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2026年四川天府新区广都学校教师招聘备考题库

第一部分单选题(50题)

1、马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性——（）。

A.客观问题性

B.客观过程性

C.客观目的性

D.客观实在性

【答案】：D

【解析】马克思主义的物质范畴从客观存在着的物质世界中抽象出了万事万物的共同特性，即客观实在性。客观实在性是指不管人们承认不承认、喜欢不喜欢、知道不知道，它都不依赖于人的意识而实实在在地存在着的特性。它是对世界万事万物和现象共同特性的抽象和概括，相对于意识来说，它是第一性的东西，不包括精神、意识现象。而客观问题性、客观过程性、客观目的性均不是马克思主义物质范畴所抽象出的万事万物的共同特性。所以本题正确答案是客观实在性。

2、2018年4月22日，首届数字中国建设峰会在福建福州开幕，该届峰会的主题是（）。

A.引领创新的先导力量

B.以信息化驱动现代化，加快建设数字中国

C.数字改变

D.建设数字中国

【答案】：B

【解析】首届数字中国建设峰会于2018年4月22日在福建福州开幕，峰会主题是“以信息化驱动现代化，加快建设数字中国”。“引领创新的先导力量”并非该峰会主题表述；“数字改变”表意不完整且不符合此峰会主题；“建设数字中国”单独表述不准确，不是该峰会确切主题。所以正确答案对应的是“以信息化驱动现代化，加快建设数字中国”。

3、下列属于孔子思想的是（）。

A.夏虫不可语冰

B.富贵不能淫，贫贱不能移

C.蠹众而木折，隙大而墙坏

D.人而无信，不知其可也

【答案】：D

【解析】本题可根据各选项内容所对应的思想及代表人物，结合孔子的思想主张进行分析判断。“夏虫不可语冰”出自《庄子·秋水》，意思是不能和生长在夏天的虫谈论冰，比喻时间局限人的见识，也比喻人的见识短浅。该观点体现的是道家思想，并非孔子的思想。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”出自《孟子·滕文公下》，意思是在富贵时，能使自己节制而不挥霍；在贫贱时不要改变自己的意志；在强权下不能改变自己的态度，这样才是大丈夫。此句体现了孟子的思想，并非孔子的主张。“蠹众而木折，隙大而墙坏”出自《商君书·修权》，意思是蛀虫多了，木头就要折断；缝隙大了，墙就要倒塌，强调的是防微杜渐，体现的是法家思想，与孔子思想不符。“人而无信，不知其可也”出自《论语·为政》，意思是一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以做成事，即人不讲信用是不行的，强调了诚信的重要性，这符合孔子“仁、礼、信”等思想主张。综上，属于孔子思想的表述是“人而无信，不知其可也”。

4、在我国当前发展阶段，若企业仍为公有制企业或公有控股企业，职工收入的主要部分仍然来自于（）。

A.按劳分配

B.所处层级

C.贡献大小

D.所持股份

【答案】：A

【解析】在我国社会主义初级阶段的分配制度中，按劳分配是公有制经济中个人消费品分配的基本原则。对于公有制或公有控股企业而言，其性质决定了分配方式上以按劳分配为主体。在这样的企业里，职工通过付出劳动，按照劳动的数量和质量获得报酬，所以职工收入的主要部分仍然来自于按劳分配。所处层级主要影响的是职位高低、管理权限等方面，它并非职工收入的本质来源，不能作为收入的主要构成因素。贡献大小虽然与收入有一定关联，但在公有制企业中，贡献大小往往是通过按劳分配的机制来体现的，并不是独立于按劳分配之外的收入主要部分。所持股份对应的收入属于按资本要素分配，在公有制或公有控股企业中，职工持股并非普遍的主要收入来源方式，且职工收入的主要部分并非依靠股份来获取，而是劳动所得。因此，在我国当前发展阶段，只要企业仍然是公有制或公有控股企业，职工收入的主要部分仍然来自于按劳分配。

5、根据宪法规定，下列不属于我国公民政治权利和自由的是（）。

A.选举权

B.言论自由

C.劳动权

D.出版自由

【答案】：C

【解析】公民的政治权利和自由是公民依法参与国家政治生活、管理国家事务和表达意愿的权利和自由。选举权是公民参与国家管理和社会事务的重要政治权利，它使得公民能够参与选举国家代表机关代表和其他公职人员，体现了公民在政治参与中的重要地位。言论自由和出版自由属于公民的政治自由，政治自由是民主政治的基础，公民通过言论自由和出版自由可以表达自己的政治见解和意愿，参与国家政治生活的讨论和决策，是公民参与政治活动的重要方式。而劳动权是公民的社会经济权利，社会经济权利是指公民享有的经济生活和物质利益方面的权利，是公民实现其他权利的物质基础。劳动权主要涉及公民获得劳动机会、取得劳动报酬等方面，与政治权利和自由所涉及的参与政治生活的范畴不同。因此，不属于我国公民政治权利和自由的是劳动权。

6、拼图:纸板()

A.窗户:玻璃

B.汽油:石油

C.集装箱:不锈钢

D.