2025年甘肃省定西市漳县招聘城镇公益性岗位人员（公共基础知识）测试题附答案解析.docxVIP

2025年甘肃省定西市漳县招聘城镇公益性岗位人员（公共基础知识）测试题

第一部分单选题(60题)

1、按照是否需要反馈，工程项目沟通可分为（）。

A.正式沟通，非正式沟通

B.工具式沟通，感情沟通

C.单向沟通，双向沟通

D.个体沟通，群体沟通

【答案】：C

【解析】本题考查行政管理。行政沟通的方式多种多样，可以根据不同的标准划分。A项错误，根据沟通的组织结构的不同可以将沟通划分为正式沟通和非正式沟通。B项错误，按照沟通的功能可以划分为工具式沟通和感情式沟通。C项正确，根据沟通是否需要反馈可以将其划分为单向沟通、双向沟通。D项错误，按照沟通主体的不同，可以分为个体沟通和群体沟通。故本题选C。

2、九拜中最隆重的礼仪是（）。

A.膜拜

B.揖让

C.稽首

D.六礼

【答案】：C

【解析】本题考查人文历史。《周礼》谓“九拜”：“一曰稽首，二曰顿首，三曰空首，四曰振动，五曰吉拜，六曰凶拜，七曰奇拜，八曰褒拜，九曰肃拜。”这是不同等级、不同身份的社会成员，在不同场合所使用的规定礼仪。A选项错误，膜拜是古代的拜礼。行礼时，两手放在额上，长时间下跪叩头。原专指礼拜神佛时的一种敬礼，后泛指表示极端恭敬或畏服的行礼方式。B选项错误，揖让是指古代宾主相见的礼节。其基本姿势为双手抱拳前举，到周国建立，揖礼开始大行于天下。C项正确，稽首，“九拜”中最隆重的见面礼节。上引《白虎通义》“敬之至也”。语出《国语·晋语》：“宣子拜稽首焉。”行礼时，施礼者屈膝跪地，左手按右手，拱手于地至膝前，手不分散，再慢慢伸头到手前地上，俯伏向下直至头碰到地面并且要停留一会，动作舒缓。是下对上见面时表示毕恭毕敬的大礼。D选项错误，六礼，旧时汉族婚姻仪礼。指从议婚至完婚过程中的六种礼节。即：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。与题意无关。故本题选C。

3、甲在某商场购买了一台乙公司生产的吸油烟机，商场派其员工丙负责上门安装完毕。当晚，甲在使用吸油烟机做饭时，吸油烟机突然发生爆炸，将甲烫伤，厨房装修遭到严重破坏。对于甲的损失，说法正确的是（）。

A.甲应自行承担责任

B.丙应承担赔偿责任

C.乙公司应承担赔偿责任

D.某商场不应承担赔偿责任

【答案】：C

【解析】本题考查民法典。A、B、D三项错误、C项正确，根据《民法典》第一千二百零二条规定：“因产品存在缺陷造成他人损害的，生产者应当承担侵权责任。”根据《民法典》第一千二百零三条第一款规定：“因产品存在缺陷造成他人损害的，被侵权人可以向产品的生产者请求赔偿，也可以向产品的销售者请求赔偿。”甲因吸油烟机遭到损害，可以向生产者乙公司请求赔偿，也可以向销售者某商场请求赔偿。故本题选C。

4、这份公文需要《G市控畑巡查执法情况月报表（9月份）》作为附件，则正确的格式为（）。

A.附件:G市控烟巡査执法情况月报表（9月份）

B.附件《G市控烟巡査执法情况月报表（9月份）》

C.附件【G市控烟巡查执法情况月报表（9月份）】

D.附件:1.G市控烟巡查执法情况月报表（9月份）；

【答案】：A

【解析】本题考查公文的基本知识。A项正确，根据《党政机关公文格式》7.3.4规定：“附件说明。如有附件，在正文下空一行左空二字编排‘附件’二字，后标全角冒号和附件名称。如有多个附件，使用阿拉伯数字标注附件顺序号（如‘附件：1.XXXXX’）；附件名称后不加标点符号。附件名称较长需回行时，应当与上一行附件名称的首字对齐。”B项错误，附件不需要加书名号。C项错误，附件不需要加括号。D项错误，只有一个附件不需要标注顺序号，附件名称后不加标点符号。故本题选A。

5、②处填入的主送机关应为（）。

A.省财政厅

B.省建设厅

C.省商务厅

D.省审计厅

【答案】：A

【解析】A项正确，省政府办公厅应向平级财政部门申请拨款，即省财政厅，故A项正确。B项错误，住房和城乡建设厅主要承担规范全省住房和城乡建设管理秩序的责任。故不应是该公文的主送机关。C项错误，商务厅主要负责贯彻执行国家内外贸易和国际经济合作的法律法规及方针政策，拟订全省内贸发展规划等。故不应是该公文的主送部门。D项错误，审计厅主要负责全省的审计工作，故不应是该公文的主送部门。故本题选A。

6、实践高于理论的认识，是因为实践具有（）的优点。

A.社会历史性

B.直接现实性

C.形式多样性

D.客观实在性

【答案】：B

【解析】本题考查马克思主义哲学。实践是人们改造客观世界的物质活动。凡是实践，都是以人为主体、以客观事物为对象的物质性活动。实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中的观念的存在变为现实的存在。实践具有客观物质性、自觉能动性、社会历史性三个特点。A项错误，实践的社会历史性是指，实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定社会关系中