初二下册课内文言文复习（解析版）-2026年中考语文一轮复习微专题讲练（湖南通用）.docxVIP

初二下册课内文言文复习

一、复习总览与策略

（一）初二下册文言文篇目

《桃花源记》（陶渊明）

《小石潭记》（柳宗元）

《核舟记》（魏学洢）

《庄子》二则（《北冥有鱼》《庄子与惠子游于濠梁之上》）

《礼记》二则（《虽有嘉肴》《大道之行也》）

《马说》（韩愈）

（二）中考考查重点

文言词汇（实词、虚词、通假字）

文言句式（判断句、倒装句、省略句）

文意理解（内容概括、主旨把握）

拓展迁移（现实启示、文化内涵）

二、分篇精讲与梳理

篇目一：《桃花源记》

【文学常识】

作者：陶渊明，东晋诗人，“田园诗派”创始人

体裁：记（叙事散文）

背景：东晋战乱频繁，民不聊生

【核心内容】

线索：渔人进出桃花源的行踪

主题：对美好生活的向往，对现实社会的不满

特点：虚实结合，理想寄托

【重点字词】

通假字：便要还家（“要”通“邀”，邀请）

一词多义：

舍：便舍船（舍弃）／屋舍俨然（房屋）

志：处处志之（做标记）／寻向所志（标记）

古今异义：

鲜美：古（鲜艳美丽）／今（食物味道好）

交通：古（交错相通）／今（运输事业）

词类活用：

渔人甚异之（形容词意动，对……感到诧异）

复前行（名词作状语，向前）

【特殊句式】

判断句：南阳刘子骥，高尚士也

省略句：（村人）见渔人，乃大惊

倒装句：问所从来（“从所来”的倒装）

【主旨感悟】

理想社会的特征：平等自由、安居乐业、民风淳朴

现实意义：对和谐社会的追求

篇目二：《小石潭记》

【文学常识】

作者：柳宗元，唐代文学家，“唐宋八大家”之一

体裁：山水游记（“永州八记”之一）

背景：参与永贞革新失败后被贬永州

【核心内容】

线索：作者游踪

情感变化：由乐转忧（寓情于景）

写法：移步换景，情景交融

【重点字词】

一词多义：

清：水尤清冽（清澈）／以其境过清（凄清）

可：潭中鱼可百许头（大约）／不可久居（可以）

词类活用：

从小丘西行百二十步（名词作状语，向西）

心乐之（形容词意动，感到快乐）

斗折蛇行（名词作状语，像北斗星一样／像蛇一样）

古今异义：

去：古（离开）／今（前往某地）

居：古（停留）／今（居住）

【写景特色】

多感官描写：视觉、听觉、触觉结合

动静结合：游鱼之动与岩石之静

虚实相生：实写石潭，虚写心境

【主旨感悟】

借景抒情：被贬后的孤寂凄凉

寄情山水：排遣忧愤的方式

篇目三：《核舟记》

【文学常识】

作者：魏学洢，明末散文家

说明对象：王叔远雕刻的核舟（微雕艺术）

地位：中国古代工艺美术的经典记载

【结构脉络】

总—分—总结构：

总介王叔远技艺（第1段）

分述核舟各部分（2-5段）

总结评价（第6段）

【说明方法】

列数字：长约八分有奇，高可二黍许

举例子：各具情态

作比较：曾不盈寸／人、物众多

摹状貌：神情动作细致描绘

【重点字词】

通假字：

诎右臂支船（“诎”通“屈”，弯曲）

左手倚一衡木（“衡”通“横”）

一词多义：

奇：明有奇巧人（奇妙）／长约八分有奇（零数）

端：东坡右手执卷端（一端）／其人视端容寂（正）

词类活用：

中峨冠而多髯者为东坡（名词作动词，戴着高高的帽子）

石青糁之（名词作状语，用石青）

【主旨感悟】

技艺与匠心：精湛技艺源于专注与创新

“技进乎道”：高超技艺体现文化修养

篇目四：《庄子》二则

【文学常识】

庄子：战国道家代表人物

《庄子》：道家经典，想象奇幻，文风恣肆

特色：寓言说理，富有哲理

《北冥有鱼》（节选自《逍遥游》）

核心意象：鲲鹏

主旨：追求精神绝对自由

名句：抟扶摇而上者九万里

《庄子与惠子游于濠梁之上》

内容：濠梁之辩

主题：物我合一、审美体验

名句：子非鱼，安知鱼之乐

【重点字词】

一词多义：

志：志怪者也（记载）／《齐谐》者，志怪者也（记载怪异事物）

固：固不知子矣（固然）／子固非鱼也（本来）

词类活用：

鹏之徙于南冥也，水击三千里（名词作状语，在水面上）

惠子相梁（名词作动词，做宰相）

【哲理启示】

超越现实束缚，追求精神逍遥

审美中的移情与共情

篇目五：《礼记》二则

【文学常识】

《礼记》：儒家经典，记载秦汉以前礼仪著作

作者：西汉戴圣编纂

地位：“五经”之一，影响深远

《虽有嘉肴》

出处：《学记》（中国最早教育文献）

观点：教学相长

论证：类比说理（嘉肴→至道）

《大道之行也》

出处：《礼运》（儒家社会理想）

理想社会特征：天下为公、选贤与能、讲信修睦

影响：大同社会理想（康有为、孙中山）

【重点字词】

通假字：

学学半（前一个“学”通“敩”，教导）

选贤与能（“与”通“举”，推举）

古今异义：

大道：古（政治上的最高理想）／今（宽阔道路）

孤独：古（幼而无父，老而无子）／今（孤单）

【现实意义】

学习态度：实践与学习结合

社会理想：对公平正义的追求

篇目六：《马说》

【文学常识】

作者：韩愈，唐代文学家，“唐宋八大家”之首

体裁：说（议论文体）