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云南省凤庆县第一中学2025-2026学年高三上学期期中考试
高三历史试卷
本试卷共2个大题,共6页。满分100分,考试用时75分钟。
注意事项:
1.答卷前,考生务必用黑色碳素笔将自己的姓名、准考证号、考场号、座位号填写在答题卡上,并认真核准条形码上的姓名、准考证号、考场号、座位号及科目,在规定的位置贴好条形码。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,用黑色碳素笔将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题:本题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1.在中世纪西欧,通常情况下,每个领主在自己的领地范围内,都拥有一个或数个庄园,如“在英格兰,有的封地是由三到四个庄园,或者三个或四个村庄的土地形成的”。每个等级的领主,在其各自的领地(庄园)范围内,均拥有绝对的支配权。这表明,当时西欧()
A.封建王权较为软弱 B.地方领主地位上升
C.庄园经济自给自足 D.封君封臣制度解体
【答案】A
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。根据本题主题干的设问词,可知这是本质题。根据材料时间信息可知准确时空是:中世纪(西欧)。结合所学知识可知,在中世纪的西欧,庄园(村庄)是主要的基层单位,“在英格兰,有的封地是由三到四个庄园”“每个领主,在其各自的领地范围内,均有绝对的支配权”。说明西欧领主势力强大,这就造成了王权较为较弱,A项正确。材料无法体现地方领主地位上升,排除B项;庄园经济自给自足表述正确,但与材料无关,排除C项;封君封臣制度解体不符合史实,排除D项。故选A项。
2.距今约9000年至7000年的河南舞阳贾湖文化,与距今约7000年至4500年的黄河下游的大汶口文化在居址、墓葬的葬式和葬俗上有较强的趋同性,在器形、制骨工艺、制陶工艺和器物组合上也有着惊人的相似性,还有相同的稻作遗存及随葬的龟甲等遗物。据此推断,两者()
A.与南方文化互动频繁 B.手工业已是独立部门
C.存在着文化承续关系 D.受仰韶文化影响较大
【答案】C
【解析】
【详解】根据题干设问词,可知这是推断题,据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料可知,贾湖文化距今约9000年至7000年,大汶口文化距今约7000年至4500年,时间上有先后顺序,且两者在居址、墓葬的葬式和葬俗、器形、制骨工艺、制陶工艺、器物组合、稻作遗存及随葬龟甲等诸多方面都有相似性,这种相似性很可能意味着大汶口文化在一定程度上继承和发展了贾湖文化的部分元素,两者存在着文化承续关系,C项正确;材料没有涉及与南方文化的交流互动的相关内容,无法得出与南方文化互动频繁的结论,排除A项;材料仅提及了制骨工艺、制陶工艺等方面的相似性,没有表明手工业已从农业等其他行业中分离出来并成为独立部门,排除B项;仰韶文化的特征是彩陶和粟,材料没有信息表明贾湖文化和大汶口文化受仰韶文化的影响较大,排除D项。故选C项。
3.《管子·小匡》中有“东夷、西戎、南蛮、北狄、中国诸侯”并举的记述,并认为华夏(“中国”)居中,为五方的核心,“五方之民”共“天下”的观念升华。这一记述反映出()
A.百家争鸣的盛况 B.传统秩序遭到破坏 C.华夏认同的增强 D.社会矛盾不断激化
【答案】C
【解析】
【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是古代中国。根据材料并结合所学知识可知,“东夷、西戎、南蛮、北狄、中国诸侯”并举及华夏(“中国”)居中,为五方的核心观念反映出当时华夏认同观念的增强,C项正确;材料主旨是春秋战国时期华夏认同的演进,A、D两项与材料主旨不符,排除AD项;当时传统秩序指的是分封制和宗法制及礼乐制度作用下的家国一体政治,这在材料中没有体现,排除B项。故选C项。
4.下图是两周时期部分地区殉马年龄占比统计。形成差异的主要原因是两地()
A.生产方式的差异 B.政治制度的不同
C.诸侯纷争的频繁 D.地理环境的迥异
【答案】A
【解析】
【详解】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:两周时期(中国)。据材料统计图可知,中原地区殉马年龄相较于萨彦—阿尔泰地区偏年幼,结合所学可知,中原地区依赖马车作为交通工具或战争工具,殉马中包含更多年幼的马匹,萨彦—阿尔泰地区更侧重于畜牧业,马匹主要用于繁殖和出售,殉马中包含更多年老的马匹。由此可知,生产方式的差异可能导致对马匹的使用和需求不同,从而影响殉马的年龄占比,A项正确;政治制度更多地影响社会结构、权力分配和统治方式,
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