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一、易错字填空
《老子》四章
三十(??)共一(??),当其无,有车之用。(??)(??)以为器,当其无,有器之用。(??)户(??)以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。(第十一章)
企者不立,跨者不行,自见者不明,自是者不(??),自(??)者无功,自(??)者不长。其在道也,曰余食(??)行,物或恶之,故有道者不处。(第二十四章)
知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志。不失其所者久,死而不亡者寿。(第三十三章)
其安易持,其未兆易谋,其脆易(??),其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。为者败之,执者失之。是以圣人无为,故无败;无执,故无失。民之从事,常于几成而败之。(??)终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货,学不学,复众人之所过,以辅万物之自然而不敢为。(第六十四章)
【答案】辐?毂?埏?埴?凿?牖?彰?伐?矜?赘?泮?慎
二、考点汇总
三、针对强化
1.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《老子》第十一章在列举三个例子之后,得出“???????,???????”的结论。
(2)在《老子》第二十四章中,老子用“???????,???????”作比喻,说“自见”“自是”“自伐”“自矜”的结果都是不好的,是不可取的。
【答案】?故有之以为利???无之以为用???企者不立???跨者不行
【详解】本题考查学生默写名句名篇的能力。
(1)由“三十辐共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用”可知,原文列举了辐条、器皿、房屋三个例子,论证了“有之以为利,无之以为用”的论点。
(2)由“企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也。曰:余食赘形。物或恶之,故有道者不处”可知,原文用“企者不立;跨者不行;自见者不明”进行比喻论证,证明“自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长”的论点。
2.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)在老子看来,“知人”十分重要,但是“自知”更加重要,表现这一思想的句子是:“???????????,???????????。”
(2)老子以树木为例,形象说明大的东西无不是从细小的东西发展而来的句子是:“???????????,???????????。”
(3)老子以“???????????,???????????”为喻,引出“自见者”“自是者”“自伐者”“自矜者”的后果都是不好的。
(4)老子认为,在最后关头仍像开始的时候那样谨慎从事,就不会让事情失败的句子是:“???????????,???????????。”
(5)老子以车轮为例,形象说明“有”与“无”相互依存的辩证关系的句子是:“???????????,???????????,???????????。”
(6)老子以事物脆弱时容易分离、事物细小时容易散失的现象为例,说明解决问题要做到:“???????????,???????????。”
【答案】?知人者智???自知者明???合抱之木???生于毫末???企者不立???跨者不行???慎终如始???则无败事???三十辐共一毂???当其无???有车之用???为之于未有???治之于未乱
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字:“辐”“毂”。
3.补写出下列名篇名句中的空缺部分。
(1)《老子》第六十四章中体现“很遥远的行程,是从脚下那一小步走出来的”一句是:“?????????,?????????。”
(2)《老子》认为了解别人的人是智慧的,了解自己的人是高明通达的两句是:“?????????,?????????。”
(3)《老子》阐述了事物发展变化的规律,认为大的东西无不从细小的东西发展而来的句子:“?????????,?????????。”
【答案】?(1)千里之行??始于足下???(2)知人者智??自知者明???(3)合抱之木??生于毫末
【详解】本题考查默写名篇名句的能力。
注意重点字的写法,“始”“智”“知”“抱”“毫末”。
4.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)儒、道两家都曾用“行路”来论述积累的重要性,荀子在《劝学》
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