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语文六年级上册第22课文言文二则的课堂笔记

一、课文原文

《伯牙鼓琴》

伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。

《书戴嵩画牛》

蜀中有杜处士,好书画,所宝以百数。有戴嵩《牛》一轴,尤所爱,锦囊玉轴,常以自随。

一日曝书画,有一牧童见之,拊掌大笑,曰:“此画斗牛也。牛斗,力在角,尾搐入两股间,今乃掉尾而斗,谬矣。”处士笑而然之。古语有云:“耕当问奴,织当问婢。”不可改也。

二、生字词学习

(一)生字

1.哉(zāi)

-部首:戈

-结构:半包围结构

-字义:表示感叹,相当于“啊”;也可用于反问,跟“呢”相当。在“善哉乎鼓琴”中是感叹词。

2.巍(wēi)

-部首:山

-结构:上下结构

-字义:形容高大。“巍巍乎若太山”中“巍巍”形容山高大的样子。

3.汤(shāng)

-部首:氵

-结构:左右结构

-字义:“汤汤”形容水流大而急的样子。

4.轴(zhóu)

-部首:车

-结构:左右结构

-字义:指装裱好的带轴的字画。“有戴嵩《牛》一轴”中的“轴”就是这个意思。

5.曝(pù)

-部首:日

-结构:左右结构

-字义:晒。“一日曝书画”中“曝”就是晒书画的意思。

6.搐(chù)

-部首:扌

-结构:左右结构

-字义:抽缩。“尾搐入两股间”指尾巴抽缩在两条大腿中间。

7.谬(miù)

-部首:讠

-结构:左右结构

-字义:错误,差错。“今乃掉尾而斗,谬矣”表示这幅画把斗牛时尾巴的状态画错了。

(二)词语

1.鼓琴:弹琴。“鼓”在这里是动词,弹奏的意思。

2.志:心志,情志。“方鼓琴而志在太山”指伯牙在弹琴的时候,心里想着高山。

3.善哉:好啊。是对伯牙琴艺的赞美。

4.少选:一会儿,不久。

5.破琴绝弦:把琴摔破,把琴弦扯断。表示伯牙因为知音去世,不再弹琴。

6.所宝:所珍藏的宝贝。“所宝以百数”说明杜处士珍藏的书画数量很多。

7.锦囊玉轴:用锦缎作画囊,用玉作画轴。形容对书画的珍视。

8.拊掌:拍手。“拊掌大笑”写出了牧童看到画后的反应。

9.掉尾:摇着尾巴。“掉”有摆动的意思。

三、多音字辨析

1.汤

-shāng:用于“汤汤”,形容水流大而急的样子,如“汤汤乎若流水”。

-tāng:指热水、食物煮后所得的汁水等,如“热汤”“米汤”。

2.曝

-pù:晒的意思,如“曝书画”。

-bào:用于“曝光”“曝晒”(在摄影领域表示使感光材料受光的过程)等词。

四、作者介绍

(一)《伯牙鼓琴》相关

《伯牙鼓琴》出自《吕氏春秋·本味》,《吕氏春秋》又称《吕览》,是战国末期秦相吕不韦组织门客编写的一部杂家著作。吕不韦(?—前235年),姜姓,吕氏,名不韦,卫国濮阳(今河南省安阳市滑县)人。战国末年著名商人、政治家、思想家,官至秦国丞相。《吕氏春秋》汇合了先秦各派学说,“兼儒墨,合名法”,故史称“杂家”。

(二)《书戴嵩画牛》作者

《书戴嵩画牛》的作者是苏轼(1037年—1101年),字子瞻、和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙,眉州眉山(今四川省眉山市)人,北宋文学家、书画家、美食家。他是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。

五、背景介绍

(一)《伯牙鼓琴》

伯牙鼓琴的故事发生在春秋战国时期。在那个时代,音乐是人们表达情感、交流思想的重要方式。伯牙是当时著名的琴师,他的琴艺高超,但一直难觅知音。直到遇到了锺子期,锺子期能够准确地听出伯牙琴音中所表达的情志,二人结为知音。然而,锺子期不幸早逝,伯牙悲痛万分,认为世上再没有能听懂他琴音的人,于是破琴绝弦,终身不再弹琴。这个故事体现了古人对知音的重视和追求。

(二)《书戴嵩画牛》

戴嵩是唐代画家,擅画田家、川原之景,画水牛尤为著名,后人谓得“野性筋骨之妙”。苏轼写这篇文章时,可能是看到了戴嵩的这幅画或者听闻了相关的故事。他通过讲述杜处士珍藏戴嵩的画,却被牧童指出画中错误的事情,阐明了“耕当问奴,织当问婢”的道理,即做任何事情都应该向有经验的人请教。

六、诗词大意及重点字词解释

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