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许煜宇宙技术论对多元技术文化伦理的哲学辩护

一、摘要与关键词

摘要：在全球技术加速趋同的背景下，一种源自西方的、以工具理性和效率为圭臬的技术普遍主义正带来深刻的伦理困境，并威胁着文化的多样性。本文旨在深入探讨香港哲学家许煜的宇宙技术论如何为一种多元的技术文化伦理提供关键的哲学辩护。许煜的理论通过批判海德格尔对技术本质的普遍主义诊断，提出技术并非是单一的、普遍的，而是始终内嵌于特定宇宙观之中的宇宙技术。本研究采用批判性文本分析与哲学论证的方法，系统梳一、摘要与关键词

摘要：在全球技术加速趋同的背景下，一种源自西方的、以工具理性和效率为圭臬的技术普遍主义正带来深刻的伦理困境，并威胁着文化的多样性。本文旨在深入探讨香港哲学家许煜的宇宙技术论如何为一种多元的技术文化伦理提供关键的哲学辩护。许煜的理论通过批判海德格尔对技术本质的普遍主义诊断，提出技术并非是单一的、普遍的，而是始终内嵌于特定宇宙观之中的宇宙技术。本研究采用批判性文本分析与哲学论证的方法，系统梳理许煜如何通过重塑中国哲学中的道器关系，来证明一种非工具主义的、与宇宙论和伦理秩序相统一的技术是可能的。研究发现，宇宙技术论的核心贡献在于，它将对技术多元性的诉求从一种相对主义的文化主张，提升到了一个本体论的哲学层面。该理论辩护了技术多样性不仅是可能的，更是必要的，因为每一种宇宙技术都内含着其独特的伦理规范。据此，本研究认为，许煜的宇宙技术论为我们超越当前单一的技术伦理框架、构建一个真正尊重文化差异、面向未来的多元技术图景，提供了至关重要的哲学基石与理论武器。

关键词：许煜；宇宙技术；技术多样性；多元伦理；道器关系；后海德格尔

二、引言

我们正处在一个由技术以前所未有的速度和规模重塑着人类社会形态的时代。从人工智能、基因编辑到全球数字网络，现代技术似乎正以一种不可阻挡的普遍力量席卷全球，将不同的文化和生活方式卷入一个趋同的、以效率和计算为核心的逻辑之中。然而，这种看似中立和普遍的技术发展路径，正日益暴露出其深刻的局限与危机。这种技术普遍主义不仅带来了生态、精神和社会的诸多问题，更在根本上构成了一种话语霸权，它排除了技术发展的其他可能性，并试图用一套单一的、源自西方的伦理框架来规范全球的技术实践。

面对这一困境，一种呼唤技术多元化和伦理多元化的声音日益高涨。人们开始质疑，是否必须接受这种单一的技术未来？不同的文化、不同的哲学传统，是否有可能孕育出与自身价值观相契合的、不同的技术形态与伦理规范？然而，这种对多元性的呼唤，常常陷入文化相对主义的指责，缺乏坚实的哲学根基。如果技术真的是普遍的，那么所谓的地方性伦理，是否只不过是对这种普遍力量的表面修饰或无效抵抗？

正是在这一关键性的理论节点上，哲学家许煜提出的宇宙技术理论，为我们提供了突破这一困局的决定性思想资源。许煜的理论工作，从对海德格尔技术批判的深刻反思出发，挑战了西方哲学中将技术视为单一普遍本质的核心预设。他指出，海德格尔所诊断的现代技术的座架本质，并非技术的普遍命运，而仅仅是西方特定宇宙观（形而上学）的产物。与此相对，许煜通过深入挖掘中国古典哲学等非西方思想资源，证明了在不同文明中，技术（器）始终是与特定的宇宙观（道）和道德秩序相统一的。这种道与器的统一，即是宇宙技术。

因此，本研究的核心问题是：许煜的宇宙技术论，是如何从哲学本体论的层面，为一种多元的技术文化伦理提供坚实的辩护的？这种辩护如何超越了简单的文化相对主义，并为我们在全球化时代构建一种非霸权的技术未来提供了可能的路径？

本研究的目标在于，通过对许煜核心文本的细致解读和哲学论证，系统性地阐明宇宙技术论的理论内核及其伦理意涵。本文将首先分析许煜对海德格尔技术普遍主义的批判，以此作为多元伦理登场的理论前提；其次，将深入解析许煜如何通过重塑道器关系来建构宇宙技术这一核心概念，证明技术的多元形态具有本体论基础；进而，本文将论证，正是这种本体论上的多元性，为技术文化伦理的多元化提供了最强有力的哲学辩护；最后，本文将探讨基于宇宙技术论的多元伦理观的实践启示。本文的结构安排如下：引言之后，是相关领域的文献综述；随后阐明本研究的哲学论证方法；核心部分将是对宇宙技术论及其伦理辩护功能的深入分析与讨论；最后是结论与展望。

三、文献综述

本研究的议题横跨西方技术哲学、许煜的宇宙技术理论以及技术伦理多元化三个相互关联的学术领域。对这些领域进行系统梳理，是明晰本研究独特贡献的前提。

首先，在西方技术哲学领域，马丁·海德格尔关于技术的追问是绕不开的基石。海德格尔将现代技术的本质归结为座架，一种将世界万物强行摆置为可计算、可支配的持存物的普遍力量。这种诊断深刻地揭示了现代性的虚无主义困境。海德格尔之后的西方技术哲学，如雅克·埃吕尔的技术系统论或当代加速主义思潮，虽然路径各异，但在很大程度上