2025学年内江市高三语文上学期12月一模考试卷附答案解析.pdfVIP

2025学年内江市高三语文上学期12月一模考试卷

（满分150分，考试时间150分钟）2025.12

注意事项：

1.答卷前，考生务必将自己的姓名和考号填写在答题卡上。

2.答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干

净后，再选涂其它答案标号。写在本试卷上无效。

3.答主观题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。

4.考试结束后，将答题卡交回。

一、阅读(72分)

(一)阅读Ⅰ(本题共5小题，19分)

阅读下面的文字，完成1-5题。

材料一：

“休闲学是一种生活哲学”，一部中国休闲史也是一部中国文化与生活的发展史，展现了中国人对生

命意义的“追问”及对理想生活态度与方式的探寻。中国传统休闲将对道的体悟融入日常，注重人性与自

然、自由与秩序、灵动与安宁的平衡，涌现出对美好生活的盎然诗意，和对超越单纯休息娱乐的生命意义

的不懈追求。

作为一种迷人的文化现象，休闲在中国渊源极早。《诗经》提出“南有乔木，不可休思”；《尚书》

有《无逸》篇；对《同簋》“毋汝有閑”，故宮博物院释为“不得荒殆工作”，都表明休闲观念渊源甚早。

学界一般认为“休闲”最早见于曹植《吁嗟篇》“夙夜无休閒(同‘闲’)”，但此问题仍有讨论空间。魏

晋以后，“休闲”一词使用率大增，可为名词、动词、形容词；除表休息外，还可指致仕退隐、闲适生

活、高妙人生境界(如苏轼“休闲等一味，妄想生愧腼”)等。

“休”指人劳后而息，与天命、道德、审美相关；“䦏”喻示着闭门成德与优游自如的统一。在汉语

哲学视域中，与繁忙、勤苦、忧怖、压抑的劳作状态以及无所事事、心无所寄的空虚无聊相反，休闲喻示

着人超脱约束性因素而获得相对自由美好的生活，它浸透着人对自然乃至天命的体悟与对身心状态的关

照，是氤氲着道德、审美与诗性气息的人的理想存在方式与生命境界。

在中国人眼中，休闲是人与宇宙节律的共鸣，春生夏长、秋收冬藏中孕育出质朴温暖的“四时闲话”。

人们可以在青青翠竹、郁郁黄花间了悟人生真谛，在俯仰天地中抒发万物一体的襟怀。莳花弄草、东篱采

菊、烟波垂钓，就是人生的意义。“江山风月，本无常主，闲者便是主人”，休闲提供了人与自然宇宙对

话、共情的新可能，成为中国人张弛有道、自然逍遥、欣享诗意栖居的渊薮。

中国人注重文以载道，艺以为游，将兰亭雅集、曲水流觞、赌书泼茶、游戏翰墨等淬炼成精美绝伦的

艺术实践。《东京梦华录》《清明上河图》里的茶坊酒肆、瓦舍勾栏与明清时的庙会、集市、戏园都充盈

着温暖动人的人间烟火气。晚明文震亨《长物志》所记皆为与功名事业无关的闲事趣事；金圣叹评《西厢》

时，列三十三则快事，同样雅俗共赏，承载着“民亦劳止，汔可小康”的生活理想，构成中国人特有的生

活辩证法。

中国人注重道德涵养、心性开悟与休闲技能培养，做好休闲的加法，涵养生命本原；中国人也强调做

好减法，清心寡欲、摆脱物累，以生命的轻盈之姿昂然世间；中国人还善于做“接法”，以最大的热情拥

抱世界，在与人为善、与物为娱中实现人性与物性的共同成长，在以休闲推动创新创造的伟力中展示生活

与世界的圆融自得、生生不息。

（摘编自赵玉强《中国传统休闲观念与生活追求》）

材料二：

随着社会经济快速发展和人民生活水平不断提升，涵盖文化、体育、娱乐等多个领域的休闲活动，日

益成为国民美好生活不可或缺的重要内容。据中国旅游研究院2024年国民休闲专项调查，现阶段国民对

健康和心理疗愈的需求显著增强，越来越多的人认同并践行“休闲即生活”的新理念，开始更加注重利用

闲暇时间进行自我调适和放松，追求更加健康、积极、有意义的生活方式。无论是在通勤路上通过手机观

看短视频、听音乐，还是在工作间隙进行短暂的散步或阅读，这种灵活的休闲方式已成为许多人日常生活

的惯性选择。

随着闲暇时间增多和公众对精神文化需求的重视，文化休闲的比重在看电影、观演出、听音乐会、逛

书店博物馆等多元消费场景中稳步提升。无论是刀郎“山歌响起的地方”演唱会一票难求，还是各地音乐

节单日参与人数破万等现象，均显示年轻人正将文化消费融入生活方式；而西西弗书店、钟书阁等品牌通

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