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我/爱/读/书我/爱/生/活
语言建构与运用:查阅相关资料,了解德国作家黑塞和中国著名诗人、翻译家王佐良的生平经历及其创作特色;了解随笔的相关知识,从中领悟文章亲切自然、情理交融的写作风格。思维发展与提升:归纳文章内容要点,把握两位作者所述的求学读书的生活与感悟,品味课文语言,研习学习之道,了解获取教养的途径,了解阅读对人成长的重要作用。审美鉴赏与创造:鉴赏文章的论证结构,体悟随笔的写法。文化传承与理解:培养爱读书的好习惯,并联系实际,认识阅读经典作品对获得教养的重要意义。
?读书,就好比到世界上最杰出的人家里去串门。要参见钦佩的老师或拜谒有名的学者,不必事前打招呼求见,也不怕搅扰主人。翻开书面就闯入大门,翻过几页就升堂入室。——杨绛?读历史能让我们知晓前面几百年几千年的故事与人物,知晓那个年代是何样,这个年代却是这样,从而让我们更好地生活,面对今后的风风雨雨。——莫言?世界上任何书籍,都不会给你带来幸福,但它们会悄悄教育你,让你成为你自己。——黑塞
黑塞(1877—1962),德国作家、诗人。生于德国,1923年加入瑞士籍,获1946年诺贝尔文学奖。哀叹逝去的青春、回忆童年时代,这些主题常常出现在浪漫主义诗人黑塞的诗中。他被称为“德国浪漫派最后一位骑士”。他爱歌颂大自然,写了不少歌咏自然景色的田园诗。他常发思古之幽情,怀念中世纪,常把古代希腊、埃及以及东方的印度和中国作为他怀古伤今的寄托。他非常仰慕中国文化,特别崇拜孔子、老子和庄子。老庄哲学对他的创作有明显的影响。
王佐良(1916—1995),浙江上虞人,著名诗人、翻译家、英国文学研究专家,曾与许国璋、吴景荣一起,被誉为中国的“三大英语权威”。1935年考入清华大学外语系,抗日战争爆发后,随校迁往云南昆明,即西南联大,1946年秋回到北京,任清华大学讲师,1947年入英国牛津大学,攻读英国文学,1949年回国后,历任北京外国语学院(现北京外国语大学)教授、英语系主任、副院长。
?《读书:目的和前提》:1912年黑塞定居瑞士后不久,第一次世界大战便爆发了。战争无疑是毁灭人性的,当时社会上一些人轻视书籍、耽于享乐、不注重精神和心灵追求,这使得黑塞深深地陷入了对人性的思考和探讨中。黑塞一生喜欢读书,喜欢经典的作品。对此,他试图从教育和修养两个方面来探索人性,提倡通过读书提高修养,达到心灵和个性的自我完善,因此他写下了一系列探讨人性的作品。本文就是其中的一篇杰作。
?《上图书馆》:王佐良在武昌就读中学,后考入清华大学。1937年,“七七事变”爆发,王佐良随后南迁,进入西南联大。1939年王佐良毕业后留校任教。1947年王佐良赴英国牛津大学攻读英国文学。作者在文中主要记叙了这段生活的读书经历。
随笔随笔是散文的一种。这类文章,或讲述文化知识,或发表学术观点,或评析世态人情,启人心智,引人深思。随笔不受体裁与字数的限制,灵活多样,不拘一格。在写法上,往往旁征博引,而不作理论性太强的阐释,行文缜密而不失活泼,结构自由而不失严谨,因此,富有“理趣”是其突出特色。
bájièbìqiǎnggé跋涉戕害稀罕炽热慰藉卷帙时髦间隔麻痹一摞臻于公爵强迫纠葛胥吏苍穹qiānghanchìzhìluòzhēnjuémáojiànxūqióng
?望洋兴叹:原指在伟大的事物面前感叹自己的微小,后比喻因眼界大开而惊奇赞叹或因能力不及而感到无可奈何。?孜孜不倦:指工作或学习勤奋刻苦不知疲倦,形容勤勉不懈怠的一种状态。?一劳永逸:辛苦一次,把事情办好,以后就不再费事了。?心驰神往:心神飞到(向往的地方),形容非常向往。?各得其所:表示各如其所愿,后表示每个人或事物都得到恰当的安排。?了如指掌:形容对情况非常清楚,好像指着自己的手掌给人看一样。
?一灯如豆:意思是一盏只有豆粒那样大光线的灯,形容灯光暗弱。?豁然开朗:①形容由狭窄昏暗一下子变得开阔明亮。②形容一下子领悟明白了某种道理。?牵强附会:指生拉硬扯,勉强凑合。牵强:勉强。附会:把不相联系的事物说成有关系。
1.请你快速浏览课文,划分段落层次,并简要概括层意。?《读书:目的和前提》①读书的目的(1—2):阐述什么是“真正的修养”以及获得真正的修养主要途径在于研读世界文学。②读书的前提(3—7):作者以亲身经历为例,论述应以个性或人格为前提进行获得教养的阅读。③阅读的态度(8):批评当今一些年轻人的错误做法,指出阅读杰作应持的态度。
?《上图书馆》:①上图书馆之乐(1—3):引用名言,引出自己的“上图书馆之乐”。②上图书馆经历:?(4—5):中学时代,“公书林”打开“我”阅读英文著作的新天地。?(6—7):大学时期,清华图书馆带“我”进入知识和情感的深层世界。?(8):留学期间,包德
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