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2025年天津某国企物业公司招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、四川地区古时被称为“巴蜀”。秦朝时设置了巴郡和蜀郡，汉朝时该地区隶属于益州，到清朝时正式设立为四川省。民国时期，四川西部被分治为（）省，该省于1955年重新划归四川省。（），四川地区进行了行政区划调整，分为重庆直辖市和四川省，形成川渝分治的格局。

A.西康1997年

B.马尔康1999年

C.西康1999年

D.马尔康1997年

【答案】：A

【解析】民国时期，四川西部分治为西康省，该省于1955年撤销并划归四川。1997年，四川行政区划调整，分为重庆直辖市和四川省，川渝分治。因此正确答案对应的是西康和1997年。

2、下列店堂经营公告中（）符合《中华人民共和国消费者权益保护法》的规定。

A.一经售出，概不退换

B.当面付款，后果自负

C.绝无假货，假一赔十

D.特价商品，恕无发票

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国消费者权益保护法》相关规定，“一经售出，概不退换”不合理地排除了消费者退换商品的合法权利，侵害了消费者的公平交易权，不符合法律规定；“当面付款，后果自负”这种表述过于笼统和模糊，未明确界定责任，若出现商品质量等问题，此公告可能会使消费者权益难以保障，不符合法律规定；“绝无假货，假一赔十”是商家对商品质量的一种承诺，保障了消费者的知情权和公平交易权，同时若商家售假按承诺赔偿，也维护了消费者的利益，符合法律规定；“特价商品，恕无发票”违反了我国税法和消费者权益保护法的规定，消费者有权索要发票，这是其消费的合法凭证，商家有义务提供，不符合法律规定。所以符合《中华人民共和国消费者权益保护法》规定的是声明绝无假货且假一赔十的店堂经营公告。

3、公文的结尾通常采用的表述方式是（）。

A.说出期望的目标

B.交代制发公文的根据与目的

C.直接点明结论，以阐明制发此文的原因

D.发出号召，提出希望与要求

【答案】：D

【解析】公文结尾通常要对受文者发出号召，提出希望与要求，激励人们为实现文中所提目标而努力，这能增强公文的感染力与号召力，使公文具有更强的引导性和执行力。说出期望的目标一般是在阐述公文主要内容中体现，并非结尾常用方式；交代制发公文的根据与目的多在公文开头部分；直接点明结论并阐明制发此文的原因也是在正文主体中完成。所以答案是发出号召，提出希望与要求。

4、儒家经典的“四书”是指《孟子》《大学》《论语》及（）。

A.《中庸》

B.《春秋》

C.《左传》

D.《尚书》

【答案】：A

【解析】本题主要考查对儒家经典“四书”内容的了解。儒家经典“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称。《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一，是我国第一部编年体史书。《左传》原名为《左氏春秋》，是为《春秋》做注解的一部史书，与《公羊传》《谷梁传》合称“春秋三传”。《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编，被尊为“政书之祖，史书之源”，也是“六经”之一。因此正确答案应是《中庸》。

5、墨家是春秋战国时期代表平民阶级的学派，也是当时的显学，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。下列选项中属于墨家思想的是（）。

A.民为贵，社稷次之，君为轻

B.道法自然

C.兼爱非攻

D.缘法而治

【答案】：C

【解析】本题可根据各选项所体现的思想与墨家思想的匹配度来进行分析判断。春秋战国时期，墨家是代表平民阶级的学派，与儒家、道家共同构成中国古代三大哲学体系。民为贵，社稷次之，君为轻体现的是一种以民为本的思想，这是儒家代表人物孟子的观点，强调了人民的重要地位，并非墨家思想。道法自然是道家的核心思想之一，其意思是“道”遵循自然规律，一切事物的发展都有其自身的自然法则，这与墨家思想不符。兼爱非攻是墨家的重要思想主张。“兼爱”强调无差别地爱一切人，反对儒家的爱有等差；“非攻”则反对侵略战争，认为战争会给人民带来巨大的灾难，体现了墨家的和平理念和对广大民众的关怀，属于墨家思想。缘法而治是法家的思想，主张依照法律治理国家，强调法律的权威性和公正性，通过法律来规范社会秩序和人们的行为，并非墨家思想。综上，属于墨家思想的是兼爱非攻。

6、甲国公民在乙国杀死丙国公民后逃入丁国，现甲、乙、丙三国均向丁国请求引渡该甲国公民。下列表述正确的是（）。

A.丁国应将其引渡给甲国

B.丁国应将其引渡给乙国

C.丁国应将其引渡给丙国

D.由丁国决定将其引渡给哪个国家

【答案】：D

【解析】引渡是指一国把在该国境内而被他国指控为犯罪或已被他国判刑的人，根据有关国家的请求移交给请求国审判或处罚。在国际法中，除非有条约义务，国家并没有引渡的义务。当多个国家同时向一个国家提出引渡请求时，被请求引渡国可以根据自身的国内法、与请求国的关系、案