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松江区2025学年度第一学期期末质量监控试卷
高三语文
(满分150分,完卷时间150分钟)
2025.12
考生注意:
1.本考试设试卷和答题纸两部分,试卷包括试卷与答题要求,所有答题必须涂(选择题)或写(非选择题)在答题纸上,做在试卷上一律不得分。
2.答题前,务必在答题纸上填写姓名和考号。
3.答题纸与试卷在试卷编号上是一一对应的,答题时应特别注意,不能错位。
一,积累应用10分
1.按要求填空。
(1),长使英雄泪满襟。(杜甫《蜀相》)
(2)安能摧眉折腰事权贵,?(李白《梦游天姥吟留别》)
(3)或因寄所托,。(王羲之《兰亭集序》)
(4)若想引用古诗文来描绘一种形单影只,极致孤独的状态,我们可使用《陈情表》中的“,。”
2.选择题。
(1)某座谈会上,有位代表的发言如下。根据语意逻辑,将以下句子排序(???)
①但同时也带来了新的挑战
②非遗需要在不断的尝试与探索中找到适应新时代话语体系的表达方式与生存方式
③唯此,非遗方能超越时空的界限,实现其生命的永续传承
④数字技术为非遗提供了新的传播渠道和保护方式
A.②①④③ B.④①③② C.②④①③ D.④②①③
(2)根据上面的发言内容,判断本次会议主题最可能是(???)
A.人工智能与未来社会 B.文化遗产保护与传承
C.传统艺术的商业模式 D.数字技术与非遗创新
二,阅读70分
(一)(16分)
阅读下文,完成下面小题。
思想的货币
姜华
①对于与人类精神生活如影随形相伴了数千年的实体书籍,二十世纪之前的知识人看到的似乎只有它传通知识,思想的非凡魅力与延展文明,视野的不朽价值。人们很少将关注点投射到书籍本身。
②对书籍地位与命运的忧患之思始于二十世纪上半叶电子媒介在人们日常精神生活领域的“攻城略地”,此时欧洲的精英文化圈就开始对电影,广播等视听媒介有可能“掠夺”书籍文化地盘的现象产生警觉。真正为实体书籍唱起“挽歌”的是德国媒介学家基特勒。依照他的看法,离散的数码技术,终将成为所有实体的“黑夜”,书籍最终也难逃这样的厄运。
③德国社会学家西美尔在阐述“货币哲学”时着重指出,货币本是物品,“最为需要和最有价值的物品最易成为货币”。换句话讲,货币本身即有价值——它可以作为有用的物品使用,也可以作为装饰品存在,还可以作为友朋馈赠的礼物。原本的货币,具有符号和物质双重价值,对应着实际可用的物质,但伴随抽象符号化体系的逐步建立,再生的抽象符号已经与现实物质脱离了关系,成为某种空洞之物。
④实体书籍犹如思想的货币。无论是货币,还是实体书籍,本都是器具性的存在物。依海德格尔的看法,“器具之器具存在,即可靠性。器具的有用性只不过是可靠性的本质后果。有用性在可靠性中漂浮”。。货币作为器具性的存在物,它不仅仅是以物易物的工具,更是具有物质价值,人际中介关系,体现人类生活艺术等诸多面向的存在物,实体的书籍何尝不是如此!千百年来,无论中西,知识界极力表彰的往往是书籍所承载的微言大义与思想价值。知识界对待书籍,犹如商业界对待货币,过度看重功能性价值而有意无意忽视物质性价值,这在货币和书籍身上,同样突出。二十世纪的媒介学者中,麦克卢汉是最先意识到这一点的。在他看来,内容恰似一片美滋滋的肉,吸引了“看门狗”的注意力,而“窃贼”早已偷偷溜之大吉。十六世纪古登堡现代活字印刷术发明之后,人们就沉浸在印刷书营造的温暖摇篮里,时时刻刻感受摇篮的温暖,却从未抬眼看一眼摇篮是什么。
⑤作为“思想的货币”,实体书籍原本并不只看重自身的功能性价值。欧洲大陆有着一千余年书籍制作传统的修道院缮写室中的抄工们,更多关心的是所抄之书如何呈现,而很少细查抄的是什么内容。一七七六年三月,塞缪尔·约翰逊与好友詹姆斯·鲍斯威尔到牛津大学的彭布罗克学院看书。鲍斯威尔发现了用摩洛哥羊皮装帧的四开本大卫·休谟著《随笔和论文集》,在当天的日记中,他记下了当时惊愕的心情。在他看来,休谟不配享有标志“教养和尊敬”的四开本。中国唐代,也特别重视书写材料的质地,除了本国生产的“鱼子纹”“针纹纸”等本土纸张外,还从高丽进口“蛮纸”,从日本进口“松皮纸”,这些无不体现了时人对物质性的重视。
⑥实体书籍功能性价值的兴起,随着媒介技术的演进一步步走向深入。写本或抄本时代的书籍,至少将实体书籍的器物性放在与内容同等重要的地位。在当时的人看来,实体书本身即是价值的体现。早期印本书,虽然比不上抄本精雕细琢,但印刷与装订也是完全分开,依然保留了抄本时代首字母装饰,边饰等做法。印刷技术和造纸技术的进步,激发了书业的扩张雄心,也张扬了人类加速知识传播的旧梦。这些都有利于文明的普及,但一个不容忽
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