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2026云南省面向山西大学选调优秀毕业生备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”是流传千古的名句，该句描写的是（）的景象。

A.元宵节

B.端午节

C.中秋节

D.寒食节

【答案】：A

【解析】本题可根据诗句中的关键信息来判断其描写的节日景象。诗句“袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童”出自元好问的《京都元夕》，“六街灯火”描绘出街道上灯火辉煌的场景，通常在节日期间会有张灯结彩的景象。而元宵节有赏花灯、猜灯谜等习俗，节日氛围热闹，街道上会挂满各式各样的花灯，与诗句中描绘的“六街灯火闹儿童”的热闹场景相契合。端午节的习俗主要有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、喝雄黄酒等，与诗句中灯火辉煌的景象并无关联。中秋节主要的习俗是赏月、吃月饼等，重点在于家人团聚赏月，并非如诗句所描述的街道上灯火璀璨、儿童嬉戏的热闹场景。寒食节主要习俗是禁烟火、吃冷食，节日氛围相对较为肃穆，与诗句描绘的热闹欢快的景象不相符。综上，该诗句描写的是元宵节的景象。

2、下列不属于儒家经典著作的是（）。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《老子》

D.《大学》

【答案】：C

【解析】这道题主要考查对儒家经典著作的认知。儒家是中国古代重要的思想流派，其经典著作在中华文化中具有重要地位。《论语》是孔子及其弟子的言行录，集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，是儒家经典之一。《荀子》为战国末期赵国人荀况及其弟子所著，荀子是儒家学派的代表人物之一，《荀子》一书蕴含了丰富的儒家思想，如“礼治”思想等，属于儒家经典著作。《大学》是一篇论述儒家修身治国平天下思想的散文，相传为曾子所作，是儒家经典“四书”之一，对儒家的道德修养和社会治理理念有着系统阐述。而《老子》又称《道德经》，是道家创始人老子的著作，主要阐述了道家的思想，强调“道”是宇宙万物的根源和本质，提倡顺应自然、无为而治等理念，不属于儒家经典著作。所以不属于儒家经典著作的是《老子》。

3、根据《水污染防治法》等相关规定，在内河航行的船舶可以向水体排放（）。

A.残渣

B.饮用水

C.垃圾

D.废油

【答案】：B

【解析】依据《水污染防治法》等相关规定，船舶向水体排放残渣、垃圾和废油均会对水体造成污染，是被严格禁止的行为。而饮用水本身属于清洁的水资源，在内河航行的船舶排放饮用水不会对水体环境产生污染，所以在内河航行的船舶可以向水体排放饮用水。

4、《楚辞》是我国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，下列诗歌不属于《楚辞》的是（）。

A.《离骚》

B.《九歌》

C.《天问》

D.《采薇》

【答案】：D

【解析】本题可根据《楚辞》所包含的内容来逐一分析各诗歌是否属于《楚辞》。《楚辞》是中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集，收录了战国时期屈原、宋玉等人的作品，具有鲜明的地方文化特色和浪漫主义风格。《离骚》是战国时期诗人屈原创作的诗篇，也是中国古代最长的抒情诗，它以丰富的想象、奇特的比喻和奔放的情感，展现了诗人对理想的追求和对祖国的热爱，属于《楚辞》。《九歌》是《楚辞》的篇名，原为传说中的一种远古歌曲的名称，战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成，属于《楚辞》。《天问》是战国时期诗人屈原创作的一首长诗。此诗从天地离分、阴阳变化、日月星辰等自然现象，一直问到神话传说乃至圣贤凶顽和治乱兴衰等历史故事，表现了作者对某些传统观念的大胆怀疑，属于《楚辞》。《采薇》是出自《诗经·小雅·鹿鸣之什》，是一首戎卒返乡诗，表现了普通士兵在离乡出征的岁月里的艰苦生活和内心伤痛，不属于《楚辞》。综上，不属于《楚辞》的诗歌是《采薇》。

5、以下重要文物中，首次在三星堆遗址中发现的是（）。

A.毛公鼎

B.曾侯乙编钟

C.四羊方尊

D.青铜顶尊人像

【答案】：D

【解析】本题考查对重要文物发现遗址的了解。毛公鼎是西周晚期青铜器，出土于陕西岐山（今宝鸡市岐山县），并非三星堆遗址。曾侯乙编钟是战国早期曾国国君的一套大型礼乐重器，1978年出土于湖北随州擂鼓墩曾侯乙墓，不是在三星堆遗址首次发现。四羊方尊是商代晚期青铜礼器，1938年出土于湖南宁乡县黄材镇月山铺转耳仑的山腰上，与三星堆遗址无关。青铜顶尊人像于三星堆遗址出土，是首次在三星堆遗址发现的重要文物。所以本题正确答案是青铜顶尊人像。

6、行政组织纵向结构的协调机制包括（）。

A.行政参与和行政委托

B.权力委任和行政委托

C.行政指导和行政授权

D.行政指导和权力委任

【答案】：D

【解析】行政组织纵向结构的协调机制主要包括行政指导和权力委任。行政指导是指行政机关在其职能、职责或管辖事务范围内，为适应复杂多样化的经济和社会管理需要，基于国家的法律精神、原则、规则或政策，适时灵活地采取指导、劝告、建议等非强制性方