2025年宋庆龄幼儿园工作人员公开招聘备考题库附答案详解.docxVIP

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2025年宋庆龄幼儿园工作人员公开招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、亚当·斯密曾指出:倘若一个社会的经济发展成果无法真正惠及大众,那么从道义层面而言,这种情况是难以令人接受的,并且存在风险,因为它必然会对社会稳定造成威胁。这句话强调的是()。

A.在收入分配中要杜绝出现贫富差距

B.提高经济效率是增加社会财富的根本途径

C.公平的收入分配有助于协调人们利益关系,保持社会稳定

D.初次分配要注重效率,再分配要注重公平

【答案】:C

【解析】题干中亚当·斯密的话表明,若社会经济发展成果无法真正分配到大众手中,会道义上不得人心且威胁社会稳定,这体现了公平的收入分配极为重要。公平的收入分配能够协调人们之间的利益关系,使经济发展成果合理惠及大众,进而保持社会的稳定。在收入分配中,贫富差距是客观存在的,不能杜绝,只能通过合理的政策和制度调节来控制在一定范围内,所以强调杜绝贫富差距的观点不合理。题干重点在于强调公平分配的重要性,而非提高经济效率是增加社会财富的根本途径这一内容。题干中未涉及初次分配注重效率、再分配注重公平的相关信息,此内容与题干主旨不符。综上所述,应该选择体现公平的收入分配有助于协调人们利益关系、保持社会稳定这一观点的选项。

2、当前我国正从扩大享受企业所得税优惠的小型微利企业范围、扩大失业保险制度覆盖范围、探索将支出型贫困家庭纳入救助范围三个方面着力拓宽收入分配政策调节覆盖面。这些做法能:①更好地发挥财税金融作用,保障人民生活水平②激发市场活力,促进大众创业、万众创新③从根本上改变国家、企业、个人三者的分配关系④进一步发挥商业保险保障基本生活的作用

A.①②

B.①③

C.②④

D.③④

【答案】:A

【解析】我国拓宽收入分配政策调节覆盖面的做法,可发挥财税金融作用保障生活,也能激发市场活力促进双创。但这不会从根本改变分配关系,且相关举措是社保非商业保险,所以选①②。

3、儒家文化作为以儒家学说为指导思想的文化流派,其儒家学说由春秋时期孔丘所创立,倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,中心思想包含恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信,那么其核心是()。

A.忠

B.孝

C.仁

D.义

【答案】:C

【解析】儒家文化以儒家学说为指导思想,其中心思想涵盖恕、忠、孝、悌、勇、仁、义、礼、智、信等方面。在这些思想中,仁是核心。仁强调人与人之间的关爱、尊重和同情,它贯穿于儒家的道德准则、政治理念与社会关系等各个层面。忠主要侧重于对他人、国家或事业尽心竭力;孝主要体现为对父母长辈的敬重和赡养;义侧重于遵循正义和道德规范。这三者虽也是儒家重要思想,但都建立在仁的基础之上,围绕仁展开,是仁在不同情境下的具体表现。所以,儒家学说的核心是仁。

4、根据《民法典》以及行政法的相关知识,婚姻登记的性质属于()。

A.行政确认

B.行政许可

C.行政给付

D.行政指导

【答案】:A

【解析】行政确认是指行政主体依法对行政相对人的法律地位、法律关系或有关法律事实进行甄别,给予确定、认定、证明并予以宣告的具体行政行为。婚姻登记是民政部门对男女双方婚姻关系是否符合法律规定的确认,属于行政确认。行政许可是指在法律一般禁止的情况下,行政主体根据行政相对方的申请,通过颁发许可证或执照等形式,依法赋予特定的行政相对方从事某种活动或实施某种行为的权利或资格的行政行为。婚姻登记并非是赋予当事人从事某种活动的权利或资格,不属于行政许可。行政给付一般是指行政主体依照有关法律、法规,向符合条件的申请人提供物质利益或者赋予其与物质利益有关的权益的具体行政行为,婚姻登记不涉及这方面内容,不属于行政给付。行政指导是行政机关在其职能、职责或管辖事务范围内,为适应复杂多样化的经济和社会管理需要,基于国家的法律精神、原则、规则或政策,适时灵活地采取指导、劝告、建议等非强制性方法,谋求相对人同意或协力,以有效地实现一定行政目的之行为。婚姻登记是具有法律效力的行政行为,并非行政指导。所以婚姻登记的性质属于行政确认。

5、绿色消费是指从满足生态需要出发,以有益健康和保护环境为基本内涵,符合人的健康和环境保护标准的各种消费行为和消费方式的统称。下列不属于绿色消费的是()。

A.骑自行车出游

B.闲置物品交换使用

C.砍伐荒山树木造纸

D.使用低能耗的空调

【答案】:C

【解析】绿色消费的定义要点:①出发点为满足生态需要;②基本内涵是有益健康和保护环境;③符合人的健康和环境保护标准。“砍伐荒山树木”对生态有害,与绿色消费的出发点背道而驰,不符合要点①。

6、2020年5月28日,十三届全国人大三次会议通过《中华人民共和国民法典》,该法律自2021年1月1日起施行。这是一部体现对生命健康、财产安全、交易便利、生活幸福、人格尊严等各

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