人教版七年级上册语文第16课诫子书课堂笔记.docVIP

人教版七年级上册语文第16课诫子书课堂笔记

一、课文原文

夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

二、生字词

1.夫（fú）：句首发语词，无实在意义。在古文中，“夫”常放在句首，用来引起下文的议论或感慨。

2.澹（dàn）泊：也写作“淡泊”，清静寡欲，不追求功名利禄。“澹”有“安静”“恬静”之意，在这里描绘出一种超脱世俗名利的心境。

3.淫（yín）慢：放纵懈怠。“淫”有“过度、放纵”的意思，“慢”表示“懈怠”，二者结合强调了放纵自己、做事懈怠的状态。

4.励（lì）精：振奋精神。“励”是“振奋、激励”的意思，“精”指“精神”，体现了要积极向上、激发自身的精神力量。

5.险（xiǎn）躁：轻薄浮躁。“险”有“轻薄”之意，“躁”表示“浮躁”，形容人的性格轻浮、不沉稳。

6.治（zhì）性：修养性情。“治”有“修养、整治”的含义，“性”指“性情”，说明通过一定的方式来培养和塑造良好的性情。

7.驰（chí）：疾行，指迅速逝去。在文中形容时间像奔跑一样快速流逝，提醒人们要珍惜时间。

8.遂（suì）：于是，就。表示一种结果或后续的发展，在句中起到承接上文、引出结果的作用。

9.枯（kū）落：凋落，衰残。这里比喻人年老志衰，没有用处。形象地描绘出一个人随着时间的流逝，如同枯萎的树叶一样失去生机和活力。

10.庐（lú）：简陋的房屋。“穷庐”指穷困潦倒时居住的破旧屋子，体现了一种落魄的生活状态。

三、多音字

1.夫

-fū：丈夫、夫人。指成年男子或女子的配偶，在现代汉语中较为常见。

-fú：在《诫子书》中“夫君子之行”，用于句首，无实义，起到引出下文的作用。

2.行

-xíng：行动、行走。表示人或物体的移动、活动，是“行”字最基本的读音和含义。

-háng：行列、银行。当表示排列的次序或某些金融机构时，读作“háng”。

四、作者介绍

诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人，三国时蜀汉政治家、军事家。早年隐居隆中，刘备三顾茅庐请出诸葛亮，联孙抗曹，于赤壁之战大败曹军。后随刘备夺得汉中并被任命为丞相，主持朝政。诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。他一生“鞠躬尽瘁、死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。

五、背景介绍

这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书。此时的诸葛亮，正率领大军在汉中与曹魏政权进行着激烈的军事对抗，为了兴复汉室，他日夜操劳，事务繁忙。然而，即便身处如此紧张的局势中，他依然心系儿子的成长和教育。他深知自己常年征战在外，无法时刻陪伴在儿子身边，于是便写下这封家书，将自己一生的智慧和人生经验浓缩其中，希望儿子能够从中汲取有益的教诲，在品德、学业和为人处世等方面都能有所建树，成为一个有道德、有才能、对社会有用的人。

六、诗词大意

《诫子书》全文围绕着“修身”和“治学”展开，以谆谆教诲的口吻，告诫儿子要通过宁静、节俭来修养身心，树立远大的志向，并为之努力学习。同时，要避免放纵懈怠和轻薄浮躁的不良习性，珍惜时间，否则将会一事无成，追悔莫及。

七、重点字词解释

1.君子：品德高尚的人。在中国传统文化中，“君子”是一种理想的人格典范，具有高尚的道德品质和行为准则。

2.行：指操守、品德、品行。强调一个人的行为举止和道德修养，是内在品质的外在表现。

3.静：屏除杂念和干扰，宁静专一。“静”不仅是指环境的安静，更重要的是内心的平静和专注，只有保持内心的宁静，才能更好地进行修身和治学。

4.修身：个人的品德修养。通过自我反省、自我约束和自我提升，不断完善自己的道德品质。

5.俭：节俭。倡导生活简朴，不追求奢华和浪费，体现了一种健康、质朴的生活态度。

6.养德：培养品德。通过日常生活中的点滴行为和习惯，逐渐养成良好的道德品质。

7.淡泊：内心恬淡，不慕名利。不被功名利禄所迷惑，保持一种超脱世俗的心态，专注于自己的内心追求。

8.明志：明确志向。只有摆脱了名利的束缚，才能清晰地认识自己的内心，确定自己的人生目标和志向。

9.宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。与“静”的含义相近，强调在学习和生活中要保持专注，不受外界干扰。

10.致远：达到远大目标。“致”有“到达、实现”的意思，“远”表示“远大”，说明只有保持内心的宁静，才能实现远大的理想和抱负。

11.广才：增长才干。通过不断地学习和实践，丰富自己的知识和技能，提高自己的能力水平。

12.成学：使学业有所成就。强