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现代企业理论中“剩余价值”
[内容摘要]本文在简要分析马克思剩余价值理论基础上,运用现代企业理论研究成果,尤其是团体生产理论和企业间接定价理论成果,从不一样角度对剩余价值进行了剖析。在团体生产条件下,通过授予监督团体生产监督者以剩余索取权,团体生产才也许有效率。在企业间接定价理论中,剩余索取权起着给管理知识间接定价作用,从而把交易效率极低管理知识生产卷入分工,增进了经济增长。
[关键词]剩余价值;剩余索取权;团体生产;间接定价
伴随我国市场经济体制逐渐确立,容忍非公有制经济存在和发展不再被看作是一种权宜之计。然而,在马克思经典著作里,非公有制经济,即私有制经济是万恶之源。之因此如此,一种重要原因是由于在马克思看来,非公有制经济是以雇佣劳动为基础、存在剥削关系经济形式,亦即资本所有者凭借其资本所有权免费占有雇佣工人一部分劳动(即剩余劳动)。马克思通过考察资本主义生产过程,对此进行了揭示,这就是以其劳动价值论为基础剩余价值理论。
一、剩余价值产生
在马克思看来,在资本主义社会里劳动力成为商品。劳动力价值,也像其他一切商品价值同样,是由生产它所需劳动量决定(1)。这个劳动量又是由生产、发展、维持和延续劳动力所必需生活必需品价值决定(2)。假定一种工人每天所需生活必需品需要他劳动6个小时才能生产出来,那么当他把他劳动力按劳动力价值出卖给资本家后,他每天在资本家工厂里劳动6小时所新增价值,恰好赔偿他劳动力价值。这样一来,资本家就得不到任何剩余价值,资本家和工人之间是一种等价互换,不存在剥削。然而,资本家购置了工人劳动力,就有权消费和使用就像开动一台机器去消费或使用它同样,资本家会迫使工人每天工作时间超过6小时,譬如达到12小时。这12小时劳动时间分为两部分,一部分是6小时必要劳动时间,用来赔偿工人劳动力价值,另一部分是6小时剩余劳动时间,在这段时间里工人发明价值被资本家免费占有了,这就是剩余价值。
马克思分析,以剩余价值理论范式来看,很有道理。但跳出该范式,就有了问题:根据什么假定工人6小时劳动所发明价值刚好能赔偿他劳动力价值呢?工人1小时劳动发明多少价值在劳动价值理论范式中是个未知数,由于这仅仅是一种抽象概念,是无法预先确定(但在主观效用价值论范式中可以确定为MP·MR,其中MP为工人单位劳动时间所发明边际产品,MR为企业边际收益)。既然如此,为何不能假定工人在一种工作日长度12小时内所发明价值刚好赔偿他劳动力价值呢?当然,马克思之因此能做出他假定,是由于他故意无意地认为,商品新增价值都是由作为体力劳动者工人发明。这样,既然企业出现了剩余,那么这个剩余一定源于对雇佣劳动者剥削,是由雇佣劳动者发明超过其劳动力价值那一部分价值。于是,马克思做出工人用于赔偿其劳动力价值劳动时间不不小于其工作日长度假定就是合理。然而,尽管马克思曾非常明确地指出,只要是共同劳动,只要是社会生产,就必然需要指挥,需要监督劳动和指挥劳动,这是管理职能详细体现。不过在马克思对剩余价值生产剖析中,却没有给监督劳动和管理劳动等以脑力劳动为主劳动留下发明价值空间和存在必要。这样做,或许是由于当时监督劳动和管理劳动作用尚未凸现,但伴随知识经济发展,马克思剩余价值理论缺陷和局限性越来越明显。我们不能苛求马克思,由于他也会囿于当时历史条件和认识水平。
其实,在剩余价值理论范式框架内,就可以对其进行反驳。正如前文所言,假如资本家在一种工作日长度内可以免费占有工人6小时剩余劳动时间所发明价值,那么资本家为何不雇佣更多工人,以榨取更多剩余价值呢?这样话,资本家工厂里会雇佣多少工人呢?对工人人数唯一限制只也许来自市场规模(资本量不是限制,由于假如资本不够,可以借贷),由于假如雇佣工人太多,产出不小于需求,价格就会下跌,这也许对资本家不利,但只要资本家雇佣最终一位工人还能给他带来剩余价值,他就会继续雇佣新工人(实际上,在厂房、机器设备一定条件下,总会出现边际工人产出递减),直到他雇佣最终一位工人不给他带来剩余价值(也不会让他吃亏)为止。也就是说,资本家付给最终一位工人劳动力价值等于他新发明价值。在资本家雇佣总人数一定状况下,每位工人都可以被视为最终一位(假定工人劳动是同质),这样,对每个人而言,资本家就没有剥削他们。资本家这时仍会盈利,其所赚钱属于生产者剩余一部分(当然,在剩余价值理论范式中,这可视为对边际内工人剥削)。除此之外,还可以从另一种角度进行反驳,对此以一种简单例子予以阐明。在信息完备、资本家之间存在竞争条件下,假如一位工人给某个资本家每天发明价值是100元,而该资本家却只付每天50元工资,那么就会有另一种资本家对该工人说:你别给他干了,来给我干吧,我每天给你51元工资(假定该工人给不一样资
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