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高考语文论述类文本原创训练题

引言：论述类文本的考查要义与训练方向

在高考语文的试卷结构中，论述类文本阅读占据着举足轻重的地位。它不仅考查学生对文本信息的筛选与整合能力，更着重检验其逻辑思辨素养、独立思考能力以及对复杂社会现象或学术观点的理解与评价能力。近年来，高考论述类文本的选材日益呈现出视野开阔、思辨性强、时代感突出的特点，这对考生的阅读积淀与思维品质提出了更高要求。因此，进行高质量的原创论述类文本训练，对于提升备考效率、培养核心素养具有不可替代的作用。本文将提供一套原创论述类文本训练题，并辅以深度解读，旨在为师生提供有益的教学与备考参考。

一、论述类文本阅读材料

文化的“常”与“变”：传统的现代性寻思

在全球化与现代化的浪潮席卷之下，“传统”似乎成了一个既熟悉又陌生的词汇。我们常常在不经意间提及它，却又在快速变迁的生活中与它渐行渐远。于是，如何看待传统、如何理解其在现代社会中的价值与意义，便成为一个值得深思的议题。

“传统”一词，从字面上看，包含了“传”与“统”两层意涵。“传”即传承、传递，指向历史的延续性；“统”即统绪、纲领，指向内在的核心与精神。由此观之，真正的传统并非一堆僵化的故纸堆，也不是一系列刻板的仪式表演，而是一个动态的、开放的文化生命体。它在历史的长河中不断被诠释、被重构，既积淀着过去的智慧，也孕育着未来的可能。

那种将传统视为固定不变的“标本”，并试图以某种纯粹的“原真性”来界定它的观点，往往陷入了形而上学的误区。文化的生命力恰恰在于其适应性与包容性。譬如，儒家思想在先秦时期是诸子百家之一，在汉代经董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”而成为官方意识形态，宋明时期又发展出程朱理学与陆王心学，其内涵与外延在不同时代皆有损益。这种变迁，并非对传统的背离，而是传统在特定历史语境下的自我更新与发展。如果固守先秦儒学的原始形态，恐怕它早已湮没在历史尘埃中，遑论对后世产生深远影响。

那么，在日新月异的现代社会，我们应如何与传统相处？是将其束之高阁，敬而远之，还是全盘接纳，复古守旧？显然，这两种极端态度都不可取。前者易导致文化断裂，使我们成为无源之水、无本之木；后者则可能窒息创新活力，使社会发展失去动力。一种更为理性的态度，或许是“创造性转化、创新性发展”。这意味着我们既要深入挖掘传统中具有当代价值的内核，如“和而不同”的处世智慧、“民为邦本”的政治理念、“修身齐家”的道德追求等，又要赋予其新的时代内涵与表现形式，使其能够与现代社会的价值观念、生活方式相契合，从而焕发出新的生机与活力。

现代社会对效率的追求、对个体价值的彰显，以及科技的迅猛发展，确实给传统带来了前所未有的挑战。但挑战也意味着机遇。例如，当“工匠精神”被重新提及并赋予精益求精、追求卓越的新内涵时，它便超越了传统手工艺的范畴，成为现代工业乃至各个行业所推崇的职业操守。当传统戏曲与现代科技如VR、AR相结合，或以流行音乐的形式进行改编时，它便有可能吸引年轻一代的关注，拓宽其传播路径。这种“新传统”的形成，并非对旧传统的否定，而是传统在现代土壤中开出的新花。

当然，这种转化与发展并非随心所欲的解构。它需要我们对传统抱有敬畏之心，进行深入的研究与理解，把握其精神实质。否则，所谓的“创新”很可能沦为肤浅的“拿来主义”或随意的“戏说”，不仅无助于传统的传承，反而可能造成对传统的误读与伤害。

总之，传统与现代并非二元对立的范畴。传统是现代的源头活水，现代是传统的发展方向。我们唯有以历史的眼光审视传统，以开放的心态拥抱变化，在“常”与“变”之间寻求动态平衡，才能让古老的文明在现代社会中绽放出更加绚丽的光彩，为人类文明的发展贡献中国智慧。

二、原创训练题目

（一）选择题（共3小题）

1.下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A.传统具有历史延续性和内在核心精神，是一个动态开放的文化生命体，而非僵化的标本。

B.儒家思想在不同历史时期的发展演变，证明了文化的生命力在于其适应性与包容性。

C.“创造性转化、创新性发展”意味着要挖掘传统的当代价值内核，并赋予其新的时代内涵。

D.对传统进行转化与发展，需要敬畏传统并深入理解其精神实质，避免随意解构和肤浅创新。

2.下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）

A.文章开篇通过设问引出议题，即如何看待传统及其在现代社会中的价值与意义。

B.文章第二段从“传”与“统”的字意入手，阐释了传统的基本内涵和动态特征。

C.文章第三段以儒家思想的发展为例，论证了传统在历史进程中自我更新的必要性。

D.文章最后一段总结全文，强调传统与现代的对立统一关系，呼吁以开放心态对待变化。

3.根据原文内容，下列说法正确的一项是（）

A.因为传统在历史中不断被诠释和重构，所以我们无法找到传统的“原真