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劝学新说高中作文【三篇】

【高中】

劝学新说高中作文1

但我们终究不需要成为“完人”，也无须细细品味学海里的每一颗水滴。

两千多年前荀子著《劝学》，“学习的主要性”已在历史长河中的每一个有志者心底根深蒂固。然而今日，另一个困境却披着“劝学”的皮囊，把我们扔进了一个叫作“学习焦虑”的深渊里，任我们怎样挣扎也无济于事。

每个人都如饥似渴地投身到“学习”这股热潮里去：淘宝上买下大箱大箱的世界名著，一整张纸都记不完的年度计划，时刻关注你的朋友这周又阅读了多少字……可最终经常碰到的结果是：名著摆在床头没动一本，年度计划完成率仅有百分之二三十，你的朋友已经读完了一本书，而你却在想：这周事儿多，下周再开始。

恐慌焦虑的空气塞满了手机屏幕，争先恐后地蜂拥进耳朵里，千万遍地叮咛：不学，则晚矣。于是，我们只好被迫“心甘情愿”地把未来的自己变成超人，变成能够完成一切“不可能”的顶级魔法师。如此一来，我们会有那么片刻的心安理得，会有一刻无比相信“美妙的一天终究会来”。

不过每当未来如约而至，在我们精疲力竭地迎接光明的她之后，猝不及防地，手机上亮出一条提醒，写道：今日还有5项任务未完成。我们其实很想勉强撑住我们沉重的身子，挣扎着把任务做好，看着计划本的每一个小格子里打上令人欣喜的对勾，但倦意每次都毫不留情地把眼皮压紧，最终不知不觉把“今日”这页翻过去。一个月之后，当看到上百项“未完成任务清单”的时候，总会不由自主地怀疑自己完成任务的能力，在月末的某几天里盯着有大片大片空白的计划完成表发呆，最终只好任“提醒”随意作响，而身体不为所动了。我们总能感到自己的渺小，尤其是被淹没在海量信息里无法从波涛汹涌的海面冒出头的时候。耳畔总有渺远又深切的呐喊怂恿我们涉猎全部领域，直到足以心平气和地看潮起潮落。与其说这是一个远大且宏伟的志向，倒毋宁说是“完人”的必要条件之一，仅理论上能够达成的结果。

但我们终究不需要成为“完人”，也无须细细品味学海里的每一颗水滴。为何我们要试图了解世界上的一切呢?为何我们还要以痛苦和疲惫来加固这份恐慌呢?勿让这份永无止境的焦虑夺走学习本应有的怡然和愉快吧。

“瞬刻的喧声，耻笑着永恒的音乐。”泰戈尔如是说。勿因广袤世，界砸向我们的无尽信息而焦虑，在记住“为学日益”的同时，也要记住“为道日损”。我们该明白的，把“劝学”的厚厚的皮囊脱下来罢，唯有如此，方能爬出焦虑的深渊，以轻盈的心品味学习的至乐。

劝学新说高中作文2

人们常说：“锲而不舍；金石可镂。”这句名言出自荀子的《劝学》，《劝学》是两千多年前荀子对学习问题的朴素认识。在当今社会飞速发展的时代，我们今日在学习中又碰到了新的难题。仔细想想，这句话也不是完全正确的。有时候，锲而不舍，金石也未必可镂。

现在的学生所面临的学习难题相对更多。尤其是高中学生，顶着高考的巨大学习压力。我认为，大部分的学生都非常努力的、勤奋的，具备“锲而不舍”的精神。但在我们的现实生活中，往往能够看到这么一个现象。有的人异常勤奋、努力学习，充分利用好自己的时间，凌晨12点甚至1点睡觉，在清晨5点多就起床，而最终成绩平平，并没有取得较大的进步。而有的同学，作息规律，该玩的时候玩、该睡觉的时候睡觉、该吃的时候吃，最终成绩也和那些“锲而不舍”的同学不相上下，有时候甚至比“锲而不舍”的同学更优异。这不应仅仅归根于“智商”二字，还与他们的学习方式和学习的方向关于。锲而不舍，金石未必可镂。

再如当今的一些高中学生，在选科上令人费解。有的学生明明文科好理科差但却因为自己的兴趣兴趣而选择理科，这么，即使是有着“锲而不舍”的精神，最终所取得的成绩未必能达成自己文科对应的水平。这就好比一条生活在大川大河的淡水鱼，把它放生在宽广无边的海洋咸水中，尽管它在大海里努力的生存，但它是否还能具备当初“鱼跃龙门”的冲劲和实力了？

“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”这句名言已经流传了两千年了。千百年来，它被无数人接收，口耳相传，甚至奉为至理名言。在学习中，人们总是激励他人努力读书，认为只要“锲而不舍”就一定能取得知识，得到好处。其实，金石是否可镂要取决于那块“金石”。

“锲而不舍”应是一个精神，但不应该成为一个方法。在选对了“金石“，“锲而不舍”才会见效。现在的青少年大多有强烈的上进心。我认为，我们的老师既要弘扬“锲而不舍”的

劝学新说高中作文3

学习贵有质疑精神。辩证唯物论告诉我们：真理的发展无极限，终极的真理无处可循。知识伴随时代的进步在不停改变，这时一味地接收旧知识显然是愚蠢的，更何况真理的演变是没用尽头的。正因如此，质疑精神在学习中便显得尤为主要。不一样于被动接收权威给予的知识，质疑精神强调先主动质疑再主动接收这么的一个学习过程，质疑精神不是以自我为中心地胡乱猜测，而是基