滕王阁序典故--完整、全面.docxVIP

王勃的《滕王阁序》，千古奇文，以其锦绣辞藻、磅礴气势与深邃情感，倾倒无数文人墨客。其文之妙，不仅在于意境的营造与对仗的精工，更在于典故的巧妙运用。这些典故如珠玉般镶嵌文中，使文章言简意赅，意蕴丰厚，展现了作者深厚的学识底蕴与高超的文学技巧。本文将对《滕王阁序》中的典故进行一次较为完整与全面的梳理，以期助益于读者更深入地理解这篇不朽之作的内涵。

一、铺陈洪州盛景与宴会盛况之典

《滕王阁序》开篇即展现洪州（今南昌）的地理形胜与人文荟萃，此部分多用典故以壮声色，渲染宴会的盛大与高雅。

1.“豫章故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。”

*翼轸：二十八宿中的翼宿和轸宿。古人将天上星宿与地上区域相对应，称为“分野”。翼、轸二宿对应的地面区域即为古楚地，洪州属古楚，故云“星分翼轸”。此典点明洪州的天文方位，赋予其神秘而庄重的色彩。

*衡庐：指衡山和庐山。衡山为五岳之一，在今湖南；庐山为江西名山。此以两山代指洪州地理位置的重要与山川的雄奇。

2.“襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。”

*三江：说法不一，通常指长江中下游的三条主要支流，如松江、娄江、东江（古三江），此处泛指长江中下游的江河湖泊。

*五湖：亦有多种说法，一般指太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖、洞庭湖等，此处泛指南方大湖。“襟”、“带”均为意动用法，以三江为襟，以五湖为带，形象描绘洪州地势的险要与交通的便利。

*蛮荆、瓯越：蛮荆指古代楚地，今湖北、湖南一带；瓯越指古代越地，今浙江、福建一带。此典点明洪州作为区域中心，连接各方的重要地位。

3.“物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”

*龙光射牛斗之墟：据《晋书·张华传》载，张华见斗牛二星间常有紫气，后使人于丰城狱中掘得龙泉、太阿二剑，其紫气即剑之精魂。此处以“龙光射牛斗”极言洪州地域藏有珍宝，人才辈出。“墟”指区域。

*徐孺下陈蕃之榻：徐孺，即徐稚，字孺子，东汉豫章南昌人，品行高洁，隐居不仕。陈蕃，东汉名臣，时任豫章太守，素来不接宾客，唯独为徐稚特设一榻，徐来则放下，徐去则悬起。此典用以称颂洪州人物杰出，地有灵气，更显主人礼贤下士之风度。

4.“雄州雾列，俊采星驰。台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。”

*俊采星驰：“俊采”指有才华的人士。“星驰”形容人才像流星一样奔驰而至，络绎不绝。此句虽未直接用典，但“星驰”的比喻富有动感，隐含对众多贤才的赞誉。

*夷夏之交：“夷”指少数民族地区，“夏”指中原地区。此句言洪州地理位置处于中原与蛮夷的交界地带，是各方人士汇聚之地。

*东南之美：语出《尔雅·释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”后用以指东南地区的杰出人才或精美物产。此处指宴会上的宾客和主人都是东南一带的精英。

5.“都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。”

*棨戟遥临：棨戟，古代官吏出行时作前导的仪仗，代指高官。此句写阎都督声望崇高，从远方前来坐镇。

*襜帷暂驻：襜帷，车帷，代指车马。此句写宇文新州（一说宇文钧，时任新州刺史）有美好的品德风范，车马在此暂时停留。二句均为对宴会主人及重要宾客的恭维，符合当时宴饮酬唱的礼仪。

6.“十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。”

*十旬休假：唐制，十日一休沐，称为“旬休”。此指恰逢假日，官员有闲暇参加宴会。

*腾蛟起凤：《西京杂记》载：“董仲舒梦蛟龙入怀，乃作《春秋繁露》。”又《北史·庾信传》载：“庾信幼而俊迈，聪敏绝伦，博览群书，尤善《春秋左氏传》，身长八尺，腰带十围，容止颓然，有过人者。……父肩吾，为梁太子中庶子，掌管记。东海徐摛为左卫率。摛子陵及信，并为抄撰学士。父子在东宫，出入禁闼，恩礼莫与比隆。既有盛才，文并绮艳，故世号为‘徐庾体’焉。当时后进，竞相模范。每有一文，京都莫不传诵。……信虽位望通显，常有乡关之思。乃作《哀江南赋》以致其意。其辞曰：‘……孙策以天下为三分，众才一旅；项籍用江东之子弟，人惟八千。遂乃分裂山河，宰割天下。岂有百万义师，一朝卷甲；芟夷斩伐，如草木焉？江淮无涯岸之阻，亭壁无藩篱之固。头会箕敛者，合纵缔交；锄耰棘矜者，因利乘便。将非江表王气，终于三百年乎？是知并吞六合，不免轵道之灾；混一车书，无救平阳之祸。呜呼！山岳崩颓，既履危亡之运；春秋迭代，必有去故之悲。天意人事，可以凄怆伤心者矣。’其文多不载。……信尝行于汉南，聘于东魏，文章辞令，盛为邺下所称。周孝闵帝践阼，封临清县子，除司水下大夫。出为弘农郡守。迁骠骑大将军、开府仪同三司、司宪中大夫，进爵义城县侯。俄拜洛州刺史。信为政简静，吏民安之。时陈氏与周通好，南北流寓之士，各还其国。陈氏请信及王褒等十数人。高祖唯放王克、殷不害等，信及褒