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2025河北石家庄平山县从自收自支事业单位人员中公开招聘社区工作人员15名备考题库

第一部分单选题(50题)

1、“一丝不苟”中“丝”的含义是（）。

A.计量单位

B.丝线

C.丝绸

D.发丝

【答案】：A

【解析】“一丝不苟”原指做事认真，连最细微的地方也不马虎。这里的“丝”是一种计量单位。在古代，“丝”是长度、重量等方面的微小度量单位，常用来表示极其细微的程度。该词强调做事严谨，哪怕是极小的细节也不轻易放过，用“丝”这种微小的计量单位来体现认真仔细的程度。而丝线、丝绸、发丝并非此词中“丝”的确切含义。因此“一丝不苟”中“丝”的含义是计量单位。

2、佛教作为外来宗教，自传入中国便开始了中国化进程，并对中国文化产生了深远影响。下列选项中不能体现佛教文化影响的是（）。

A.洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建

B.莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上

C.成语“返老还童、脱胎换骨”

D.俗语“无事不登三宝殿”

【答案】：C

【解析】本题可结合佛教文化在中国的传播和影响，对各选项进行分析，判断其是否体现了佛教文化的影响。-**洛阳白马寺，敦煌莫高窟的修建**：洛阳白马寺是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，有中国佛教的“祖庭”和“释源”之称；敦煌莫高窟是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地，集中了大量的佛教壁画、彩塑等艺术珍品。它们都是佛教在中国传播和发展的重要物质载体，充分体现了佛教文化对中国建筑、艺术等方面的影响。-**莲花、宝相花广泛应用于陶瓷和服饰等物品的装饰上**：在佛教文化中，莲花象征着纯洁、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；宝相花是佛教艺术中常见的装饰纹样，它融合了莲花等花卉的特征，寓意着庄严、美好。莲花和宝相花在陶瓷和服饰等物品装饰上的广泛应用，反映了佛教文化对中国工艺美术的渗透和影响。-**成语“返老还童、脱胎换骨”**：“返老还童”意思是由衰老恢复青春，形容老年人充满了活力；“脱胎换骨”原指道教徒认为人在苦修得道之后，就能脱下胎，换上骨，现在常用来比喻痛改前非，重新做人。这两个成语都与道教的观念和追求相关，“返老还童”体现了道教对长生不老、延年益寿的追求，“脱胎换骨”是道教修炼的一种理念，并非源自佛教文化，不能体现佛教文化的影响。-**俗语“无事不登三宝殿”**：“三宝殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三个主要活动场所，“无事不登三宝殿”意思是没有事情不会到佛殿中来，后来引申为没有事情不找上门。该俗语与佛教的场所和活动相关，体现了佛教文化在日常生活用语中的体现。综上，不能体现佛教文化影响的是“返老还童、脱胎换骨”这一成语。

3、“凡事预则立，不预则废”，从管理学角度看，这句话表明的管理理念为（）。

A.前馈控制

B.事中控制

C.反馈控制

D.成果控制

【答案】：A

【解析】“凡事预则立，不预则废”强调的是预先做好准备，提前规划的重要性。前馈控制是一种面向未来的控制，它在活动开始之前就进行预先的控制，通过观察情况、收集信息、预测趋势，采取措施以防止问题的发生，而不是等问题出现后再进行纠正。这与“凡事预则立，不预则废”所表达的提前准备才能成功，不准备就会失败的理念相契合。事中控制是在活动进行过程中进行的控制；反馈控制和成果控制都是在活动完成后，根据结果进行的控制，它们都不符合这句俗语所强调的预先规划的含义。所以该俗语体现的管理理念为前馈控制。

4、任免和聘用干部应使用的公文文体是（）。

A.通报

B.请示

C.通知

D.指示

【答案】：C

【解析】通报适用于表彰先进、批评错误、传达重要精神和告知重要情况，并非用于任免和聘用干部。请示是下级机关向上级机关请求指示、批准时使用的公文，也不是用于干部任免和聘用。通知适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文，其中任免人员是通知的适用范围之一。指示主要用于对下级机关布置工作，阐明工作活动的指导原则，一般不用于任免和聘用干部。所以用于任免和聘用干部的公文文体是通知。

5、海水在天体（主要是月球和太阳）引潮力作用下产生的周期性涨落现象是（）。

A.潮汐

B.洋流

C.台风

D.飓风

【答案】：A

【解析】该题考查海水受天体引潮力作用产生的周期性运动定时涨落现象的概念。潮汐是海水在天体（主要是月球和太阳）引潮力作用下所产生的周期性涨落现象，符合题目描述。洋流是指海洋中具有相对稳定的流速和流向的大规模海水运动，并非由天体引潮力导致的周期性涨落。台风和飓风本质都是热带气旋，是大气系统中的天气现象，与海水受天体引潮力产生的周期性涨落无关。所以正确答案是潮汐。

6、马克思恩格斯进一步发展和完善了的英国古典经济学理论是()

A.辩证法

B.历史观

C.劳动价值论

D.剩余价值论

【答案