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《乌有先生历险记》原文和挖空教师版

一、引言

《乌有先生历险记》作为一篇流传较广的文言文启蒙与练习篇目，以其情节曲折、语言生动、涵盖丰富文言知识而深受广大师生喜爱。其内容虽为虚构，却巧妙地融入了文言实词、虚词、特殊句式等诸多学习要点，是训练学生文言文阅读理解能力和翻译技巧的优质素材。本文将呈现《乌有先生历险记》的原文，并附上精心设计的挖空教师版，旨在为教学活动提供便利，帮助学生更好地掌握文言知识，提升文言文素养。

二、《乌有先生历险记》原文呈现

乌有先生者，中山布衣也。年且七十，艺桑麻五谷以为生，不欲与俗人齿，毁誉不存乎心，人以达士目之。海阳亡是公，高士也，年七十有三矣，唯读书是务。朝廷数授以官，不拜，曰：“边鄙野人，不足以充小吏。”公素善先生，而相违期年未之见矣，因亲赴中山访焉。

时，夜将半，忽闻有叩门者，声低而急。先生起，披衣开门视之，则二隶躃踖于门左。曰：“有暴客至，愿先生庇之。”先生问：“暴客何在？”隶曰：“已遁矣。然恐其复至，愿先生假一间，得以暂避。”先生视其状，皆类常人，惟神色稍惶急，因邀入。

二人入室，即求席地而坐，曰：“某等皆乡里人，为事所迫，不得已而为盗，今被追捕，惶惶不知所往。闻先生高义，能容小人，故来投奔。”先生曰：“我闻为盗者，皆凶暴之徒，今观汝二人，貌若儒生，言亦近理，岂果为盗耶？”二人泣曰：“实不相欺，我等非盗也，乃负冤者耳。向者，邑中某甲，豪右也，倚势夺我等田宅，我等屡诉于官，官皆受其贿，不为理。我等不胜其愤，故相与谋，欲杀甲以泄恨。不意事泄，反为所诬，指为盗，故追捕甚急。我等走死逃亡，无所容身，望先生哀而救之。”

先生闻其言，恻然怜之，曰：“嘻！世有如此不平事耶！汝二人既有冤，何不求诸公论？”对曰：“公论何在？彼有钱有势，与官府相勾结，我等穷民，安能与之抗衡？”先生曰：“虽然，汝等杀人之心，固不可有；然遭此冤屈，亦足悲矣。汝二人且止此，吾当思所以救汝者。”

居无何，闻门外有犬吠声，俄而数人操兵仗至，厉声呼曰：“盗在此否？”先生匿二人于复壁中，乃出，应曰：“无有。”众索之，无所得，乃去。

二人出，拜谢曰：“再生之德，没齿不忘！然先生虽救我等，彼必复来，我等终无所托。”先生曰：“此地不可久留。汝二人可往海阳，投吾友亡是公。公，仁人也，必能容汝。”因取囊中钱，赠之曰：“以此为路费。”又为书一缄，谓曰：“以此达吾意于亡是公。”二人再拜辞曰：“我等非草木，岂忘大德？异日倘得寸进，必当厚报。”遂携书钱，投夜而去。

先生送之门外，归，复就枕。然念二人之冤，辗转不能寐。

翌日，先生恐追捕者复至，亦挈家入山，隐焉。

三、《乌有先生历险记》挖空教师版

（说明：本挖空版主要针对文中重要实词、虚词、词类活用、古今异义及特殊句式等知识点进行设计，供教师在课堂练习或课后作业中使用。括号中为挖空处，教师可根据教学重点调整挖空数量与位置。）

乌有先生者，中山布衣也。年【且】七十，艺桑麻五谷以【为】生，不欲与俗人【齿】，毁誉不存【乎】心，人以达士【目】之。海阳亡是公，高士也，年七十【有】三矣，唯读书【是】务。朝廷数授【以】官，不拜，曰：“边鄙野人，不足【以】充小吏。”公素【善】先生，而相违期年未之见矣，【因】亲赴中山访焉。

时，夜将半，忽闻有叩门者，声低【而】急。先生起，披衣开门视【之】，则二隶躃踖【于】门左。曰：“有暴客至，愿先生庇【之】。”先生问：“暴客何【在】？”隶曰：“已遁矣。然恐其复至，愿先生【假】一间，得以暂避。”先生视其状，皆类常人，惟神色稍惶急，【因】邀入。

二人入室，即求席地而坐，曰：“某等皆乡里人，为事所迫，不得【已】而为盗，今被追捕，惶惶不知所【往】。闻先生高义，能容小人，【故】来投奔。”先生曰：“我闻为盗者，皆凶暴之徒，今观汝二人，貌若儒生，言亦近理，岂果为盗【耶】？”二人泣曰：“实不相欺，我等非盗也，乃负冤者【耳】。向者，邑中某甲，豪右也，倚势夺我等田宅，我等屡诉【于】官，官皆受其贿，不为理。我等不胜其愤，故相与谋，欲杀甲【以】泄恨。不意事泄，反为所诬，指为盗，故追捕甚急。我等走死逃亡，无所容身，望先生哀【而】救之。”

先生闻其言，恻然怜之，曰：“嘻！世有如此不平事【耶】！汝二人既有冤，何不求【诸】公论？”对曰：“公论何在？彼有钱有势，与官府相勾结，我等穷民，安能【与】之抗衡？”先生曰：“虽然，汝等杀人之心，固不可有；然遭此冤屈，亦足悲矣。汝二人且止此，吾当思所以救汝【者】。”

居无何，闻门外有犬吠声，俄【而】数人操兵仗至，厉声呼曰：“盗在此【否】？”先生匿二人【于】复壁中，乃出，应曰：“无有。”众索之，无所得，乃【去】。

二人出，拜谢曰：“再生之德，没齿不忘！然先生虽救我等，彼必复来，我等终无所托。”先生曰：“此地不可久留。汝二人可往海阳，投吾友亡是公。公，仁人也，必能容汝。”因取囊中钱，赠之曰：“以