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苏轼《定风波》诗词赏析及教学参考

引言

苏轼，这位北宋文坛的巨匠，其一生宦海沉浮，历经磨难，却始终能以旷达之胸襟、超脱之情怀直面人生风雨。其词作《定风波·莫听穿林打叶声》便是这种人格精神的生动写照。此词于寻常景物、日常行止中寄寓深邃哲理，读来令人荡气回肠，回味悠长。本文拟对这首词进行较为深入的赏析，并结合教学实践，提供一些参考建议，以期能更好地引导读者与学生领略苏词的魅力及其背后蕴含的人生智慧。

一、《定风波》诗词赏析

（一）创作背景与心境解读

《定风波》作于宋神宗元丰五年，当时苏轼因“乌台诗案”被贬黄州已近三年。黄州时期，是苏轼人生的重要转折点，也是其创作的黄金时期。经历了生死考验与仕途重创，苏轼的思想境界与艺术造诣均臻新境。这首词便是他在黄州期间，一次出游遇雨有感而发之作。据词前小序“三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。”可知，词作源于一次真实的途中遇雨经历。然而，词中所展现的，远不止于对一时一事的记录，更是他历经人生风雨后，对生命境遇的深刻体悟与精神超越的艺术结晶。此时的苏轼，已不再是那个意气风发、锐意进取的朝官，而是在逆境中寻求内心平静与精神自由的“东坡居士”。

（二）词作解读

1.整体感知

全词语言质朴无华，却意境高远，于寻常叙事中蕴含人生至理。词人以途中遇雨这一生活小事为切入点，通过对风雨、晴日、自我行为及心理感受的描写，展现了其面对人生逆境时的从容、镇定与旷达。

2.逐句解析

上阕：“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”

*“莫听穿林打叶声”：开篇即以“莫听”二字，展现出词人对外部风雨（喻指人生逆境、打击）的一种主动疏离与超脱态度。“穿林打叶”，形象描绘出风雨的急骤与喧嚣，极具听觉冲击力，暗示了逆境的猛烈。

*“何妨吟啸且徐行”：“何妨”二字，语气轻松洒脱，将外界的风雨置于无关紧要的位置。“吟啸”，既可指高声吟咏，也可指长啸，是词人内心快意与从容的外在流露；“徐行”，则与风雨的急促形成鲜明对比，体现了词人步履的沉稳与心态的平和。在风雨交加中从容吟啸、缓步前行，这是何等的定力与气度！

*“竹杖芒鞋轻胜马”：“竹杖芒鞋”是文人落魄江湖、隐居山林时的典型装束，代表着简朴的物质生活；“马”则常与达官贵人、锦衣玉食相联系。词人却认为“轻胜马”，这里的“轻”，不仅是身体上的轻快，更是精神上的轻松与自由。物质的匮乏反而让他摆脱了世俗的羁绊，获得了心灵的轻盈。

*“谁怕？一蓑烟雨任平生”：以反问“谁怕”加强语气，斩钉截铁，展现了无所畏惧的勇气。“一蓑烟雨”，将眼前的风雨扩展到整个人生的“烟雨”——即所有的艰难困苦、人生风波。“任平生”，则是词人对人生态度的宣言：任凭人生风雨洗礼，我自坦然面对，从容承当。这是一种何等开阔的胸襟与担当精神！

下阕：“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”

*“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”：风雨过后，略带寒意的春风吹散了酒意，带来一丝微凉。然而，就在这微冷之中，“山头斜照却相迎”，一抹斜阳从山头洒下，带来了温暖与光明。这不仅是写景，更是写人生境遇的转换——从逆境（风雨）转向顺境（斜阳）。“相迎”一词，赋予斜阳以人的温情，也暗示了词人积极乐观的心态，于逆境中总能看到希望与转机。

*“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”：此为全篇点睛之笔，境界全出。“回首”，既是对刚才风雨交加的“萧瑟处”的回望，也是对过往人生历程的反思。“归去”，不仅是身体上的返回居所，更是精神上的回归本真、安顿心灵。“也无风雨也无晴”，则是词人历经风雨、见到斜阳之后所达到的一种至高境界。在他看来，无论是风雨（逆境）还是晴日（顺境），都不过是外在境遇的暂时现象，不应为之所困。当心灵达到一种澄明超脱的境界时，外界的风雨阴晴便无法扰动内心的平静。这种“不以物喜，不以己悲”的超然态度，是苏轼人生智慧的集中体现。

3.主旨探讨

本词通过对一次途中遇雨经历的描写，集中展现了苏轼在逆境中泰然自若、超然物外的旷达情怀。词人以“风雨”象征人生道路上的坎坷与磨难，以“晴”象征顺遂与坦途。最终，他超越了对具体境遇（风雨或晴）的执着，达到了“也无风雨也无晴”的精神境界。这不仅是一种消极避世的态度，更是一种积极的人生智慧——在认清生活的真相后依然热爱生活，在经历磨难后依然保持内心的平和与自由。它体现了中国传统文化中儒释道思想对苏轼的影响：儒家的担当与坚韧，道家的超脱与自然，佛家的空明与放下，在他身上得到了圆融的统一。

4.艺术特色

*以小见大，寓意深远：从一次普通的遇雨事件生发开去，提炼出深刻的人生哲理，具有普遍的启示意义。

*情景交融，理趣相生：词中的风雨、斜阳等景物描写，既是