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2026广发银行博士后研究人员招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列关于管理层次和管理幅度的论述，正确的是（）。

A.管理层次和管理幅度之间有固定的数额和比例

B.管理幅度与管理事务的难易程度成反比

C.管理层次和组织效率成正比

D.在管理对象和内容不变的情况下，管理幅度和管理层次成正比

【答案】：B

【解析】管理层次和管理幅度之间并没有固定的数额和比例，因为它们会受到组织规模、工作性质、人员能力等多种因素的影响，所以第一个论述错误。管理幅度是指一个管理者能够有效地管理和控制的下属人员数量。当管理事务的难易程度较高时，管理者需要花费更多的时间和精力去处理每一项事务，能够管理的下属数量就会减少；反之，管理事务较简单时，管理者可以管理更多的下属，所以管理幅度与管理事务的难易程度成反比，这个论述正确。管理层次过多会导致信息传递速度变慢、信息失真可能性增加，决策效率降低等问题，从而降低组织效率，并非成正比关系，所以第三个论述错误。在管理对象和内容不变的情况下，管理幅度越大，意味着一个管理者直接管理的下属越多，那么需要的管理层级就会越少；反之，管理幅度越小，管理层次就会越多，所以管理幅度和管理层次成反比，而不是正比，所以第四个论述错误。

2、（）是人们在社会交往和公共生活中应遵守的行为准则，是维护社会成员间最基本社会关系秩序、保证社会和谐稳定的最起码道德要求。

A.社会公德

B.职业道德

C.家庭美德

D.个人品德

【答案】：A

【解析】题目考查不同道德范畴的定义。社会公德是人们在社会交往和公共生活中应该遵守的行为准则，其作用是维护社会成员之间最基本的社会关系秩序，也是保证社会和谐稳定的最起码的道德要求。职业道德主要是指从事一定职业的人在职业生活中应当遵循的具有职业特征的道德要求和行为准则。家庭美德是调节家庭成员之间，即调节夫妻、父母同子女、兄弟姐妹、长辈与晚辈、邻里之间，调节家庭与国家、社会、集体之间关系的行为准则和规范。个人品德是个体依据一定的道德行为准则行动时所表现出来的稳固的倾向与特征。因此，描述的是社会公德。

3、②③④中依次应填入的词语是（）。

A.前提下可对

B.前提下需对

C.基础上需给

D.基础上可给

【答案】：A

【解析】要确定②③④中应填入的词语，需要从词语的含义、搭配习惯以及句子表达的逻辑关系来分析。“前提下”强调的是一种必要的条件或情况，只有在这个条件满足时，后续的事情才能发生；“基础上”侧重于事物发展的起点或依托。“需”表示必须、一定要，带有较强的必要性；“可”表示可以、能够，有一定的选择性。“对”和“给”在用法上有所不同，“对”更强调针对的对象，“给”则侧重于给予、交付的动作。在判断答案时，应依据句子整体的逻辑和语义来分析每个词语的合适性。如果句子表达的是在某个必要条件下，必须针对某个对象去做某事，那么“前提下”和“需”“对”的组合就是合理的。

4、关于我国的姓氏文化，下列说法不正确的一项是（）。

A.在先秦时期“姓”和“氏”有着严格的区分

B.宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓

C.古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼“字”

D.欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓

【答案】：B

【解析】本题可依据我国姓氏文化相关知识，对各说法逐一分析判断。在先秦时期，“姓”和“氏”有着严格的区分。“姓”是代表有共同血缘关系种族的称号，“氏”则是从姓中衍生出来的分支，因此“在先秦时期‘姓’和‘氏’有着严格的区分”这一说法正确。宋初编定的《百家姓》，其收录的姓氏不止一百个。《百家姓》原收集姓氏411个，后增补到504个，其中单姓444个，复姓60个，所以“宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓”这一说法错误。古代贵族男子二十岁行冠礼之后便要称呼“字”，这是古代的一种礼仪习俗。“字”是在本名之外所起的表示德行或本名的意义的名字，供他人称呼以表尊敬，所以“古代贵族男子二十岁行冠礼之后要称呼‘字’”这一说法正确。复姓是指由超过一个汉字组成的姓氏。欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等都由两个汉字组成，属于复姓，所以“欧阳、上官、诸葛、西门、独孤等是复姓”这一说法正确。综上，答案选说法不正确的，即宋初编定的《百家姓》收入了整一百个姓的相关表述。

5、甲某在小区附近公园遛狗时，乙某故意逗弄并激怒了甲某的狗，导致狗失控将在一旁玩耍的小孩丙某咬伤。对此，应负责任的是（）。

A.甲某，因为甲某是该狗的主人

B.甲某和乙某，因为二人都有过错

C.乙某，因为他对丙某的损害有过错

D.丙某监护人，因为其没有尽到随护责任

【答案】：C

【解析】本题可依据《中华人民共和国民法典》中关于动物致害责任的相关规定来分析各主体是否应承担责任。首先，在一般情况下，饲养的动物造成他人损害的，动物饲