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2025年深圳市龙岗金融投资控股有限公司公开招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、（）是一种将传统业绩测评表与关键事件标准相结合而形成的规范化绩效评价方法。

A.等级择一法

B.综合尺度量表法

C.行为锚定量表法

D.行为观察量表法

【答案】：C

【解析】行为锚定量表法是将传统的业绩测评表和关键事件标准相结合所形成的一种规范化的绩效评价方法。它通过用反映不同绩效水平的具体工作行为的例子来锚定每个绩效等级，使得评价更加客观和准确。等级择一法是指在事先规定各等级标准的基础上，由评价者根据评价对象的实际状况对属于某一等级做出决定。综合尺度量表法是将结果导向量表法与行为导向量表法相结合的一种评价方式。行为观察量表法是在关键事件法的基础上发展起来的，它是通过指出员工表现各种行为的频率来评价员工的工作绩效。所以本题正确答案是行为锚定量表法。

2、北京市人民政府制定的规章可设定一定数量罚款的行政处罚，该罚款的限额由（）规定。

A.北京市人民政府

B.北京市司法局

C.北京市人民代表大会常务委员会

D.中国人民政治协商会议北京市委员会

【答案】：C

【解析】根据《中华人民共和国行政处罚法》规定，省、自治区、直辖市人民政府和省、自治区人民政府所在地的市人民政府以及经国务院批准的较大的市人民政府制定的规章可以在法律、法规规定的给予行政处罚的行为、种类和幅度的范围内作出具体规定。尚未制定法律、法规的，前款规定的人民政府制定的规章对违反行政管理秩序的行为，可以设定警告或者一定数量罚款的行政处罚。罚款的限额由省、自治区、直辖市人民代表大会常务委员会规定。本题中北京市人民政府制定的规章设定罚款限额应由北京市人民代表大会常务委员会规定。而北京市人民政府是规章的制定主体，并非规定罚款限额的主体；北京市司法局主要负责司法行政工作等，不负责规定罚款限额；中国人民政治协商会议北京市委员会是爱国统一战线的地方组织，主要履行政治协商、民主监督、参政议政职能，不负责此方面规定。所以正确答案应是由北京市人民代表大会常务委员会规定。

3、（）体现了朴素的量变质变观点。

A.塞翁失马，焉知非福

B.野火烧不尽，春风吹又生

C.夫唯不争，故天下莫能与之争

D.合抱之木，生于毫末

【答案】：D

【解析】本题可从每个选项所体现的哲学原理入手，分析哪个选项体现了朴素的量变质变观点。量变质变规律是指量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，量变达到一定程度必然引起质变。“塞翁失马，焉知非福”体现的是矛盾双方在一定条件下相互转化的哲理。在这个故事中，塞翁丢马看似是坏事，但后来马带了一群马回来，坏事又变成了好事，反映了矛盾的对立统一和相互转化。“野火烧不尽，春风吹又生”体现的是新事物具有强大的生命力和远大的发展前途，是不可战胜的。野草被火烧后，第二年春天又会重新生长，说明新事物在发展过程中虽然会遇到挫折，但最终会战胜困难，蓬勃发展。“夫唯不争，故天下莫能与之争”体现的是一种以退为进、不争而胜的处世哲学。它强调通过不争的方式避免了与他人的冲突和竞争，从而在无形中获得了胜利，体现了矛盾双方在一定条件下相互转化的道理。“合抱之木，生于毫末”意思是粗大的树木都是由小树苗长成的，体现了事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，没有量变的积累，就不会有质变的发生，深刻地体现了朴素的量变质变观点。综上，体现朴素的量变质变观点的是“合抱之木，生于毫末”。

4、旧唯物主义是半截子的唯物主义，指的是（）。

A.旧唯物主义是形而上学唯物主义

B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义

C.旧唯物主义是机械唯物主义

D.旧唯物主义割裂了运动与静止的辩证法

【答案】：B

【解析】旧唯物主义之所以被称为半截子的唯物主义，关键在于它在自然观上坚持唯物主义，承认世界的物质性，但在社会历史观领域却陷入唯心主义。旧唯物主义在解释自然界的现象和规律时，能够基于物质的观点进行分析和阐释。然而，当面对社会历史发展的问题时，它没有认识到社会存在决定社会意识，往往从精神、意识、思想等方面去寻找社会发展的根源，将社会历史的发展归因于少数英雄人物的意志、思想或某种神秘的精神力量，而忽视了物质生产方式、社会经济基础等物质因素在社会发展中的决定性作用。形而上学性是旧唯物主义的一个重要缺陷，它用孤立、静止、片面的观点看问题，但这并不是“半截子”唯物主义的核心含义。机械性也是旧唯物主义的特点之一，它把一切运动都归结为机械运动，用纯粹力学的观点解释一切现象，但这也不能准确说明“半截子”的本质。割裂运动与静止的辩证法同样是旧唯物主义在哲学思维方法上的问题，并非“半截子”唯物主义的关键所在。所以，旧唯物主义是半截子的唯物主义，主要是指其在社会历史观上是唯心主义。

5、下列标题拟制正确的是（）。

A.国务