核心考点04 课内外联合（讲义）（全国通用）（原卷版）.docxVIP

考点04课内外联合（讲义）

考点分布

年份

卷别

提问方式

考查内容

命题特点

2025

全国一卷

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（??）(3分)

如、与、曷为、何以、若

①从侧重于记忆能力的文化常识考查过渡为侧重于理解能力的文言实词、虚词考查。

②内容上或考查实词用法结构的不同,或考查文言实词一词多义、古今异义、词类活用的不同,或与教材、成语中的含义和用法进行比较。

③今后文言文阅读文化常识题不会只关注简单的识记,或许会把文学的流变、汉字形体的演变、古今词义的变化,甚至成语中个别语素的释义作为考查内容。

全国二卷

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（??）(3分)

殆、暗、奖、指

2024

新课标Ⅰ卷

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（??）(3分)

壮、亲、之、迨

新课标Ⅱ卷

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（??）(3分)

燕、怪、为寿、式

2023

新课标Ⅰ卷

下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

围、劝、具臣、诬说

新课标Ⅱ卷

下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

平易、闻金则止、片善、果

二、命题规律

1.题型上，客观题，分值，3分。

2.形式上，前几年文化常识的命题均与教材中常见实词合并混搭检测，且以教材实词为主，文化常识为辅，这样就避免了单纯的对死记硬背的考查，重点考查学生结合文本语境，正确推断词义的能力。

3.范围上，所选实词和常识词，直接指向教材，而且明确的指向教材中的重点篇章，即紧扣教材，考题在教材外，答案在教材内。

三、备考策略

1.研读课本：加强对课本的复习，因为历年的文言文试题都与课本中的文言文课文密切相关。

2.归纳整理：整理归纳文言文的重点句子和词汇，掌握其含义和用法。

3.专题研究：在掌握基础知识的基础上，尝试进行专题研究，发现其中蕴含的语言运用规律。

4.仿真练习：通过做历年高考真题和模拟试题，熟悉考试题型和答题技巧。

四、命题预测

多义词的语境义、成语义项、古今异义比较、古代文化常识、词语用法、词类活用。与教材文言文结合更为紧密，考察文言实词的比较分析，文化常识弱考。文言词语部分的复习，就应该着眼于重要实词和虚词的意义和用法。要关注高中教材的每一篇古诗文，也要涉猎初中教材的经典篇目。

知识要点

文学常识

2、文言文实词

二、突破方法

1、联系积累初判断

联系平时的文化常识、文言实词积累，对选项表述作出初步判断，确定正确表述,判定错误表述。

2、结合语境解疑点

对初步判断存在疑问的表述，要回归原文，结合语境进一步分析判断，排除疑点。

3、依据要求定答案

在前两步的基础上，根据题干要求，确定选项。

（2025高考全国二卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。

材料一：

愔字方回。性至孝，居父母忧，殆将灭性。时吴郡守阕，欲以愔为太守。愔自以资望少，不宜超莅大郡，朝议嘉之，转为临海太守。在郡优游，颇称简默，与姊夫王羲之、高士许询并有迈世之风。及帝践阼，就加镇军、都督浙江东五郡军事。久之，以年老乞骸骨，因居会稽。三子：超、融、冲。超最知名。

超字景兴，一字嘉宾。少卓荦不羁，有旷世之度，交游士林，每存胜拔，善谈论，义理精微。愔又好聚敛，积钱数千万，尝开库，任超所取。超性好施，一日中散与亲故都尽，其任心独诣皆此类也。桓温辟为征西大将军掾。温迁大司马，又转为参军。时愔在北府①，温恒云“京口酒可饮，兵可用”，深不欲愔居之。而愔暗于事机，遣笺诣温，欲共奖王室，修复园陵。超取视，寸寸毁裂，乃更作笺，自陈老病，甚不堪人间，乞闲地自养。温得笺大喜，即转愔为会稽太守。温怀不轨，欲立霸王之基，超为之谋。谢安与王坦之尝诣温论事，温令超帐中卧听之，风动帐开，安笑曰：“郗生可谓入幕之宾矣。”既而超就温宿，曰：“明公既居重任，天下之责将归于公矣，若不能行废立大事，不足镇压四海，震服宇内，岂可不深思哉！”温既素有此计深纳其言遂定废立超始谋也。年四十二，先愔卒。

（节选自《晋书·郗鉴传》）

材料二：

郗超虽为桓温腹心，以其父愔忠于王室，不知之。将死，出一箱付门生，曰：“本欲焚之，恐公年尊，必以相伤为毙。我死后，公若大损眠食，可呈此箱，不尔便烧之。”愔后果哀悼成疾，门生以指呈之，则悉与温往反密计。愔大怒曰：“小子死晚矣！”更不复哭矣。若方回者，可谓忠臣矣，当与石碏②比。然超谓之不孝，可乎？使超知君子之孝，则不从温矣。东坡先生曰：超，小人之孝也。

（节选自苏轼《东坡志林·人物》）

[注]①北府：东晋时京口的别称。②石碏：春秋时卫国人，能大义灭亲。

1．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（???）

A．殆，几乎，与《论语·为政》中“思而不学则殆”的“殆”意思不相同。

B．暗，