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第一部分单选题(50题)

1、作为马克思主义理论科学社会主义重要来源的19世纪欧洲三大空想社会主义思想家是（）。

A.欧文、圣西门、傅里叶

B.欧文、圣西门、亚当·斯密

C.莫尔、圣西门、傅里叶

D.圣西门、傅里叶、康帕内拉

【答案】：A

【解析】19世纪欧洲三大空想社会主义思想家是欧文、圣西门和傅里叶。欧文是英国空想社会主义者，他进行了一系列的社会实验，试图建立一个理想的社会制度。圣西门是法国空想社会主义者，他批判了资本主义社会的弊端，提出了建立一个以“实业制度”为核心的理想社会。傅里叶同样是法国空想社会主义者，他设计了和谐制度，并对未来社会的劳动、分配等方面进行了设想。亚当·斯密是英国古典政治经济学的代表人物，其主要贡献在于经济学领域，提出了“看不见的手”等理论。莫尔是文艺复兴时期英国的人文主义者和空想社会主义者，他生活在16世纪，著有《乌托邦》。康帕内拉也是早期空想社会主义者，生活在16世纪末到17世纪初，著有《太阳城》。所以正确答案所涉及的人物是欧文、圣西门和傅里叶。

2、古人用“父母教、须敬听；父母责、须顺承”来劝谕人们尊敬父母，这句话出自（）。

A.《弟子规》

B.《三字经》

C.《千字文》

D.《道德经》

【答案】：A

【解析】该题考查经典古籍相关知识。这句话主要体现的是对人们在对待父母教导和责备时行为规范的劝谕。《弟子规》是清朝李毓秀所作的蒙学经典，以三字一句、两句一韵编撰而成，它较为系统地阐述了为人子弟在家、出外、待人接物、求学等应有的礼仪与规范，“父母教、须敬听；父母责、须顺承”正符合《弟子规》所强调的家庭伦理道德教育内容。《三字经》是中国的传统启蒙教材，以三字一句的方式，涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说等多方面内容。《千字文》是南朝梁周兴嗣编纂的由一千个汉字组成的韵文，主要用于识字教育。《道德经》是道家经典，主要论述的是哲学、政治、军事等方面的思想，探讨的是宇宙、社会和人生的根本道理。所以，“父母教、须敬听；父母责、须顺承”出自《弟子规》。

3、热恋时，甲送给女友乙一幅名画，后两人因性格不合分手，分手半年后甲欲要回名画。甲（）。

A.无权要求乙返还，因为已超过诉讼时效

B.有权要求乙返还，因为赠与合同可撤销

C.无权要求乙返还，因为赠与物已经交付

D.有权要求乙返还，因为此赠与行为属情谊行为

【答案】：C

【解析】本题可依据赠与合同的相关规定对题干情况进行分析。在赠与行为中，当赠与人将赠与物交付给受赠人后，赠与合同一般就已经履行完毕。本题中，甲在热恋时送给女友乙一幅名画，这属于赠与行为，且名画已经交付给了乙，这意味着赠与合同已经生效并实际履行。从诉讼时效角度来看，该情形并不符合因诉讼时效导致甲不能要求返还的情况；赠与合同可撤销通常有法定的几种情形，如受赠人严重侵害赠与人或者赠与人近亲属的合法权益、对赠与人有扶养义务而不履行、不履行赠与合同约定的义务等，本题中并不涉及这些可撤销的法定情形；情谊行为是指行为人以建立、维持或者增进与他人的相互关切、爱护的感情为目的，不具有受法律拘束意思的，后果直接无偿利他的行为，但此处甲的赠与行为已经构成有效的赠与合同，并非单纯的情谊行为。综合以上分析，甲在将名画交付给乙后，无权要求乙返还，因为赠与物已经交付。

4、在与病人交流时，应做到（）语言、安慰性语言、解释性语言。

A.尊重性

B.敬重

C.命令

D.崇拜

【答案】：A

【解析】该题目考查与病人交流时语言的恰当类型。与病人交流需要遵循一定的原则，要体现对病人的关怀、尊重等。“尊重性语言”符合与病人交流应秉持尊重病人人格、权利等原则，能够体现对病人的尊重，有助于建立良好的医患沟通氛围，合适运用于与病人交流中。“敬重”是一个名词，并非语言类型，不能作为与病人交流的语言类别，不恰当。“命令”语言带有强制、不容置疑的意味，用于与病人交流，会让病人感到不被尊重、有压迫感，不利于良好医患关系的建立，不合适。“崇拜”通常是对某人的才能、成就等极其钦佩，用在医患交流场景中不恰当，医患之间更强调相互尊重、理解等，而非崇拜。因此正确答案应选择体现尊重的语言类型。

5、广义的对话的目的是寻求“对于相关主题的真正理解”，即通过不同主体间的平等对话，达到对于具体问题的“视界的融合”，它不是对主体间关于相关主题的理解和阐释的差异的简单抹平与消解，而是在承认差异的基础上寻求某种共识，从而促进不同主体在“求同存异”基础上对于具体问题的深层次理解和阐释。根据这段话，下列表达正确的一项（）。

A.对话是为了消除误解和差异，在具体问题的理解上达到平等协调统一

B.对话是为了更好地彼此沟通，建立友谊

C.对话是对于不同具体问题的不同理解的自由表达

D.对