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2025年秋期高一年级期中考试模拟(三)
历史参考答案
1.【答案】A
素养考查:唯物史观、时空观念、史料实证历史解释和历史价值观。要求考生在唯物史
观指导下,将其置于具体的时空框架下,通过对史料的分析,对特定的历史现象作出解
释,涵养家国情怀。根据材料中“中行寅不修德义而招致民怨”和“一人祝之,一国诅之,
一祝不胜万诅,国亡不亦宜乎!”可知太祝注重民本,故A项正确;太祝并未否认祭祀
的功用,故B项错误;材料未体现宗法伦理关系,故C项错误;君权神授思想在这一
时期还未产生,故D项错误。
2.【答案】C
【解析】据材料及所学,青铜器本为礼器,到春秋战国,随着社会经济的发展,礼崩乐
坏,青铜器走向轻便适用,由图腾意味的纹饰走向现实性的动物性纹饰,说明青铜器作
为礼器的功能在弱化,故选C项;宗法制度在春秋战国时期逐渐走向崩溃,但宗法观念
依然存在,排除A项;青铜铸造鼎盛时期在商周时期,排除B项;材料没有提到青铜器
作为农具使用,且据所学青铜器大多作为礼器用于祭祀,青铜农具很少,排除D项。
3.【答案】B
【解析】秦始皇巡行刻石记功,琅琊石刻强调上农除末以发展农业、尊卑贵贱以规范
社会秩序、合同父子以和谐人伦,结合顾炎武所言访民正俗之意与三代圣王一致,
表明秦朝通过宣扬政策、约束行为来整顿社会风俗,故选B项;材料虽提等级秩序,但
秦朝废分封行郡县,建立中央集权官僚制,本质不同于西周基于宗法分封的等级制度,
排除A项;石刻中合同父子有儒家伦理色彩,但秦朝以法家为治国思想,推行严刑峻
法,焚书坑儒排斥儒家,未确立其意识形态,排除C项;上农除末体现重农抑商,然
该政策始于战国商鞅变法奖励耕战、抑制商贾,秦朝继承而非首创,排除D项。
4.【答案】B
【解析】关于汉代置州部及相关变化,汉武帝时期,“将全国划分为十三个州部,分设刺
史,负责对辖区内郡级官员及子弟和豪强势力进行巡视监察。到了“东汉晚期,原来的
监察区‘州变为一级行政机构,形成州、郡、县三级制。州刺史不仅有行政权,还有领
兵权,这就形成内轻外重、干弱枝强的局面”。试题材料补充了“州部可以推举秀才”“东
汉,‘州里’‘州闾’‘州党等语汇逐渐行用”“州刺史被尊称为‘使君’”等内容。“‘州变为一级
行政机构”与“以州为中心的地域观念逐渐形成”相互作用,相互影响,造成“内轻外重、
干弱枝强”的局面,违背置州以强化中央集权的本意,从而削弱而不是强化了监察制度的
效力,故可排除D项。汉武帝时期确立以察举制为代表的官吏选拔制度,州举秀才为其
中一项举措,可知察举制建立于西汉武帝时,而非东汉后期州的性质变化的结果,故可
排除A项。各州行政区化、士大夫以州为中心相互攀附,也使州代表中央监察各郡官员
及豪强势力的职责落空,故可排除C项。东汉末年“地方长官趁机拥兵自重,军阀割据
局面出现,东汉政权名存实亡”,州的性质变化后,刺史作为地方一级行政长官,正是东
汉末主要的“拥兵自重”者,“以州为中心的地域观念逐渐形成”对此有推波助澜的作用,
故“不利于统一国家的巩固”,B项正确。
5.【答案】C
【解析】据材料“尚书五人”、“常侍曹(主公卿)……后又置三公曹(主断狱)”可知,五
曹分别负责丞相御史事、刺史二千石事、吏民上书事、外国事及断狱事等各项具体事务,
由此可知,尚书各曹掌握朝廷的重要职能,故选C项;东汉光武帝将尚书台正式确立为
新行政中枢,与材料“(西)汉成帝”不符,排除A项;汉武帝时期设立中朝以削弱相权,
排除B项;据所学可知,中朝是为加强皇权而设立的,且材料主要涉及五曹的职能,没
有对皇权形成威胁的相关描述,排除D项。
6.【答案】D
【解析】孝文帝迁都后废除具有鲜卑特色的下大夫和折纥真,设立门下省、秘书省等汉
族传统机构,负责奏事和信息传达,这反映了其推行汉化政策、加强中央集权、促进民
族融合的政治大一统观念,故选D项;材料中机构变化侧重于官僚体系的整合与汉化,
而非强化皇权,排除A项;鲜卑族本位意识主张维护鲜卑传统,而孝文帝改革废除北族
官职,采用汉族制度,体现了去鲜卑化的倾向,排除B项;门下省和秘书省主要职能是
信息传递与文书处理,未突出权力制约,排除C项。
7.【答案】C
【解析】唐初边将不久任且多擢文臣,岁末还朝,有效防止将领专权;玄宗时期边将授
节度使,兼领数镇,久居其职,如安禄山身兼三镇,聚兵自重,形成地方割据势力,削
弱中央控制,为安史之乱埋下伏笔,这深刻反映了地方治理隐患的加剧,故选C项;内
重外轻格局在唐初较为明显,但玄宗时期边将权力膨胀,导致外重内轻局面,与此格局
相反,排除A项;材料聚焦边将任职调整,而非中央选官制度如科举制的变革,唐中期
选官制度并未发生根本性变化,排除B项;节度使制度作为军事改革,虽短期强化边防,
但长期引发藩镇割据和安史之乱,成效不显且弊端突出,排除D
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