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走近孔子

——“《高中生论语选读》讲读行”展示课

;【学习目标】

1、通过课本剧、诵读、体会交流等形式，加深对《论语》相关章节内容的理解。

2、通过《论语》讲读行，从《论语》中汲取立志、求学、塑造健全人格和培养道德情感方面的教益。;孔子名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜）。孔子是儒家学派创始人，是中国著名的大思想家、大教育家。《论语》由孔子弟子及再传弟子编写而成，至汉代成书，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地反映了孔子的思想，是儒家学派的经典著作之一。

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一、远大抱负

课本剧

《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》

编剧：范子超

表演者：范子超、郑东林、冯丽萍、

郭俊杰、江家权、林媛;;三十而立——在前面阶段的学习和充实自己修养的基础上，确立自己在为人处事，对待生活的态度和原则。

四十不惑——用自己的原则在经历许多的人和事后，对自己的原则不惑。

五十知天命——明白所谓命运都是自己造就的，不应怨天尤人。

六十而耳顺——能明白是非，好的坏的自己能辨别。

七十而从心所欲，不逾矩——到了七十岁时的时候，在为人处事的方方面面都成熟，做事的时候就基本不会犯错

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二、立志求学

诵读;

（一）求学态度

学而时习之

敏于事而慎于言

就有道而正

有行动力

发愤忘食，乐以忘忧

不迁怒，不贰过

知之为知之，不知为不知

…………

;（二）求学方法

切问近思

学以致道

有效复习

——温故知新、每日一得、反查检查

学思结合

——理解、反思、质疑、杜绝空想

虚心好学

坚持不懈

举一反三

……

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三、追求理想

1、塑造健全人格：义、礼、智、信

2、培养道德情感：孝悌、仁;

走近孔子

——“《高中生论语选读》讲读行”

远大抱负

立志求学

追求理想

1、塑造健全人格：义、礼、智、信

2、培养道德情感：孝悌、仁

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承德文庙（原热河文庙）;《论语》心得之温故知新

子曰：温故而知新，可以为师矣。

如今，进入大学的我，再次看到这句话时，心中便多了一些不同的想法。也许由于大学的学习方式与高中的学习方式不同的缘故，大学的课程不再那么强调死记硬背，而是要在理解的基础上应用它，不断地深入了解。很多时候，课程之间是交叉的，内容是重复的。但很神奇的是，每次我觉得好像在教重复的东西的时候，突然老师又会在原来的基础上再增加一些新的、之前的课程没有涉及到的但又是学习此课程所需的内容。这时，我就会有种恍然如打开了新世界的大门的感觉。像是在平常玩耍的老地方上，突然发现了一个通往另一个奇妙世界的通道。

;突然，我能够稍稍理解《论语》里这短短的十个字里蕴含的丰富内涵。“温故知新”确实是一个非常强大的学习方法，却不是如我以往所理解的那样重复再重复。不断的重复能使我们的知识更加牢固，但是，要“知新”，需要一个漫长的、自觉的自我咀嚼、自我消化的过程。在经过了大量知识、信息的整合、汇总、更新后，或许我们才能稍微触碰到那个新世界的大门。

有了这个认识后，有时，我会在枯燥、繁多的浏览翻阅过程中，突然发现一个新知识，比如，发现了另一种更简单易懂的解释方式；比如，发现了不同学科间的共同点……然后，这些发现就能使我对这样充满奇妙联系的内容更加感兴趣，而我也会更迫不及待地学习接下来的内容。

——数据科学与计算机学院学生

;《论语》中的孝思想

“仁”是《论语》的核心思想，其开端则是“孝悌”。仅仅使得父母能有足够衣食，在孔子看来是远远不够。“子游问孝，子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”孔子对养亲的概念进行驳斥，认为如果仅仅能够供养父母而已，那么跟养狗养马就没什么区别。也就说，孝顺父母不应该停留在一种出于动物本能的初级阶段，而更重要的是从内心敬重父母，尊敬父母，做到敬亲，使得父母在物质和精神方面上都得到满足。如果只有养而没有敬，算不上真正的孝。

子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”孔子认为真正的孝，是子女在孝顺父母时做到和颜悦色。而其中的深意和根本，正在于对于父母真正的发自内心的尊敬和敬重。

;《论语》中，孔子第一次把孝道文化提升到了人文关怀的高度，可见其重。习近平总书记在十八届中央纪委六次全会上强调要把家风建设摆在重要位置。家风建设范围大，但窃以为其中重要一环孝道不可或缺。孝道，无论是在古代，还是快节奏的今天，都应引起我们的重视和关注，这是我们生而为人的根本之所在，《论语》中给了我们很多对于如何认识孝如何践行孝的借鉴和指导。

——数据科学与计算机学院学生

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高中生《论语》讲读行

——培养健全人格的知行合一

读孔子，就是在读一个民族的追求，读人类的理想。

读孔子，就是在读一个民族的性情，读一个民族的气质。

读孔子，就是在辨认民族未来的方向，辨认人类努力的方向。;谢