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2021-2022高考语文模拟试卷
考前须知：
.答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在考生信息条形码粘贴区。
.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0?5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹清楚。
.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。
.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。
1、阅读下面的文字，完成下面小题。
1世纪30年代以后，一些艺术造诣深厚、具有的艺术家，如侯宝林，致力于相声的净化和改革，使它从底层群众的通俗“玩意儿”变成全民雅俗共赏的喜剧艺术形式。
当下的相声渐渐回归市场运行的轨道，从外表上看似乎是恢复了“传统”，但是恢复传统并不意味着,也不意味着让已被否认的糟粕o令人遗憾并堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中,以低俗代替通俗，以欲望代替希望，使感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。
睿智和幽默是相声艺术的优秀品质，鞭挞挖苦丑恶现象、娱乐群众是相声的社会功能。（）,尤以从伦理抓眼为最常，见的低俗“愚乐”手段。某相声社专场里，没有一段不包含“谁是谁爸爸，谁是谁孙子，谁媳妇跟人跑了”之类的伦理喉。这使相声变成毫无美感的低级趣味的狂欢，此风决不可长！
相声病了，病在对传统相声的优良传统视而不见，却对糟粕的“痈疽”o这些病症假设不根治，早晚有一天会毁了相声。我们应当加强文化批判意识，正本清源，激浊扬清，承接传统之精髓，不断提高相声的审美品位，创演出接地气的无愧于伟大时代的艺术精品，以满足人民群众日益增长的精神文化需求。
.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项为哪一项A.远见卓识循规蹈矩重整旗鼓趋之假设鹫B.见多识广墨守成规卷土重来亦步亦趋C.见多识广循规蹈矩重整旗鼓亦步亦趋
D.远见卓识墨守成规卷土重来趋之假设鹫.文中画横线的句子有语病，以下修改最恰当的一项为哪一项A.遗憾的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替了通俗，欲望代替了希望，感官刺激代替了娱乐享受。
B.令人遗憾的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，以低俗代替通俗，以欲望代替希望，以感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。
C.堪忧的是，在一些小剧场舞台、电视选秀节目的相声表演中，常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，感官刺激代替娱乐享受的现象时有发生。
D.令人堪忧的是，在一些小剧场舞台和电视选秀节目的相声表演中，观众常会看到低俗代替通俗，欲望代替希望，精品。无论自媒体作者的个人产出，还是聚合平台上的热门内容，它们不仅有“经济价值”属性，更有“社会价值”属性。追着热点写爆款、挤破脑袋拼出位，这样的内容生产者越多，生产的产品越多，反而越令人担忧。芜杂、低俗、虚假信息满天飞，“劣币驱逐良币”的气氛一旦形成，人人都将是受害者。
(6)此番过去“挟流量以令诸侯”的大平台率先倒戈，也许不乏为“刷量”数据造假现象倒逼的原因，但也说明“唯流量”已经成为各方不能承受之重，走到了必须反思的节点。尊重真实而非热炒虚假，理性向上而非低趣恶俗，让精神文化产品的判断标准摆脱流量绑架，与内容品质和社会效果正相关，应当成为所有平台也是整个社会努力的方向。1.以下关于原文的理解和分析，不正确的一项为哪一项A.互联网时代，“流量”与点击量、上座率密切相关，以此来佐证精神文化产品的传播力和影响力，是技术进步的结果。
B.精神文化产品最重要的价值在于作品的内容及其观念、思想，在于作品传播的社会效果，这不是流量所能衡量出来的。
C.如果传播的内容只重视“经济价值属性”而忽视“社会价值属性”，作品难以成为精品，传播量越大，反越令人担忧。
D.爱奇艺宣布要退出“流量大赛”不仅是因为“刷量”数据造假，更是因为已经认识到用“流量”作为衡量标准的缺乏。
.以下对原文论证的相关分析，不正确的一项为哪一项A.第⑴段以爱奇艺平台正式关闭显示前台播放量为由头，引出关于“流量”的话题。
B.第⑵段从群众传播的开展历程的角度指出“流量”作为衡量指标是技术进步的结果。
C.第⑷段引用麻省理工学院传播实验室的一项研究，数据翔实，增强了说服力和权威性。
D.第⑹段指出精神文化产品的努力方向必须尊重真实，理性向上，完全脱离流量指标。
.追逐流量会带来哪些社会弊端？请结合全文内容分析。
10、阅读下面的文言文，完成各题。
纳兰性德传
性德，纳喇氏，初名成德，以避皇太子允初嫌名改，字容假设，满洲正黄旗人，明珠子也。性德事亲孝，侍疾衣不??解带，颜色焦黑，疾愈乃复。数岁即习骑射，稍长工文翰。康熙十四年成进士，年十六。圣祖以其世家子，授三等侍??卫，久之，晋二等，寻晋一等。令赋《乾清门》应制诗，译御制《松赋
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