高一语文总论乡土性乡土中国读《乡土本色》《文字下乡》再论文字下乡教学设计.docxVIP

引言：为何要在高一语文课堂谈论“乡土”？

《乡土中国》作为费孝通先生社会学研究的经典之作，虽初版距今已有数十载，但其对中国传统社会结构的深刻洞察与精准概括，至今仍具有强大的解释力。将其引入高一语文课程，并非简单地增加一部阅读书目，更在于引导学生透过文字，触摸中国社会的“根”与“魂”。“乡土性”不仅是理解传统中国的钥匙，也是认识当代中国复杂转型的重要视角。本教学设计聚焦《乡土本色》《文字下乡》及《再论文字下乡》三篇核心篇目，旨在通过层层深入的文本研读与问题探讨，使学生不仅能理解“乡土性”的基本内涵，更能辩证思考文字在乡土社会中的地位与作用，进而培养其独立阅读学术著作的能力，以及对中国社会文化的深层关怀。

一、教学理念与目标

（一）教学理念

1.以学生为中心，问题驱动：尊重学生的认知起点，通过精心设计的问题链，引导学生主动探究文本，建构知识。

2.文本细读，深度研讨：强调对《乡土中国》原始文本的细致阅读与分析，鼓励学生提出疑问，进行批判性思考。

3.联系现实，古今对话：引导学生将书中观点与自身生活经验、社会现象相联系，实现“古为今用”的迁移。

4.注重方法，培养能力：在理解内容的同时，渗透学术著作的阅读方法，如抓核心概念、梳理逻辑结构、理解论证方式等。

（二）教学目标

1.知识与能力：

*理解“乡土性”的核心特征，如“土气”、“不流动性”、“熟人社会”、“礼俗社会”等关键概念的内涵。

*把握《文字下乡》与《再论文字下乡》两篇文章的主要观点，理解费孝通先生对文字在乡土社会中作用的论述。

*初步掌握阅读社会科学类论著的基本方法，学习梳理文章思路，概括核心观点。

2.过程与方法：

*通过小组讨论、师生互动等形式，深化对文本的理解。

*通过比较阅读，辨析《文字下乡》与《再论文字下乡》论证角度的差异与联系。

*尝试运用书中观点分析简单的社会现象或个人经验。

3.情感态度与价值观：

*认识中国传统社会“乡土本色”的深厚底蕴，培养对本土文化的认同感与反思精神。

*理解社会变迁中文化现象的复杂性，形成尊重多元文化的态度。

*激发对中国社会现实问题的关注与思考。

二、教学内容与重难点

（一）教学内容

1.《乡土本色》：精读。重点理解“乡土性”的三重表现：“乡下人离不了泥土”、“不流动性”、“熟人社会”。理解“礼俗社会”与“法理社会”的区分。

2.《文字下乡》：精读。理解费孝通先生为何认为在乡土社会中“文字是多余的”，其核心论据是什么（如“面对面的社群”、“语言足够传递世代间的经验”等）。

3.《再论文字下乡》：精读。理解费孝通先生从“时间阻隔”的角度进一步论证文字在乡土社会非必需性的观点，区分“个人的今昔之隔”与“社会的世代之隔”，理解乡土社会通过“口耳相传”、“身教”等方式传递经验的特点。

（二）教学重点

1.准确理解“乡土性”的内涵及其在《乡土本色》中的具体体现。

2.把握《文字下乡》和《再论文字下乡》中费孝通先生关于文字与乡土社会关系的核心观点及其论证逻辑。

（三）教学难点

1.如何将抽象的社会学概念（如“差序格局”的雏形、“礼俗社会”、“面对面社群”）与学生的生活经验相联系，帮助其理解。

2.理解《文字下乡》与《再论文字下乡》两篇文章之间的内在联系与深化，认识到费孝通先生论述的严谨性。

3.引导学生辩证看待“文字下乡”的观点，既理解其历史语境下的合理性，也能思考其在当代社会的变化与挑战。

三、教学过程设计（建议课时：3-4课时，可根据实际情况调整）

第一课时：《乡土本色》——解码“乡土性”

（一）课前准备

1.学生预习《乡土本色》，圈点勾画，初步感知文章内容，尝试概括段落大意。

2.思考问题：“你印象中的‘乡下人’或‘农村’是什么样的？这种印象从何而来？”

（二）课堂探究

1.导入（约5分钟）

*呈现几幅具有代表性的乡土中国图片（如农田、村落、传统农具、乡亲交往场景等），或播放一段相关纪录片片段。

*提问：看到这些画面，你想到了哪些词语？这些词语背后反映了中国乡村怎样的特质？引出“乡土”概念。

2.文本研读：梳理“乡土性”的核心特征（约25分钟）

*活动一：快速阅读，寻找关键词。学生快速浏览《乡土本色》，找出能体现“乡土性”特点的核心词语或句子。

*活动二：小组讨论，概括特征。结合找出的关键词句，小组讨论“乡土性”主要体现在哪些方面？（引导学生从“人与土地的关系”、“社会流动性”、“社会关系形态”等角度概括，即“土气”、“不流动性”、“熟人社会”）。

*活动三：深度研讨，理解概念。

*聚焦“土”：为什么说“土”是乡下人的命根？这种对土地的依赖如何影响