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部编人教版八年级上册语文文言文总复习资料

一、复习总纲

部编人教版八年级上册语文教材共收录文言文8篇（含课外古诗词背诵篇目中文言诗），核心篇目为《桃花源记》《陋室铭》《爱莲说》《出师表》《邹忌讽齐王纳谏》，次要篇目为《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》。复习重点围绕“字词句理解、文意疏通、情感主旨、写作手法、文化常识”五大模块展开，兼顾课内积累与课外迁移，适配中考考点要求，助力学生构建文言文知识体系，提升阅读理解与答题能力。

二、核心篇目逐篇梳理

（一）《桃花源记》（陶渊明）

1.字词积累

通假字：便要还家（“要”通“邀”，邀请）。

古今异义：鲜美（古义：新鲜美好；今义：食物味道好）、交通（古义：交错相通；今义：运输事业）、妻子（古义：妻子和儿女；今义：男子的配偶）、无论（古义：不要说，更不必说；今义：连词，表示条件不同而结果不变）。

词类活用：渔人甚异之（异：形容词意动用法，对……感到惊异）、复前行（前：名词作状语，向前）。

重点实词：缘（沿着，顺着）、寻（寻找/随即，不久）、咸（全，都）、遂（于是，就）、规（打算，计划）、未果（没有实现）。

2.主旨情感：本文以渔人的行踪为线索，虚构了一个“土地平旷、屋舍俨然、阡陌交通、鸡犬相闻”的桃花源，描绘了一幅民风淳朴、安居乐业、没有剥削压迫的理想社会图景，表达了作者对黑暗现实的不满和对美好理想社会的向往。

3.写作手法：①虚实结合，以虚构的桃花源反衬现实的黑暗；②线索清晰，以“发现—进入—探访—离开—再寻”为叙事脉络；③细节描写生动，如桃花源人的言行、生活场景，增强画面感。

（二）《陋室铭》（刘禹锡）

1.字词积累

通假字：无丝竹之乱耳（“丝竹”借代音乐，无通假；注意“铭”是古代刻在器物上警诫自己或称述功德的文体）。

古今异义：鸿儒（古义：博学的人；今义：指读书人）、可以（古义：可以凭借；今义：表示允许）。

词类活用：名之者谁（名：名词作动词，命名，取名，本文无此句，补充同类用法）、苔痕上阶绿（上：名词作动词，长到……上）、草色入帘青（青：形容词作名词，青色）。

重点实词：牍（公文）、劳（使……劳累）、形（形体，躯体）、馨（能散布很远的香气，这里指德行美好）。

2.主旨情感：本文通过对陋室环境、往来人物、日常生活的描写，表现了作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣，体现了“斯是陋室，惟吾德馨”的核心观点。

3.写作手法：①托物言志，借陋室抒发作者的道德情操；②对偶工整，句式整齐，如“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”；③对比，以陋室与“金樽玉帛”的豪宅对比，突出品德的重要性。

（三）《爱莲说》（周敦颐）

1.字词积累

通假字：无。

古今异义：宜（古义：应当；今义：合适）、蕃（古义：多；今义：繁衍）。

词类活用：不蔓不枝（蔓、枝：名词作动词，生藤蔓、长枝节）、香远益清（远：形容词作动词，远播；清：形容词作动词，显得清幽）。

重点实词：濯（洗）、妖（艳丽）、植（竖立）、亵（亲近而不庄重）、谓（认为）。

2.主旨情感：本文以莲为喻，通过对莲的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”等品性的赞美，批判了当时人们对菊花的隐逸避世、牡丹的富贵逐利的追求，表达了作者洁身自好、不与世俗同流合污的高尚品格。

3.写作手法：①托物言志，借莲的品性寄托作者的人生追求；②对比衬托，以菊花正衬、牡丹反衬莲的高洁；③排比句式，增强语言气势，如描写莲的品格的句子。

（四）《出师表》（诸葛亮）

1.字词积累

通假字：裨补阙漏（“阙”通“缺”，缺点、疏漏）、陟罚臧否（无通假，注意“陟”“否”读音）。

古今异义：痛恨（古义：痛心遗憾；今义：极端憎恨）、卑鄙（古义：身份低微，见识短浅；今义：语言、行为恶劣）、感激（古义：感奋激发；今义：因对方的好意或帮助而对其产生好感）。

词类活用：亲贤臣，远小人（亲、远：形容词作动词，亲近、疏远）、北定中原（北：名词作状语，向北）。

重点实词：躬（亲自）、夙夜（早晚，日日夜夜）、驽钝（比喻才能平庸）、攘除（排除，铲除）、咨诹（询问）。

2.主旨情感：本文是诸葛亮北伐前写给后主刘禅的奏章，既表达了作者对刘氏父子的忠诚，对北伐中原、兴复汉室的坚定决心，又反复劝勉刘禅“亲贤臣、远小人”“广开言路、赏罚分明”，以修明政治，巩固蜀汉基业。

3.写作手法：①情真意切，融议论、叙述、抒情于一体，如回忆往事部分饱含深情；②结构严谨，先劝勉后表决心，逻辑清晰；③语言恳切，多用对偶、排比，增强说服力，如“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”。

（五）《邹忌讽齐王纳谏》（《战国策》）

1.字词积累

通假字：孰视之（“孰”通“熟”，仔细）。

古今异义：地方（古义：土地方圆；今义：某一区域）、明日（古义：第二天；今义：今天的下一天）、间进（古义：间或、偶然；