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第一部分单选题(50题)
1、关于权利和义务,下列说法不正确的是()。
A.权利具有能动性和可选择性
B.在特殊情况下,义务的承担者能够自行放弃义务
C.任何权利和义务在行使和履行时都有程度上的限定
D.权利和义务归根到底都是工具,而不是目的
【答案】:B
【解析】权利是指国家通过法律规定对法律关系主体可以自主决定作出某种行为的许可和保障手段,具有能动性和可选择性,主体可根据自身意愿决定是否行使权利。义务是指法律关系主体依法承担的某种必须履行的责任,其履行带有强制性,义务的承担者不能自行放弃义务,在任何情况下都需要按照法律规定去履行。权利和义务的行使和履行都不是无限制的,都有程度上的限定,要在法律允许的范围内进行,不能超越界限。权利和义务是保障社会秩序、实现社会公平正义的工具,其设立和实施是为了实现一定的社会目标和价值,而不是目的本身。因此说法不正确的是义务的承担者在特殊情况下能够自行放弃义务。
2、“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空。”这句话主要强调()。
A.心态可以决定一切
B.意识是客观存在的反映
C.物质和运动不可分
D.物质运动是有规律的
【答案】:B
【解析】题干中“风来疏竹,风过而竹不留声;雁渡寒潭,雁去而潭不留影。故君子事来而心始现,事去而心随空”,意思是当事情来临时,心里就有所反映,事情过去后,心里就随之归于平静。这表明人的意识随着客观事物的出现与消失而相应变化,体现了意识是客观存在的反映。“心态可以决定一切”说法过于绝对,心态对事物有影响,但不能决定一切。题干重点并非强调物质和运动的关系以及物质运动的规律性,未体现这两方面内容。所以该题强调的是意识是客观存在的反映。
3、唐玄宗统治期间,政治清明,其励精图治,任用贤能,经济得以迅速发展,实现天下大治,唐朝进入全盛时期,成为当时世界上最强盛的国家,历史上把这一时期叫做()。
A.贞观之治
B.开元盛世
C.文景之治
D.康乾盛世
【答案】:B
【解析】本题是对不同历史时期盛世名称的考查,需要结合各时期的统治者和时代背景来判断。题目描述的是唐玄宗统治时期,唐朝进入全盛时期这一历史阶段。贞观之治是唐太宗李世民统治时期出现的政治清明、经济复苏、文化繁荣的治世局面,与题目中唐玄宗统治时期不符。开元盛世是指唐朝在唐玄宗治理下出现的盛世,唐玄宗统治前期政治清明,励精图治,任用贤能,经济迅速发展,使得天下大治,唐朝进入全盛时期,与题目描述相符。文景之治是指西汉汉文帝、汉景帝统治时期出现的治世,与唐朝和唐玄宗无关。康乾盛世又称康雍乾盛世、康雍乾之治、康乾之治,是中国古代封建王朝的最后一个盛世,该时期经历了康熙、雍正、乾隆三代皇帝,持续时间长达一百三十四年,与唐朝和唐玄宗也不相关。综上,答案是开元盛世。
4、中华民族有众多传统节日,以下诗句中描绘元宵节风俗的是()。
A.遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人
B.但愿人长久,千里共婵娟
C.爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏
D.东风夜放花千树,更吹落,星如雨
【答案】:D
【解析】本题要求从给出的诗句中选出描写元宵节风俗的选项。“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”描绘的是重阳节的风俗,在重阳节有登高、插茱萸等习俗,因此该诗句不符合描写元宵节风俗的要求。“但愿人长久,千里共婵娟”表达的是对亲人的思念之情,是与中秋节相关,中秋佳节人们有赏月的传统,此诗句并非描写元宵节风俗。“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”描述的是春节除旧迎新的景象,春节时会放爆竹、饮屠苏酒等,不是描写元宵节的诗句。“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”描绘了正月十五元宵节夜晚,烟火燃放如千树花开,又像流星如雨般坠落的热闹场景,是典型的元宵节风俗写照。综上,正确答案所对应的诗句是“东风夜放花千树,更吹落,星如雨”。
5、下列内容中不属于现代社会保障制度基本特征的是()。
A.公平性
B.福利性
C.储蓄性
D.多样性
【答案】:C
【解析】现代社会保障制度是国家通过立法而制定的社会保险、救助、补贴等一系列制度的总称,旨在保障社会成员的基本生活权利、促进社会公平与稳定。其具有以下基本特征:-公平性:社会保障制度为全体社会成员提供基本生活保障,不论其种族、性别、职业、收入等差异,都能在遭遇风险时获得相应的保障,体现了公平分配原则,确保社会成员在基本生活层面享有平等的权利。-福利性:国家和社会通过社会保障制度向社会成员提供物质帮助和服务,这种保障不以营利为目的,旨在为人们提供基本的生活保障和福利改善,减轻社会成员在生、老、病、死、伤、残、失业等方面的经济负担。-多样性:社会保障的形
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