云南省昭通一中教研联盟2025-2026学年高二上学期期中考试语文试卷.docxVIP

昭通一中教研联盟2025年秋季学期高二年级期中考试语文（A卷）参考答案

1．（3分）C【解析】本题考查对概念的准确理解和逻辑推断。A项错误，“唯一被选择的鱼种”说法绝对化，材料二只提到鲤鱼是世界上最早被养殖的，并介绍了其优点，但并未说明是唯一选择。B项错误，保留森林是为了“保证水源不枯竭”，这正是一种基于长期实践经验的、主动的生态设计和可持续性智慧，而不仅仅是“靠ft吃ft”的被动利用。C项正确，精准地概括了材料一最后一段提到的反向传播现象及其在文明交流互鉴上的意义。D项错误，将必要条件混淆为根本原因。独特的地理条件是形成该系统的客观基础，但系统稳定运行的根本原因在于人基于这一条件所构建的“人-稻鱼鸭-田”这一精巧和谐的复合结构。

2．（3分）C 【解析】本题考查对信息逻辑的理解。C项“随传播距离的增大而逐级提升”属于无中生有的强加因果。材料一列举的不同地区的文化现象，是为了说明“和而不同”，即各地根据自身情况发展出特色文化，并未体现出一种“逐级提升”的规律。日本用于祭祀、朝鲜半岛形成特色文化、老挝作为主粮，这只是功能和文化整合方式的差异，并无证据表明其“地位”存在高下之分。

3．（3分）B 【解析】本题考查对核心概念的深度理解与应用。“和而不同”的“和”在于共同的文化内核（都以糯稻为核心作物或文化元素），“不同”在于具体表现形式和地位的差异。B项中，老挝的“主粮”地位与中国部分地区的“副食/加工”地位形成鲜明对比，但内核都是对糯稻的利用，完美体现了“和而不同”。A项只强调了“取代”，未体现“不同”。C项只强调了“同”（习俗类似），未凸显“不同”。D项强调的是品种的交流与引进，是“文明互鉴”的体现，而非“和而不同”的文化格局。

4．（4分）四个要素相辅相成。

①人开垦梯田，并利用鱼、鸭为稻田除虫、松土、肥田；

②鱼在稻田中杂食杂草、水生动物，其粪便肥田；

③鸭杂食害虫，帮助除虫，与水稻共生需等待秧苗返青；

④田为稻、鱼、鸭提供生长环境，形成可持续的生态循环。

【解析】此题考查对复合生计系统的理解，需结合材料二中“人-稻鱼鸭-田”各要素的相互作用作答。

评分标准：每点1分，共4分。如有其他答案，言之成理，亦可给分。

5．

5．（6分）

①起源与传播中心：材料一指出，栽培稻起源于中国长江中下游，随后通过人群迁徙和交流，先后传入日本、朝鲜半岛及东南亚等地，中国是糯稻文化的发源地和主要传播源。（2分）

②本土智慧的贡献者：材料二所展示的黔、桂、湘、渝地区成熟的“人-稻鱼鸭-田”复合生计系统，是中国先民在特定自然环境下创造的高度智慧的农业文明成果，为世界农业文化遗产贡献了独特的中国模式。（2分）

③文明互鉴的参与者：材料一提到，一些糯稻品种反向传入中国，如朝鲜香稻、日本“农林糯135号”，表明中国并非单向输出，也在不断吸收外来文明成果，丰富了自身糯稻的多样性，体现了文化交流的双向性。（2分）

评分标准：每点2分，共6分。如有其他答案，言之成理，亦可给分。

6．（3分）D【解析】本题考查对小说内容和艺术特色的鉴赏能力。D项中“便于直接抒发‘我’的情感与议论”表述不准确。本文采用第一人称叙述，确实增强了真实感，但作者的笔法是客观、冷静、含蓄的，全文充满了白描式的叙述，并没有大量、直接地抒发情感或发表议论，其情感倾向隐藏在事实与细节的描述之中。

7．（3分）C【解析】本题考查对文中重要句子的深层含义的理解。这句话是理解人物精神的核心句子之一。“靴子的本质”表面指其坚固、耐穿的物理属性，深层则指格斯拉先生所代表的手工业者的职业灵魂：精益求精、恪守品质、对作品的极致热爱与尊重。A、B项只理解了表层含义，D项的“神秘色彩”理解过于玄虚，未能抓住其象征意义。

8．（6分）

此时格斯拉先生的内心是极度复杂和压抑的。

极度的失望与痛心：他看到老主顾“我”竟然穿着大公司生产的“次等皮革”靴子，这对他坚守的技艺和品质是一种背叛，他感到深深的失望和对美好事物被抛弃的痛心。（2分）

清醒的认知与无奈：他明白这是“大公司真不顾体面”“他们把一切垄断了”的结果，他对自身面临的困境有清醒的认识，但个体无力对抗时代趋势，这使他感到巨大的无奈。

（2分）

职业尊严被践踏的悲愤：他视之为艺术和理想的靴子制作，被工业化的粗制滥造所取代，他毕生信奉的职业尊严遭到了无情的践踏，为之而悲愤。（2分）

评分标准：每点2分，共6分。如有其他答案，言之成理，亦可给分。

9．

9．（6分）

示例一：同意。从世俗和功利的角度看，他确实是个“怪人”。

①他拒绝适应工业时代效率至上的规则，坚持费时耗力地手工制作；（2分）

②他为了极致品质，不惜牺牲利润甚至健康，在常人看来不可理喻；（2分）

③他的