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2025年设计与人文考试参考题库及答案

一、单项选择题（每题2分，共20分）

1.以下哪项是设计人类学（DesignAnthropology）区别于传统设计研究的核心特征？

A.强调用户需求的定量分析

B.注重通过参与观察理解文化实践

C.依赖大数据建模预测设计趋势

D.以功能主义为核心评价标准

答案：B

解析：设计人类学源于人类学的田野调查方法，强调通过长期参与观察、深度访谈等质性研究手段，理解特定文化背景下用户的日常实践、意义建构与隐性需求，而非依赖量化数据或功能主义框架（参考《设计人类学：方法与实践》，2023）。

2.维克多·帕帕奈克（VictorPapanek）在《为真实世界而设计》中提出的核心批判对象是？

A.现代主义设计的形式至上倾向

B.工业设计对生态资源的过度消耗

C.消费主义驱动下的“有计划废止制”

D.数字化设计对人类感官体验的削弱

答案：C

解析：帕帕奈克批判的核心是商业利益主导的设计策略，尤其是“有计划废止制”（PlannedObsolescence）导致的资源浪费与用户需求的异化，主张设计应服务于人类基本需求而非消费主义（参考原书第三章“设计的责任”）。

3.下列哪项属于“文化转译设计”（CulturalTranslationinDesign）的典型实践？

A.直接复制传统纹样用于现代产品包装

B.分析非遗扎染工艺的染色原理并开发可持续染料

C.用3D建模技术还原古代建筑的结构细节

D.为旅游景区设计标准化的“民俗体验”项目

答案：B

解析：文化转译设计强调对文化内涵的深层理解与创新转化，而非形式模仿。开发可持续染料既保留了扎染的文化价值（天然染色的传统），又结合了现代环保需求，属于“意义转译”而非“形式复制”（参考《跨文化设计：转译与创新》，2022）。

4.亨利·列斐伏尔（HenriLefebvre）的“空间生产”理论对公共空间设计的启示是？

A.空间设计应优先满足功能性需求

B.空间是社会关系的产物，设计需激活多元主体参与

C.数字化空间将取代物理空间成为主要设计对象

D.空间美学价值高于社会互动价值

答案：B

解析：列斐伏尔认为空间不仅是物理存在，更是社会关系的生产与再现。公共空间设计需通过参与式设计（如社区工作坊）让居民、艺术家、政府等多元主体共同参与，避免“自上而下”的空间支配（参考《空间的生产》中“空间实践-空间表征-表征空间”三元论）。

5.数字遗产（DigitalHeritage）保护的核心挑战是？

A.存储介质的物理耐久性不足

B.数字内容的版权归属不明确

C.技术迭代导致的格式兼容性问题

D.年轻一代对数字文化的兴趣缺失

答案：C

解析：数字遗产的特殊性在于其依赖技术系统（如特定软件、硬件）呈现，技术快速迭代会导致早期数字内容（如90年代的软盘文件、早期网页）无法被现代设备读取，形成“技术过时”（TechnologicalObsolescence），这是其区别于传统物质遗产的核心挑战（参考UNESCO《数字遗产保存指南》，2021）。

6.唐纳德·诺曼（DonaldNorman）提出的“情感化设计”三层次中，“反思层”对应的设计目标是？

A.产品的易用性与功能实现

B.外观造型引发的直觉愉悦

C.用户与产品互动后的意义联想

D.操作过程中的即时反馈

答案：C

解析：诺曼将情感化设计分为本能层（直觉反应，如外观）、行为层（使用体验，如易用性）、反思层（深层意义，如文化认同、自我表达）。反思层关注用户对产品的认知与情感联结，例如传统工艺产品引发的文化记忆（参考《情感化设计》第三章）。

7.以下哪项符合“包容性设计”（InclusiveDesign）的原则？

A.为视障用户设计专用的语音导航系统

B.在公共卫生间设置可调节高度的洗手台

C.针对儿童设计简化版的智能设备操作界面

D.为老年人开发大字体、高对比度的手机APP

答案：B

解析：包容性设计强调“设计一次，服务所有人”（DesignforAll），而非为特定群体设计“特殊版本”。可调节高度的洗手台通过灵活设计满足不同身高人群（儿童、成人、轮椅使用者）的需求，避免“隔离式”辅助设计（参考《包容性设计：理论与实践》，2020）。

8.中国“新文科”建设对设计教育的核心要求是？

A.强化设计工具与技术的教学

B.推动设计与人文、科技的交叉融合

C.增加传统手工艺技能的训练课时

D.以市场需求为导向调整课程设置