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高中语文《劝学》教学实录

课题：《劝学》（荀子）

年级：高一年级

课时：第二课时

授课教师：[此处可虚拟一姓名，如“张老师”]

授课班级：高一（X）班

时间：某年某月某日

(课前预习：学生已结合注释通读全文，初步了解大意，并梳理了文言知识点。)

**一、导入新课：温故知新，激趣入题**

师：同学们，上一节课我们初步接触了荀子的《劝学》。谁能告诉我，这篇文章的题目“劝学”是什么意思？（目光扫视全班，微笑示意）

生1：劝勉学习。

师：非常好！“劝”是“劝勉、鼓励”的意思。那么，荀子为什么要“劝”学？他认为学习有何重要性？又有哪些方法和态度呢？这节课，我们就一同深入文本，探寻荀子对“学习”的深刻见解。请大家翻开课本。

(板书课题：劝学荀子)

**二、文本研习：聚焦论证，体悟内涵**

**(一)研读第一段：提出中心论点**

师：请大家齐读第一段，思考：作者开门见山提出了什么观点？（学生齐读：“君子曰：学不可以已。”）

师：这句话是全文的——？

生（齐）：中心论点！

师：对！“学不可以已”。“已”是什么意思？

生2：停止。

师：那么，荀子为什么说“学不可以已”呢？他是如何论证这个观点的？请同学们默读第一段，找出其中的比喻，看看它们分别说明了什么道理。（学生默读，圈点勾画）

生3：作者用了“青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水”。

师：这个比喻好在哪里？它想说明什么？

生3：青是从蓝草中提取的，但比蓝草更青；冰是水凝结而成的，但比水更冷。这说明……说明学习可以让人进步？

师：很接近！这是说，通过学习，后天的行为或状态可以超越先天。也就是说，学习具有改造人、提高人的作用。（板书：青出于蓝、冰寒于水→学习的作用：超越、提高）

生4：还有“木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。”

师：这个比喻更复杂一些。“木直中绳”，原本笔直的木头，经过“輮”（用火烘烤）的工序，变成了“轮”（车轮），即使再晒干，也不会恢复原状了。这又说明了什么？

生4：说明学习可以改变人，让人获得新的技能或品质。

师：非常好！这是学习的改造作用，可以把“直木”塑造成有用的“轮”。（板书：木为轮→改造作用）

生5：后面还有“故木受绳则直，金就砺则利”。

师：“木受绳”才能变直，“金就砺”（金属刀具在磨刀石上磨过）才能锋利。这两个比喻呢？

生5：说明学习可以让人变得更“直”、更“利”，也就是更完善，更有能力。

师：对！这是学习的规范和磨砺作用，强调学习需要借助一定的方法和工具，并且要经过磨砺才能成就。（板书：木受绳直、金就砺利→规范、磨砺）

师：所以，作者用这一连串的比喻，共同论证了“学不可以已”的中心论点。这些比喻有什么特点？（引导学生思考）是不是很形象？

生（齐）：是！

师：这就是荀子善用比喻论证的特点，化抽象为具体，使道理浅显易懂。

**(二)研读第二段：论述学习的意义与方法**

师：既然“学不可以已”，那么学习的意义何在？我们应该如何学习？请大家朗读第二段，思考：作者从哪个角度论述学习的重要性？（学生朗读）

师：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”这里用了什么论证方法？

生6：对比！“终日思”和“须臾学”对比，“跂而望”和“登高博见”对比。

师：对比的目的是什么？

生6：说明空想不如学习，站得高才能看得远。

师：非常好！这是强调学习的重要性——学习比冥思苦想更有效。那么，“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟楫”这些例子，又想说明什么呢？（引导学生关注“假”字）

生7：“假”是“借助、利用”的意思。说明君子善于利用外物。

师：对！“君子生非异也，善假于物也。”这里的“物”仅仅指车马、舟楫这些具体事物吗？

生8：还应该包括学习的方法、老师的教导、书本知识等等。

师：你的理解很深刻！这里的“物”泛指一切可以借助的外部条件。所以，这一段告诉我们，学习的重要意义在于“善假于物”，通过学习，我们可以弥补自身的不足，借助外力来提升自己。（板书：善假于物→弥补不足，提升自我）

**(三)研读第三段：论述学习的态度与方法**

师：明确了学习的重要性，那么学习应该抱持怎样的态度，遵循怎样的方法呢？请大家小组讨论第三段，看看作者提出了哪些学习的要点。（学生分组讨论，教师巡视指导）

师：好，时间到。哪个小组先来分享你们的发现？

小组代表1：我们组发现，作者强调“积累”。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。”都是说积累的重要性。

师：非常好！“