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4《诗经》两首
【国学撷粹】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”(《论语·雍也》)[译文]孔子说:“(对于修养道德这件事,)懂得它的人不如喜爱它的人,喜爱它的人不如以追求它为乐的人。”【知义明理】兴趣对于学习十分重要。对学习知识感兴趣,就会变被动为主动,以学习知识为乐事。在快乐中学习,既能提高学习的效率,还能够加深对知识的理解。
资源助读知识整合一、作品背景《氓》春秋以前,由于原始群婚制的某些观念仍残存在人们的头脑中,所以礼教在民间的约束力远不如后来的封建社会那么强。在春秋时期,随着私有制的不断形成和父系社会体制的进一步确立,爱情的不自由和男女不平等的程度逐渐加深。男权社会使女性在经济上、政治上都处于依附地位。女性的婚姻幸福,全寄托在丈夫身上,这是造成女性婚姻悲剧的根源。《氓》中女主人公的婚姻悲剧,就反映了当时不平等的婚姻给女方带来的巨大伤害。《采薇》《诗经》中,“小雅”的大部分和“大雅”的小部分,是在周王室衰微到周平王东迁的历史背景下写的,深刻地反映了奴隶制向封建制变革的社会现实。《采薇》大约作于周宣王时。周代北方的犭严狁部族十分强悍,经常骚扰中原,给当时北方人民的生活带来不少灾难。历史上有不少周天子派兵戍边和命令将士出兵攻打犭严狁的记载。《采薇》应是西周后期戍边将士在归家途中唱的歌。
资源助读知识整合二、相关常识《诗经》概述:《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,原本只称《诗》,或取其整数称《诗三百》,汉时被尊为经典,始称《诗经》。共收录从西周初年到春秋中叶五百年间的诗歌305篇。内容主要包括:①社会政治诗,对生活充满愤懑忧伤,抒发感慨,对政治或赞美或讥讽、抨击;②爱情诗,歌颂美丽的爱情;③史诗,记载民族的历史,歌颂祖先的功勋;④反映兵役、劳役给劳动人民带来不幸的诗。艺术特点:诗歌形式以四言为主,多数为隔句用韵,普遍运用“赋”“比”“兴”三种表现手法。在结构上常用重章叠句、反复咏唱等手法来加强抒情效果。文学地位:《诗经》是我国现实主义诗歌创作的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深远的影响。
资源助读知识整合三、知识卡片《诗经》“六义”《诗经》“六义”指“风、雅、颂”三种诗歌体制与“赋、比、兴”三种表现手法。“风、雅、颂”,是根据音乐及诗歌形式、内容、语言的不同而划分的。“风”,即国风,大都是各地的民间歌谣,富于思想意义和艺术价值。“风”包括15国风,即15个地方的民间歌谣,共160篇。“雅”是周王朝直接统治区的音乐,多数为公卿贵族所作,一般看作“正声”,分为“大雅”和“小雅”,共105篇。“大雅”用于诸侯朝会,“小雅”用于贵族宴享。“颂”是统治阶级宗庙祭祀用的乐歌,分为“周颂”“鲁颂”“商颂”,共40篇。
资源助读知识整合“赋、比、兴”,是按表现手法划分的。“赋”,“敷陈其事而直言之者也”,即陈述铺叙。如《国风·王风·君子于役》:“君子于役,不知其期,曷至哉?鸡栖于埘,日之夕矣,羊牛下来。”对鸡回巢栖、夕阳西沉、羊牛下山的描写就是平铺直叙,是“赋”的手法。“比”,“以彼物比此物也”,就是比喻,对人或事物加以形象的比喻,使其特征更加鲜明突出。如《国风·魏风·硕鼠》:“硕鼠硕鼠,无食我黍!三岁贯女,莫我肯顾。”直呼奴隶主剥削阶级为可憎的大老鼠,就用了“比”的手法。“兴”,“先言他物以引起所咏之词也”,即借助其他事物作为诗歌的发端,以引起所要歌唱的内容。如《国风·周南·关雎》:“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”以河洲上和鸣的鸟起兴,说淑女是君子的好配偶。
资源助读知识整合一、读准字音
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资源助读知识整合五、区别古今六、明察句式(1)将子无怒,秋以为期(宾语前置)(2)士也罔极,二三其德(主谓倒装,应为“其德二三”)
资源助读知识整合七、积累名句(1)总角之宴,言笑晏晏。信誓旦旦,不思其反。(2)桑之未落,其叶沃若。于嗟鸠兮,无食桑葚!(3)氓之蚩蚩,抱布贸丝。匪来贸丝,来即我谋。(4)既见复关,载笑载言。(5)自我徂尔,三岁食贫。八、文化知识士:男子的通称。总角:古代少年男女把头发扎成丫髻,叫“总角”,后来用“总角”指代少年时代。
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究一、理理文章思路
初读整体感知再读细节揣摩三读重难探究二、说说文章主旨《氓》是一首弃妇自诉婚姻悲剧的诗歌。诗中的女主人公以无比沉痛的口气,回忆了恋爱生活的甜蜜,以及婚后被丈夫虐待和遗弃的痛苦,表达了悔恨的心情与决绝的态度,深刻反映了古代社会妇女在恋爱婚姻问题上遭受的欺骗与摧残,承受的煎熬与痛苦。《采薇》是一首戍卒返乡诗,表现了从军将士的艰辛生活和思归情怀。诗歌以一个戍卒的口吻,以采薇起兴,写戍边征战生活的艰苦、强烈的思乡情绪以
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