四川省广安花桥中学校2026年招聘代课教师备考题库及答案详解1套.docxVIP

四川省广安花桥中学校2026年招聘代课教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、我国刑法中对于未遂犯的处罚原则是（）。

A.应当减轻或者免除处罚

B.应当从轻或者减轻处罚

C.可以从轻或者减轻处罚

D.可以减轻或者免除处罚

【答案】：C

【解析】我国《刑法》第二十三条规定，已经着手实行犯罪，由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的，是犯罪未遂。对于未遂犯，可以比照既遂犯从轻或者减轻处罚。因为犯罪未遂虽然已经着手实施犯罪，但毕竟没有完成犯罪行为，其社会危害性相对既遂犯要小一些，但考虑到犯罪人主观上仍具有犯罪故意以及存在再次实施犯罪的可能性，所以不是“应当”而是“可以”从轻或者减轻处罚。而“应当减轻或者免除处罚”和“可以减轻或者免除处罚”的适用情形并非针对未遂犯，所以正确描述我国刑法对于未遂犯处罚原则的表述为可以比照既遂犯从轻或者减轻处罚。

2、下列诸侯国中，不属于“战国七雄”的是（）。

A.宋

B.楚

C.韩

D.赵

【答案】：A

【解析】本题可根据“战国七雄”所包含的诸侯国，对各选项内容进行逐一分析。“战国七雄”指的是战国时期七个最强大的诸侯国的统称，分别是秦国、楚国、齐国、燕国、赵国、魏国、韩国。在给出的各选项中，楚国、韩国、赵国均属于“战国七雄”；而宋国并非“战国七雄”之一。因此，本题应选择不属“战国七雄”的诸侯国，答案是宋。

3、集合行为是指一种人数众多的自发的无组织的行为。在集合行为中，个人不是独立地行动，而是与他人相互依赖、相互影响。根据上述定义，下列不属于集合行为的是（）

A.傍晚一群人穿着统一服装在空地上跳街舞

B.某国发生地震一群居民抢购食物和矿泉水

C.近期，一些不实的谣言在网络中被迅速传播

D.今年夏季颜色鲜艳的连衣裙成为流行服饰

【答案】：A

【解析】集合行为是人数众多、自发无组织的行为。一群人穿统一服装跳街舞通常是有组织的，并非自发无组织；而抢购食物、谣言传播、流行服饰体现的是自发无组织行为，所以不属于集合行为的是穿统一服装跳街舞。

4、政府在管理运行过程中具有多项职能，其中负责确立目标、开展预测、进行预算以及方案抉择的职能是（）。

A.计划职能

B.组织职能

C.控制职能

D.决策职能

【答案】：D

【解析】该题考查政府管理运行职能的相关知识。确立目标、进行预测、预算和方案抉择是对未来行动进行预先规划和安排的过程。计划职能就是对未来活动进行预先的行动安排，它包括确立目标、进行预测、制定预算和选择方案等，所以这体现的是计划职能。组织职能主要是对资源进行合理配置，建立有效的组织结构以实现目标；控制职能是对组织活动进行监督和调整，确保实际工作与计划目标一致；决策职能虽然也涉及方案抉择，但不如计划职能全面涵盖确立目标、预测和预算等内容。因此答案是计划职能。

5、依据《国家赔偿法》的规定，对于赔偿请求人所获得的赔偿金（）。

A.不予征税

B.应当征税

C.可以征税

D.递减的比例征税

【答案】：A

【解析】《国家赔偿法》规定，对赔偿请求人取得的赔偿金不予征税。这是为了保障公民、法人和其他组织在合法权益受到国家机关及其工作人员违法行使职权侵害后，能够切实获得应有的赔偿，避免因征税而使赔偿金额减少，确保赔偿制度的目的得以实现。若对赔偿金征税，则违背了国家赔偿制度的初衷，不利于充分保障赔偿请求人的合法权益。因此，正确答案是对赔偿请求人取得的赔偿金不予征税。

6、下列属于唐朝边塞诗派的诗句是（）。

A.秦时明月汉时关，万里长征人未还

B.独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲

C.八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声

D.泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去

【答案】：A

【解析】本题可根据各诗句的特点及所属流派来判断哪个属于唐朝边塞诗派。边塞诗派是唐朝诗歌流派，其作品多描写边塞风光、战争生活等，风格雄浑豪放。第一句诗描绘出一幅冷月照边关的苍凉景象，体现了战争的漫长和征人未归的感慨，具有鲜明的边塞特征，属于唐朝边塞诗派。第二句诗主要表达了诗人在异乡对亲人的思念之情，是一首思乡怀亲的诗作，并非边塞诗。第三句诗是宋代词人辛弃疾所作，描绘了军队在广阔战场上的生活场景，并非唐朝边塞诗派的作品。第四句诗描写了闺中女子的伤春之情，情感细腻委婉，与边塞诗派的风格迥异。综上，答案是“秦时明月汉时关，万里长征人未还”。

7、美国《时代》周刊曾刊文指出，几年前中国人对蔓越莓还十分陌生，然而仅仅4年时间，中国就成为美国第二大蔓越莓出口市场。除蔓越莓外，阿拉斯加州的海鱼、蒙大拿州的牛肉以及艾奥瓦州的大豆，也开始频繁出现在中国老百姓的餐桌上。《时代》周刊概括表示，中国的发展让“中国赢了，世界也赢了”。这个事例体现的哲学道理是（）。

A.联系是事物本身所固有的

B.整体和部分的地位各不相同

C.人为事物的