糊糊的话音；人从那里过，穿越象征的森林，森林用熟识的目光将他注视”，这一观点揭示了人与自然、世界之间存在着一种神秘的、相互呼应的关系，万物在精神层面相互关联，为象征主义文学创作指明了方向。而艾略特作为后象征主义文学的代表人物，其客观对应物理论则进一步深化和发展了象征主义文学的创作理念。在《哈姆雷特及其问题》中，他指出“用艺术形式表达情感的唯一方法是寻找一个‘客观对应物’；换句话说，是用一系列实物、场景，一连串事件来表现某种特定的情感；要做到最终形式必然是感觉经验的外部事实一旦出现，便能立刻唤起那种情感”。这一理论强调了通过具体的客观事物来传达抽象情感，使诗歌的表达更加含蓄、深邃。

比较研究波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论，对于深入理解象征主义文学的发展脉络具有重要意义。通过剖析二者的异同，可以清晰地看到象征主义文学在不同时期的演变和发展，以及不同作家对文学创作理念的独特诠释。这种研究有助于揭示象征主义文学的本质特征，为我们更好地欣赏和解读象征主义文学作品提供理论支持。同时，对于当代文学创作和理论研究也具有一定的启示作用，能够启发当代作家在创作中更加巧妙地运用象征手法，传达丰富的情感和思想。

1.2国内外研究现状

在国外，学界对波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论的研究起步较早，成果丰硕。对于波德莱尔的应和论，研究者们从哲学、美学、文化等多个角度进行了深入探讨。部分学者认为波德莱尔的应和论受到了神秘主义哲学的影响，体现了对超验世界的追寻；还有学者从美学角度分析，指出应和论打破了传统的审美观念，开创了一种新的审美范式。在对艾略特客观对应物理论的研究中，西方学者主要聚焦于该理论在文学创作中的具体应用以及对现代主义文学的影响。他们通过对艾略特诗歌作品的细致解读，揭示了客观对应物理论如何使诗歌摆脱了直白的情感表达，实现了情感的客观化和象征化。

国内学界对这两种理论的研究也取得了一定的成果。学者们一方面翻译和介绍西方的研究成果，另一方面结合中国文学的实际情况，对波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论进行了本土化的阐释。一些学者探讨了应和论与中国古代“天人合一”思想的相通之处，试图从中国传统文化的角度理解这一西方理论；在研究艾略特客观对应物理论时，部分学者将其与中国古代诗歌的意象营造进行对比，分析二者在表现情感和传达思想方面的异同。然而，现有研究仍存在一些空白与不足。在比较研究方面，虽然已有一些成果，但大多停留在表面的对比，缺乏对二者深层内涵和内在联系的深入挖掘。对于波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论在不同文化背景下的适应性和演变，研究也相对较少。本研究的创新点在于从新的视角出发，综合运用多学科知识，对二者进行全面、系统、深入的比较分析，以期填补现有研究的空白，为象征主义文学研究提供新的思路和方法。

1.3研究方法与创新点

本研究主要采用文献研究法，广泛查阅国内外关于波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论的相关文献，包括学术著作、期刊论文、学位论文等，全面了解已有研究成果，为研究提供坚实的理论基础。通过对波德莱尔和艾略特的原著进行深入研读，准确把握他们的理论内涵和思想精髓。运用比较分析法，从多个维度对波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论进行细致的比较。在对比二者的概念内涵时，深入剖析它们所表达的情感与事物之间的关系；在探讨二者的创作手法时，分析它们在诗歌创作中如何运用象征、意象等元素来实现各自的理论主张；在研究二者的影响时，比较它们在文学史上的地位以及对后世文学创作的不同影响。

本研究的创新之处首先体现在研究视角上，从文化、哲学、心理学等多学科交叉的视角对波德莱尔应和论与艾略特客观对应物理论进行比较研究。在文化层面，分析不同文化背景对两种理论形成的影响，以及它们在不同文化语境中的传播和接受情况；在哲学层面，探讨两种理论背后的哲学基础，揭示它们所蕴含的哲学思想；在心理学层面，研究两种理论与人类感知、思维和情感表达的关系。这种多学科交叉的视角能够更全面、深入地理解两种理论的本质和内涵。其次，本研究从多个维度对两种理论进行综合分析，不仅比较它们的相似之处，更着重挖掘它们的差异，并从历史、社会、文化等方面分析产生差异的原因。在分析差异时，探讨波德莱尔和艾略特所处时代的社会变革、文化思潮对他们理论的影响，以及他们个人的经历、性格和文学观念如何塑造了各自独特的理论。通过这种全