第17课 挽救民族危亡的斗争 课时作业.docVIP

第17课 挽救民族危亡的斗争 课时作业.doc

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第18课挽救民族危亡的斗争

1.“戊戌变法虽然被扼杀了,但它将统治中国人几千年的思想打开了缺口。”据此理解戊戌变法的作用是()

A.促进思想启蒙 B.推动社会经济的发展

C.挽救民族危亡 D.促进社会政治变革

解析:A“思想打开了缺口”强调戊戌变法的思想启蒙意义。

2.维新运动中,康有为发表了《孔子改制考》,将一个复古的守旧者考证为革新的改革家。康有为的意图是()

A.还原孔子的变法改革形象B.宣传儒家的进取有为精神

C.论证变法改革的合法性质D.争取国际社会的道义支持

解析:C康有为托古改制,是在论证变法的合法性质,减少变法阻力。

3.下面是中国近代某政治运动提出的斗争口号。这些口号体现了()

“不下雨地发干,都是教堂遮住天”

“焚黄表,生香烟,请来各洞众神仙”

“挑铁道、拔电杆,海中去翻火轮船”

“洋鬼子,全杀尽,大清一统定江山”

A.鸦片战争时期民族矛盾尖锐

B.甲午中日战争时期群众救亡运动高涨

C.太平天国时期反清斗争激烈

D.瓜分中国狂潮引发农民反帝斗争

解析:D根据材料内容,得知此次政治运动带有“反帝爱国”和“封建迷信”色彩,并且盲目排外、维护清朝统治,推断这场运动应该为义和团运动。甲午中日战争之后,列强掀起了瓜分中国的狂潮,在此背景下义和团运动兴起,故D项正确。

4.《庚子诗鉴》中记载:拳民搜索教堂,“见蜡人不能辨,以为人腊”,“遇粤之荔枝干,又以为人眼,相与痛詈西人,暴其残酷”。以上材料反映出()

A.洋教对中国民众毒害至深B.中西文化碰撞产生的误解

C.外国宗教不适合中国人民D.义和团反帝反清的时代性

解析:B题干中的“见蜡人不能辨,以为人腊”“遇粤之荔枝干,又以为人眼”说明义和团的民众是以古老中国的传统封闭观念去猜想被他们痛恨的外国传教士,故B符合题意。

5.近代某不平等条约规定:“界内归使团管理,并得自由防守。华人不准居住界内。”下列选项中同样属于该不平等条约的条款是()

A.将来大皇帝有新恩施及各国,亦应准英人一体均沾,用示平允

B.日本臣民得在中国通商口岸、城邑任便从事各项工艺制造

C.英国商民居住通商之广州等五处,应纳进口、出口货税、饷费,均宜秉公议定则例

D.中国拆毁大沽及有碍北京至海通道之炮台,并许各国酌定数处留兵

解析:D根据材料内容“界内归使团管理”“华人不准居住界内”等信息结合史实可知是《辛丑条约》内容,与此有关的是D项;A项是利益均沾原则,在1843年英国强迫清政府签订的《虎门条约》中规定;B项是《马关条约》内容;C项与《南京条约》有关。

6.“帝国主义虽然被迫放弃了瓜分中国的梦想,但是他们都准备在和清政府举行的议和谈判中,勒索重大的侵略权益并加强自己对清政府的控制。”这场“议和谈判”()

A.允许外国开始在华投资设厂

B.使中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊

C.允许西方列强公使进驻北京

D.设五口通商

解析:B从材料“帝国主义虽然被迫放弃了瓜分中国的梦想”“加强自己对清政府的控制”中可以得出,义和团运动使列强看到中国不能被直接统治,因此帝国主义采取“以华制华”的策略,根据所学知识可知,这场“和谈”中签订《辛丑条约》,《辛丑条约》的签订使中国完全沦为半殖民地半封建社会,故B项符合题意;A项是《马关条约》的内容,排除;C项是《天津条约》的内容,排除;D项为《南京条约》的内容,排除。

7.历史图片往往能折射出大量的历史信息。阅读下列材料,回答问题:

根据材料并结合所学知识,分别指出与四幅图片相关的侵华战争,并简要指出这四次战争对中国社会产生的主要影响。

答案:图一:鸦片战争,中国开始沦为半殖民地半封建社会。

图二:第二次鸦片战争,中国半殖民地半封建化程度进一步加深。

图三:甲午中日战争,中国社会半殖民地化程度大大加深。

图四:八国联军侵华战争,中国完全陷入半殖民地半封建社会的深渊。

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