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关汉卿;【整体把握】;;【思考：窦娥之“苦”】;情理;“悲剧是把有价值的东西毁灭给人看。”
——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》;A.生活愿望：守节尽孝，用今生苦修来世福泽。;C.对老天爷的期望：冤枉事天地知;其最有悲剧之性质者，则如关汉卿之《窦娥冤》，纪君祥之《赵氏孤儿》。剧中虽有恶人交构其间，而其蹈汤赴火者，仍出于其主人翁之意志，即列之于世界大悲剧中，亦无愧色也。
——王国维《宋元戏曲考——元剧之文章》;【讨论思考】;悲剧的必然性;A.残酷的高利贷盘剥；混乱的社会秩序；官吏昏庸无能，是非不分；流氓横行霸道，谋财害命。黑暗的社会滋生了他们，并纵容他们，他们相互勾结，构成了虐民的罗网。
B.元代知识分子地位低下，使得他们能在与底层人民接近的过程中深入体察他们的不幸与抗争，情操与追求，唯其如此，才能写出《窦娥冤》这样深刻动人的社会悲剧。
C.本剧深刻揭露了元代社会民不聊生的一幕幕和整个社会的黑暗。窦娥的冤枉不是个人的悲剧，而是时代的悲剧。悲剧的时代产生时代的悲剧。;
·明代人叶宪祖《金锁记》结局：窦娥的丈夫并没有夭折，而是赴京赶考途中落水被救。三年后又入京参加科举考试，一举状元及第。而窦娥也在行刑时，因天降大雪，提刑官惊骇，急令刀下留人，得以不死。最后窦天章平反冤狱，窦娥得以昭雪获释，与丈夫舟中相遇，父女夫妻欢庆团圆。正是“翁做高官婿状元，夫妻母子重相会”。;
从这种结局中，可以反映出一种民族心理、民族风貌，也能真切表达出千百年来劳动人民的愿望和要求，体现出一种时代特色。;
3.因果报应也反映出一个民族深层次的心理，这就是本能的对压迫和不满的厌恶。同时也反映出劳动人民受统治阶级思想的毒害之深，由此可见冰山之一角。他们相信生死轮回，善恶相报之说，相信这是一种因果关系。;【课堂小结】;就课上你为窦娥所设想的结局编写一个五分钟以内的短剧本，注意把握戏剧的语言特色和各个人物的个性特点。
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