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- 2026-01-07 发布于河南
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2026年漯河市消防安全事务中心人才引进备考题库
第一部分单选题(50题)
1、三玄是魏晋玄学的根本依据,“三玄”指的是()。
A.《论语》《老子》《道德经》
B.《庄子》《老子》《周易》
C.《尚书》《左传》《春秋》
D.《孟子》《老子》《论语》
【答案】:B
【解析】魏晋玄学的根本依据“三玄”指《庄子》《老子》《周易》。《论语》主要记录孔子及其弟子的言行,体现儒家思想;《道德经》即《老子》,虽属道家经典,但此处搭配表述不准确;《尚书》是我国最早的一部历史文献汇编,《左传》是编年体史书,《春秋》是鲁国编年史,它们都非“三玄”内容;《孟子》记录孟子及其弟子思想观点,也不在“三玄”之列。
2、比如你自己,过去未尝不知道莫扎特的特色,但你对他并没有发生真正的共鸣;感之不深,自然爱之不切了;爱之不切,弹出来自然不够味儿;而越是不够味儿,越是引不起你的兴趣,如此下去,你对一个作家的了解当然无从深入。由此可推出()。
A.只要深入地了解一个作家,就一定能与之产生共鸣
B.感之越深,自然爱之越切
C.爱之越切,弹出来当然也就够味儿
D.弹出来的越是够味儿,你就会越有兴趣
【答案】:A
【解析】第一点正确,本题结论为“对一个作家没有真正的共鸣,了解就无从深入”,“只要深入地了解一个作家,就一定能与之产生共鸣”是结论的“逆否命题”,可以推出,当选。其余几点错误,分别是本题的“否命题”,由题目无法推出。
3、下列不属于我国古代“第一”的别称的是()。
A.榜眼
B.魁首
C.鳌头
D.问鼎
【答案】:A
【解析】该题主要考查对我国古代“第一”别称的了解。在古代文化中,魁首有居于首位、领袖群伦之意,常用来称呼在某方面居首位的人;鳌头源自科举,科举时代,进士中状元后要站在宫殿台阶下的鳌头之上,因此“独占鳌头”就用来比喻占首位或第一名;问鼎有图谋夺取政权之意,后也用来比喻在比赛、竞争中夺取第一名。而榜眼是科举时代的一种名次称号,是殿试录取进士时,排在第二的称谓,并非“第一”的别称。所以不属于我国古代“第一”别称的是榜眼。
4、下列文学文化常识表述有误的一项是()。
A.人们常用“唐诗、宋词、元曲、明清小说”概括唐、宋、元、明、清这几个时期突出的文学形式
B.《闻王昌龄左迁龙遥有此寄》中“左迁”指降职贬官,因为中国古代以“右”为尊
C.“令”是一种敬辞。所以,我们在向别人介绍自己的父母时,可用“令尊”和“令堂”这样的称呼
D.“诸子百家”中对后世产生过重大影响的学派有儒家、道家、法家、墨家等
【答案】:C
【解析】这道题主要考查文学文化常识。在人们对文学发展的概括中,“唐诗、宋词、元曲、明清小说”确实精准地突出了唐、宋、元、明、清这几个时期具有代表性的文学形式,该表述无误。在中国古代文化里,以“右”为尊,所以“左迁”指的就是降职贬官,这也是符合古代文化常识的。“诸子百家”中儒家、道家、法家、墨家等流派都对后世产生了重大影响,这一说法同样正确。然而,“令”作为敬辞,“令尊”是对别人父亲的尊称,“令堂”是对别人母亲的尊称,而向别人介绍自己的父母,应使用“家父”“家母”等谦辞,不能用“令尊”和“令堂”。所以文学文化常识表述有误的是关于用“令尊”和“令堂”介绍自己父母这一内容。
5、诗歌源于生活,以下诗歌中未涉及化学变化的是()。
A.粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间
B.泽中有火,上火下泽
C.曾青得铁则化为铜
D.日照澄州江雾开
【答案】:D
【解析】本题可根据化学变化的本质特征,即有新物质生成,来分析各选项所描述的现象是否涉及化学变化。诗歌“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”描述了生石灰与水反应生成氢氧化钙,以及氢氧化钙与二氧化碳反应生成碳酸钙的过程,这两个过程均有新物质生成,属于化学变化。“泽中有火,上火下泽”指的是湖泊池沼水面上有火焰,这里的火是甲烷燃烧,甲烷燃烧生成二氧化碳和水,有新物质生成,属于化学变化。“曾青得铁则化为铜”意思是铁与硫酸铜溶液反应生成铜和硫酸亚铁,有新物质铜生成,属于化学变化。“日照澄州江雾开”是指阳光照射使江雾消散,江雾是小液滴,雾的消散只是物质状态的改变,没有新物质生成,属于物理变化。综上所述,不涉及化学变化的是“日照澄州江雾开”。
6、议论有三个要素:论点、论据、()。在公文中,通常这三个要素都需要具备。
A.论辩
B.论证
C.论道
D.论理
【答案】:B
【解析】议论的三个要素是论点、论据和论证。论点是作者对所论述问题的见解和主张;论据是用来证明论点的材料;论证则是运用论据来证明论点的过程和方法。论辩通常侧重于双方的辩论交锋;论道一般指探讨道理;论理更强调依据道理进行分析。所以本题应选论证。
7、因张三不偿还一年前的十万元现金借款(利率5%),李四将其诉至法院,
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