- 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
- 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载。
- 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
- 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
- 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们。
- 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
- 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
王好战,请以战喻
教?学?目?标
1.掌握常见文言词语的用法及特殊句式。??
2.体会孟子的“仁政”思想的及现实意义。??
3.理解比喻的修辞手法和本文生动的语言。????
教学内容及过程??
一.导语??
由孟子的《得道多助,失道寡助》引入,回忆孟子的名句“天时不如地利,地利不如人和”、“得道多助,失道寡助”,了解其中包含的仁政思想。??
二.板书课题——王好战,请以战喻
三.背景资料:
孟子所处的战国中期,各国诸侯争城夺池,角逐武力,蚕食鲸吞,征战不断;人民徭役繁重,水深火热,朝不保夕;社会混乱,礼制崩坏,世风倾颓,剧烈动荡。权势与暴力被推崇,霸道被视为天道,攻伐凌侵被视作合理,由大国以“力”统一天下的态势已初步形成。
公元前361年,魏惠王迁都大梁(今河南开封),此后,魏又称梁,魏惠王又称梁惠王。在梁惠王中晚期,由于魏国在几次重大战役中惨遭失败,失去了昔日的强盛。公元前334年,梁惠王“卑词厚币以招贤者”,为振兴魏国聚集人才。孟子被“招贤”应邀来到魏国。
四.学习新课
1.齐读课文?,纠正读音(课件投影)?
2.归纳重点词语和句式:?(投影显示重点词句)?
重点实词:
①河内凶,则移其民于河东??。凶:谷物收成不好,荒年??则:就
②填然鼓之鼓:名词作动词??
③是使民养生丧死无憾也。丧:为动用法死:形容词作名词??
④五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。树、衣:名词作动词??
⑤谨庠序之教?。?谨:谨慎,这里指认真从事。庠、序:都是学校,商代叫序,周代叫庠??
⑥然而不王者,未之有也。宾语前置??王:名词作动词??
⑦王无罪岁,斯天下之民至焉。?罪:名词作动词,归咎、归罪,岁:年成?
重点虚词
①以:申之以孝悌之义②于:寡人之于国也
斧斤以时入山林则移其民于河东
以五十步笑百步无望民之多于邻国
王好战,请以战喻是何异于刺人而杀之
特殊句式
1、是亦走也。2、王道之始也。3、非我也,岁也。
4、非我也,兵也。5、未之有也。6、则无望民之多于邻国也
7、树之以桑8、申之以孝悌之义9、颁白者不负戴于道路矣
3.分析、讨论:??
①??梁惠王认为自己对于国家已经“尽心”了,但他却感到很困惑,他的困惑是什么?
———“邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
②孟子用什么方法来说明梁惠王的“尽心”与“邻国之政”并无本质区别的???
———孟子投其所好,运用比喻,“以战喻,以五十步笑百步”来解答。
③孟子认为只有实行“王道”,才能解决他的困惑,孟子指出“王道之始”要采取哪些措施?将会产生怎样的效果?要想“王道之成”还需采取哪些措施???
——-孟子认为梁惠王要想使国民“加多”,称雄诸侯,必须施行仁政。只有行仁政,才能顺民意,得民心,进而得天下。而施行仁政的措施就是关注民生,休养生息,因地制宜地发展生产,不征调百姓服役而耽误生产时节,不狂捕滥捞,不忽视时令伐木,牲畜不误繁殖,不误粮食播收,种桑养蚕织布,“使民养生丧死无憾”,解除后顾之忧,百姓衣食安则心安,从而稳定人心,巩固政权。然后再兴办教育,使人人知廉耻,人人讲礼义,引人向善,倾心归附。至此,百姓安居乐业,社会长治久安,“王道可成”。此外,国君要常自省,革除虐政、苛政、酷政。孟子始终围绕仁民、富民、养民、教民、利民、保民,抓住百姓和“王道”形成的关系,体现出民为国本的思想。
五.拓展探讨
结合当今中国现行的有关政策、法令,说说孟子的政治思想对中国现行政治的影响,并得到了那些引申?
1.环保立国-----禁止乱砍滥捕
“不违农时,谷不可胜食也。数罟不入污池,鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”孟子针对动物、植物生长发育受时间限制的特点,旗帜鲜明地提出自己的主张。“不违农时”,“以时”不错过农作物的生长时令,不妨碍树木的正常生长。尊重自然规律,不打破自然规律不正体现了环保思想吗?顺应了自然规律,自然界回报给人的就会是不胜食不胜用。人作为活生生的生命体,第一必需就是能满足人的动物性需要,就是满足填饱肚子的愿望。只有用来填饱肚子的东西足够多,人才能不必为食物你争我夺,才消除和去掉为争夺食物而造成的血淋淋的场面和血腥的气息。也就是说保证国民最基本的物质生活需要是一个国家稳定的前提。没有充足的物资供应做保障,不用敌国侵略,其内部也会发生争夺食物的战争,一旦战争发生,那么稳定的社会局面必定荡然无存。孟子早在二千年前就意识到了这一点,所以他才会说:“养
您可能关注的文档
最近下载
- Asprova高精度排程软件Ver.5.0用户手册.pdf
- 义务教育劳动课程标准(2022年版).pdf VIP
- 群文阅读:《硝烟中的爱国者》PPT课件38页.pptx
- 江苏省南京市联合体2024-2025学年九年级(上)期末物理试卷(含答案).pdf VIP
- 《六度人脉》导读.ppt VIP
- 2024年执业药师(药学四科合一)考试真题.pdf VIP
- 2025初中英语语法思维导图+练习(详细).docx
- 新疆克拉玛依市独山子区综合基础知识历年真题汇总 (含答案解析).docx VIP
- 【德科地产频道·万科杭州】启动:超级底盘(上).pdf VIP
- 2024年江苏省普通高中学业水平合格性考试调研学生物试题(解析版).docx VIP
原创力文档


文档评论(0)