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衡阳县2025年卫健系统公开招聘专业技术人员备考题库

第一部分单选题(50题)

1、下列文种中，不属于指挥性公文的是（）。

A.命令

B.批复

C.函

D.决定

【答案】：C

【解析】指挥性公文是指上级机关根据法定的职能权限，对下级机关宣布决策，部署工作，实施指挥、协调和管理的公文。命令适用于公布行政法规和规章、宣布施行重大强制性措施、批准授予和晋升衔级、嘉奖有关单位和人员，是典型的指挥性公文。批复是答复下级机关请示事项时使用的文种，对下级机关的工作具有指挥和指导作用，属于指挥性公文。决定适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项，具有指挥性。而函是适用于不相隶属机关之间商洽工作、询问和答复问题、请求批准和答复审批事项的公文，主要用于平行机关或不相隶属机关之间的信息传递和沟通，不具有指挥性。所以不属于指挥性公文的是函。

2、我们常说“坚持原则，守住底线”，对“底线”最恰当的哲学理解是（）。

A.事物质变的临界点

B.事物量变的最佳点

C.矛盾的主要方面

D.矛盾的次要方面

【答案】：A

【解析】“底线”意味着一旦突破这个界限，事物的性质就会发生根本性变化，这与哲学中事物质变的临界点概念相符。质变的临界点是事物从一种质态向另一种质态转变的关键节点，一旦超出这个节点，事物就会发生质变。而事物量变的最佳点强调的是在量变过程中达到一个最有利于实现某种目标或效果的点，它侧重于量变阶段的优化，并非“底线”所表达的质变界限的含义。矛盾的主要方面和次要方面是指在一个矛盾中，处于支配地位、起主导作用的方面是矛盾的主要方面，处于被支配地位的方面是矛盾的次要方面，它们主要用于分析矛盾内部的结构和性质，与“底线”所代表的界限意义不同。所以从哲学角度来看，“底线”的最佳理解是事物质变的临界点。

3、下列关于联合行文注意事项的说明，错误的是（）。

A.联合行文的各机关部门必须是同级的

B.联合行文应当确有必要，且单位不宜过多

C.联合行文只需标明主办机关的发文字号

D.联合行文一般仅有一个主送机关

【答案】：D

【解析】联合行文需满足各机关部门同级的条件，以保证行文的协调和对等；联合行文应当基于确有必要的原则，且参与单位不宜过多，否则会增加协调难度和降低工作效率；联合行文时只需标明主办机关的发文字号，这能明确行文的责任主体；而联合行文通常可以有多个主送机关，并非一般仅有一个主送机关，所以该选项说法错误。

4、竹子只是一种常见的植物，然而郑板桥画笔下的竹子却是不朽的艺术。由此可见（）。

A.艺术家的创造给植物以生命

B.艺术作品源于创作者的灵感

C.文化艺术是社会实践的产物

D.自然物与文化没有任何关系

【答案】：C

【解析】本题主要考查对文化艺术本质的理解。竹子本是常见的自然植物，而郑板桥将其创作成不朽的艺术作品。这一过程体现了文化艺术的产生机制。文化艺术是社会实践的产物。艺术家在社会实践中，通过对自然、社会等各种现象的观察、体验和感悟，运用自己的艺术技巧和创造力，将其转化为艺术作品。郑板桥正是在社会实践中，对竹子有了深刻的认识和独特的感悟，才创作出了具有艺术价值的“竹子”作品，所以文化艺术是社会实践的产物这一表述是正确的。艺术家的创造并不是给植物以生命，植物本身就具有生命特征，艺术家只是通过艺术创作赋予了植物新的艺术价值和文化内涵，使其以艺术作品的形式呈现出来。艺术作品源于社会实践，而不是创作者的灵感。灵感是在社会实践过程中产生的，离开社会实践，灵感就成了无源之水、无本之木，创作者的灵感也是对社会实践的反映和升华。自然物与文化是有关系的。自然物可以成为文化创造的素材和载体，许多文化作品都是以自然物为基础创作出来的，同时文化也会影响人们对自然物的认知和感受。综上，正确答案体现了文化艺术是社会实践的产物这一观点。

5、宗教改革是一场始于16世纪欧洲的（）自上而下的宗教改革运动。

A.基督教

B.犹太教

C.伊斯兰教

D.印度教

【答案】：A

【解析】宗教改革是一场始于欧洲16世纪的宗教改革运动。当时，天主教会在欧洲的统治面临诸多问题，如教会腐败、教义解释的僵化等，引起了许多人的不满。在这样的背景下，一些有识之士倡导对基督教进行改革。这场改革运动主要围绕基督教展开，旨在反对罗马天主教会的权威和教义，推动基督教的新发展，形成了新教等不同教派。而犹太教是犹太人的宗教，主要在犹太民族群体中流传，在当时的欧洲社会没有成为自上而下进行大规模宗教改革的对象。伊斯兰教主要在中东、北非等地区传播，与欧洲16世纪自上而下的宗教改革运动并无关联。印度教主要流行于印度及周边国家，和欧洲的这场宗教改革运动没有直接联系。所以该题正确答案所指向的宗教应为基督教。

6、下面关于我国各民族分布的说