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古代史籍成语来源及释义汇总

中华成语，源远流长，其中相当一部分源自浩如烟海的古代史籍。这些成语不仅言简意赅，更承载着丰富的历史信息与文化内涵。了解它们的出处与本义，有助于我们更深刻地理解历史，提升语言表达的精准与典雅。本文将择要梳理部分源自重要古代史籍的成语，解析其来源与含义。

一、《史记》中的成语瑰宝

《史记》作为我国第一部纪传体通史，叙事生动，人物鲜活，为后世留下了大量脍炙人口的成语。

完璧归赵

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》

蔺相如奉和氏璧入秦，见秦王无意偿赵城，乃设巧计，终使璧完好归赵。

释义：比喻把原物完好无损地归还给原主。

简释：体现了蔺相如的智勇双全与对国家利益的维护。

负荆请罪

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》

廉颇闻蔺相如以国家为重，不与己争列，乃肉袒负荆，至蔺相如门谢罪。

释义：背着荆条向对方请罪，表示主动承认错误，请求责罚。

简释：展现了廉颇勇于改过的磊落胸怀和蔺相如顾全大局的高风亮节。

纸上谈兵

出处：《史记·廉颇蔺相如列传》（附《赵奢传》）

赵括自幼学兵法，谈起兵事其父赵奢亦难不倒他，但缺乏实战经验。后代替廉颇抗秦，大败，赵军四十万被坑杀。

释义：比喻空谈理论，不能解决实际问题，也比喻空谈不能成为现实。

简释：警示后人理论脱离实践的危害。

约法三章

出处：《史记·高祖本纪》

刘邦进入咸阳后，与秦民约法三章：“杀人者死，伤人及盗抵罪。”

释义：原指约定三条法律，后泛指订立简单的条款，以资遵守。

简释：反映了刘邦初入关中时争取民心的策略。

四面楚歌

出处：《史记·项羽本纪》

项羽军被汉军围困垓下，夜闻汉军四面皆楚歌，以为楚地尽失。

释义：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。

简释：描绘了项羽末路时的凄凉境况。

二、《左传》与《国语》中的成语智慧

《左传》长于叙事，《国语》侧重记言，二者均为编年体史书的翘楚，亦贡献了诸多成语。

退避三舍

出处：《左传·僖公二十三年》

晋文公重耳流亡楚国时，承诺若返国掌权，一旦晋楚交战，晋军将“退避三舍”（一舍为三十里）。后晋楚城濮之战，晋文公果实践诺。

释义：比喻对人让步，不与相争。

简释：体现了古代政治军事中的信用与谋略。

唇亡齿寒

出处：《左传·僖公五年》

晋献公向虞国借道伐虢，宫之奇以“辅车相依，唇亡齿寒”谏虞公，虞公不听，后晋灭虢，回师又灭虞。

释义：比喻双方关系密切，利害相关。一方受损，另一方也会受到影响。

简释：警示人们要认清事物之间的相互依存关系。

一鸣惊人

出处：《史记·滑稽列传》亦载，其源或可追溯至《左传》《国语》中关于楚庄王“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的记载（《韩非子》亦有类似表述）。

楚庄王初即位，三年不理朝政，后接受劝谏，励精图治，终成霸主。

释义：比喻平时没有特殊表现，一旦行动便做出惊人的成绩。

简释：常用来形容有才华的人崭露头角。

三、《战国策》中的策士风采与成语

《战国策》记录战国时期谋臣策士的言行，其成语多与游说、权谋相关，富有戏剧性。

画蛇添足

出处：《战国策·齐策二》

楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓画蛇，先成者饮酒。一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。

释义：比喻做了多余的事，非但无益，反而不合适。也比喻虚构事实，无中生有。

简释：讽刺了那些自作聪明、多此一举的行为。

狐假虎威

出处：《战国策·楚策一》

老虎欲食狐狸，狐狸曰：“子无敢食我也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后，观百兽之见我而敢不走乎？”虎以为然，故遂与之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以为畏狐也。

释义：比喻仰仗别人的威势欺压人。

简释：揭露了借势欺人的现象。

狡兔三窟

出处：《战国策·齐策四》

冯谖为孟尝君谋划，使其在薛地得民心，又为其谋得魏国相位，齐王因此重新重用孟尝君。冯谖曰：“狡兔有三窟，仅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而卧也。请为君复凿二窟。”

释义：比喻隐蔽的地方或方法多，为防后患而预先做的多种准备。

简释：体现了古人的忧患意识和生存智慧。

四、《汉书》中的成语典故

《汉书》为班固所著，是我国第一部纪传体断代史，亦有不少成语传世。

推心置腹

出处：《后汉书·光武帝纪上》（按：此成语《汉书》未见，实为《后汉书》所载，此处为修正，原思考中记忆有误，《汉书》中如“励精图治”等亦为后世常用，但需准确。为严谨计，此处更换为《汉书》确有的成语）

替换为：

励精图治

出处：《汉书·魏相传》（唐·颜师古注引东汉·应劭曰：“厉精为治。”）及《宋史·神宗纪赞》等亦有类似表述，其精神内核可见