山东省临沂市第一中学2026届高考适应性测试（三）语文试卷（含答案）.docxVIP

山东省临沂第一中学2026届高考适应性测试（三）

语文参考答案及评分标准

1.A（3分。文章开篇以洛德瑟林的维度认知差异和科学家的困惑，引出“时空本质之谜”；接着依次梳理牛顿绝对时空观的核心观点、爱因斯坦相对时空观对前者的颠覆及验证；随后提出量子力学与引力理论统一的困境；再通过反德西特空间的研究提供理论启示；最终指向“量子纠缠生成时空”的猜想，逻辑链条完整且贴合原文脉络。）

2.C（3分。原文明确“这听起来像是纠缠粒子能够以超光速传递信息……实际上，粒子本身并没有发送任何信息”，选项将“看似超光速”偷换为“依赖于超光速的信息传递”，与原文矛盾。）

3.示例一：量子纠缠（或纠缠量子比特网络）可能驱动时空生成，是编织时空结构的核心机制。

示例二：量子纠缠可能编织出时空几何结构，甚至生成时空本身。

示例三：科学家猜想，量子纠缠现象并非发生在时空之中，而是通过编织量子比特网络，生成了时空结构本身。（3分。言之有理即可。）

4.①时空的本质与起源；②引力的本质；③传统物理认知；④时空容纳纠缠。

（每空1分，共4分；贴合文本核心观点，语意连贯、逻辑严密即可。）

5.①解开时空本质之谜，完善物理学统一理论；

②打破人类对时空维度的传统认知，拓展宇宙探索边界；

③推动量子物理与引力理论的深度融合，催生新的科学突破；

④为科幻场景落地提供理论支撑，启发科技发展新方向。

（6分，答出3点即可，每点2分，言之成理可酌情给分）

6.B（3分。）

7.C（3分。）

8.①南京城破前夕，刘三保眼见危城将破，不愿糊涂度日，在严冬时节将珍藏的花种全部种下，以坚守的姿态面对未知的浩劫。

②日寇与汉奸夏得宜闯入家中，刘三保被狼狗撕咬、遭日寇戏谑，还目睹被押女性的凄惨遭遇，内心的隐忍被层层打破。

③高个儿鬼子带刘三保扛来汽油，令其泼在花园中被蹂躏杀害的女尸上并点火焚烧，这一暴行成为压垮刘三保的最后一根稻草。

④刘三保在厨房触摸菜刀与火柴，意识到自己末日将至，最终决心以死相拼，选择用纵火的方式反抗侵略者。

（4分。简要说明即可，每点1分，共4分。）

9.①环境与氛围的直接描绘：开篇的“黑烟”“巨响”，城中的“死一般寂静”，远处的“零散枪声”，共同构筑了沦陷前南京城恐慌、压抑、危机四伏的“风雨”欲来之势。

②具体暴行的细致呈现：通过刘三保的视角，直接展现了日寇的残暴：狼狗撕咬、军刀带血、押解妇女、女尸惨状、焚尸灭迹。这些细节充满了血腥与暴力，是“血雨”的实体化呈现。

③人物命运与普遍苦难：刘三保的恐惧、孤独、被迫服侍、最终决意赴死，以及无名女子的悲惨遭遇，都是南京大屠杀期间普通市民命运的一个缩影。个人的悲剧汇聚成民族的浩劫，体现了时代“腥风”对每一个个体的摧残。

④暴行下的扭曲生态：汉奸夏保长为虎作伥、助纣为虐，展现了在血腥暴力下人性与道德的崩塌。这种社会关系的扭曲，是“血雨腥风”时代中更深层次的精神伤痕。

（6分。需要从人物、情节方面以及环境、细节方面叙述，任答三点即可，其他合理答案酌情给分。）

10.BEG（3分）

11.C（3分。《离骚》中“修”是“美好”的意思。）

12.C（3分。C项“苏轼肯定了扬雄的论性观点”表述绝对，原文是“虽然，扬雄之论，则固已近之”，意为“即便如此，扬雄的论述本来已经接近真理了”，并非完全肯定，只是认可其比其他诸子的观点更接近本质。）

13.（1）天下谈论本性的，都掺杂着才能来说因此众说纷纭不能统一。（4分）

（2）而诸子们的意见，将认为性善和性恶是圣人的私说，不是已经疏漏了吗！（4分）

14.（1）诸子论述的共同问题：混淆了“性”与“才”的概念，均杂糅“才”的差异来谈论“性”的本质，导致对“性”的论断众说纷纭、无法统一。（2分）

（2）苏轼对“性”与“善恶”关系的核心观点：①性是人与生俱来的共同本质，本身不具备善恶属性；②善恶是人们对“性”的驾驭与引导所产生的结果，而非“性”本身所固有；③善恶是圣人根据“天下之所同安”与“一人之所独乐”所作出的界定。（任答1点得1分，答2点得3分。）

【文言文参考译文】

过去论述人的本性的人很多了，但始终不能有统一的定论。开始孟子认为性善，荀子认为性恶，扬雄认为善和恶混合在一起。唐代的韩愈取这三个人的说法，用孔子论述加以折中，分析人的本性有三等，说：“中等人可以成为上等人、下等人，而上等的智者和下等的愚人是不可改变的。”认为以上三个人，都是从中等人的角度出发，而遗漏了上等人和下等人。天下所认为正确的，以韩愈的说法为多数。哎，这是不懂得什么是人的本性，而把才能当成人的本性来说的。

人的本性和人的才能有相似之处但本质不同，它们的区别无异于像黑与白不同一样。圣人和小人共同具有，谁都不能避开的，是真正所说的性。而他们的才能本来就有不同。现在比方说那树，有了土地就生