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文言文高频词汇汇总

引言

文言之学，非独为考古之需，亦为涵养气度、增益文思之途。而词汇者，文言之基石也。若欲登堂入室，必先熟稔其常用语汇，明其本义，晓其引申，辨其语境。今不揣浅陋，将文言文中出现频率较高、用法较活之词汇，择其要者汇为一编，略作疏解，辅以例证，冀能为诸君研习古文提供些许助益。此非穷尽之举，然求其精要，期于实用。

一、虚词篇

虚词虽无实义，然于句读之间，贯通文脉，表情达意，至关重要。

1.之

*助词：

*表领属，“的”。如“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。”（《庄子·逍遥游》）

*用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。如“师道之不传也久矣。”（韩愈《师说》）

*宾语前置标志，无实义。如“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）

*定语后置标志，无实义。如“蚓无爪牙之利，筋骨之强。”（荀子《劝学》）

*补足音节，无实义。如“怅恨久之。”（司马迁《史记·陈涉世家》）

*代词：

*代人、代事、代物，可译为“他（她、它）”、“他们”、“这件事”等。如“择其善者而从之。”（《论语·述而》）

2.其

*代词：

*第三人称代词，可译为“他（她、它）的”、“他们的”、“它的”。如“北冥有鱼，其名为鲲。”（《庄子·逍遥游》）

*第一人称代词，可译为“我的”、“我（自己）的”。如“而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。”（王安石《游褒禅山记》）

*指示代词，可译为“那”、“那个”、“那些”、“其中的”。如“其一犬坐于前。”（蒲松龄《聊斋志异·狼》）

*副词：

*表推测，可译为“大概”、“或许”。如“其皆出于此乎？”（韩愈《师说》）

*表反问，可译为“难道”、“怎么”。如“其孰能讥之乎？”（王安石《游褒禅山记》）

*表祈使，可译为“可要”、“当”。如“尔其无忘乃父之志！”（欧阳修《伶官传序》）

3.以

*介词：

*表工具、方式，可译为“用”、“拿”、“凭借”、“按照”。如“以刀劈狼首。”（蒲松龄《聊斋志异·狼》）；“余船以次俱进。”（司马光《资治通鉴·赤壁之战》）

*表原因，可译为“因为”、“由于”。如“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）

*表时间、处所，可译为“在”、“从”。如“以八月十三日斩于市。”（梁启超《谭嗣同传》）

*表对象，可译为“和”、“跟”、“率领”。如“（公子）欲以客往赴秦军。”（《史记·魏公子列传》）

*连词：

*表并列，可译为“而”、“又”、“并且”或不译。如“夫夷以近，则游者众。”（王安石《游褒禅山记》）

*表承接，可译为“而”或不译。如“余与四人拥火以入。”（王安石《游褒禅山记》）

*表目的，可译为“来”、“用来”。如“作《师说》以贻之。”（韩愈《师说》）

*表结果，可译为“以致”、“因而”。如“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”（诸葛亮《出师表》）

*表修饰，可译为“而”或不译。如“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”（陶渊明《归去来兮辞》）

*动词：

*以为，认为。如“皆以美于徐公。”（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）

*用，任用。如“忠不必用兮，贤不必以。”（屈原《离骚》）

4.于（於、乎）

*介词：

*表处所、时间，可译为“在”、“到”、“从”。如“公与之乘，战于长勺。”（《左传·曹刿论战》）；“迁客骚人，多会于此。”（范仲淹《岳阳楼记》）

*表对象，可译为“对”、“向”、“给”、“对于”。如“未尝不叹息痛恨于桓、灵也。”（诸葛亮《出师表》）；“告之于帝。”（《列子·愚公移山》）

*表比较，可译为“比”。如“苛政猛于虎也。”（《礼记·檀弓下》）

*表被动，可译为“被”。如“受制于人。”（《三国志·诸葛亮传》）

5.而

*连词：

*表并列，可译为“又”、“并且”或不译。如“蟹六跪而二螯。”（荀子《劝学》）

*表承接，可译为“就”、“接着”或不译。如“扁鹊望桓侯而还走。”（《韩非子·扁鹊见蔡桓公》）

*表递进，可译为“而且”、“并且”。如“君子博学而日参省乎己。”（荀子《劝学》）

*表转折，可译为“但是”、“却”。如“青，取之于蓝，而青于蓝。”（荀子《劝学》）

*表修饰，可译为“地”、“着”或不译。如“吾尝跂而望矣。”（荀子《劝学》）

*表假设，可译为“如果”、“假如”。如“诸君而有意，瞻予马首可也。”（徐珂《清稗类钞·冯婉贞》）

*表因果，可译为“因而”、“所以”。如“积善成德，而神明自得。”（荀子《劝学》）

*代词：

*通“尔”，你，你的。如“而翁归，自与汝复算耳！”（蒲松龄《聊斋志异·促织》）

二、实词篇（精选）

实词