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  • 2026-01-07 发布于河南
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2026年普陀区教育系统公开招聘391名教师备考题库及答案详解1套.docx

2026年普陀区教育系统公开招聘391名教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、学习并掌握人际交往的基本原则与方法是()要求。

A.学会认知的

B.学会做事的

C.学会劳动的

D.学会做人的

【答案】:D

【解析】该题核心在于判断学习和掌握人际交往的基本原则和方法所属的要求范畴。学会认知主要侧重于获取知识、提升认知能力,例如学习科学文化知识、掌握认知方法等,人际交往的原则和方法并非单纯的认知层面内容,所以不符合学会认知要求。学会做事强调具备完成各类工作任务和事务的能力,重点在于实际操作和完成任务的技能,人际交往原则和方法虽然会运用到做事过程中,但本身并非是学会做事这一概念的核心要求。学会劳动通常指掌握劳动技能、具备劳动的能力和态度,主要与生产劳动等实际行为相关,和人际交往的基本原则和方法没有直接关联。学会做人涵盖了个体在社会中如何与他人相处、如何塑造良好品德和行为习惯等方面。人际交往的基本原则和方法是一个人在社会中进行人际交往、处理人际关系的重要依据,这对于塑造良好的个人形象和建立和谐的人际关系至关重要,属于学会做人的要求。综上,学习和掌握人际交往的基本原则和方法是学会做人的要求。

2、在中国近代史上,清政府与西方列强签订的第一个不平等条约是()。

A.《南京条约》

B.《北京条约》

C.《马关条约》

D.《辛丑条约》

【答案】:A

【解析】该题考查中国近代史上清政府与西方列强签订的不平等条约相关知识。1842年,清政府在鸦片战争中战败,被迫与英国签订《南京条约》,这是中国近代史上第一个不平等条约。它破坏了中国的领土完整和关税主权,使中国开始沦为半殖民地半封建社会。《北京条约》是1860年清朝政府于英法联军攻占北京后与英国、法国、俄国签订的不平等条约,它进一步加深了中国的半殖民地半封建化程度。《马关条约》是1895年清政府和日本签订的不平等条约,该条约使中国的民族危机大大加深。《辛丑条约》是1901年清政府和英、美、法等十一国列强签订的不平等条约,标志着中国已完全沦为半殖民地半封建社会。综上,在中国近代,清政府与西方列强签订的第一个不平等条约是《南京条约》。

3、公元960年,后周大将()在东京东北的陈桥驿发动兵变,“黄袍加身”,取代后周,建立宋朝,定都东京,史称北宋。

A.赵匡胤

B.李世民

C.朱元璋

D.赵构

【答案】:A

【解析】本题考查北宋的建立相关历史知识。公元960年,后周大将在东京东北的陈桥驿发动兵变,黄袍加身,取代后周,建立宋朝,定都东京,史称北宋。李世民是唐朝的第二位皇帝,他并不是在陈桥驿发动兵变建立宋朝的人物,所以该人物不是李世民。朱元璋是明朝开国皇帝,他领导起义推翻元朝统治,建立明朝,并非建立宋朝,该人物不是朱元璋。赵构是南宋开国皇帝,他是宋徽宗第九子,在北宋灭亡后于南京应天府即位,延续宋朝政权,史称南宋,并非通过陈桥驿兵变建立北宋,该人物不是赵构。赵匡胤原为后周禁军将领,公元960年,他在陈桥驿发动兵变,部下给他披上黄袍,即皇帝位,建立宋朝,定都东京,史称北宋。所以发动陈桥驿兵变、黄袍加身并建立北宋的是赵匡胤。综上,正确答案是赵匡胤。

4、造纸术是中国的四大发明之一,在唐代传到了欧洲,这是经由以下哪个国家传播的()

A.交趾国

B.阿拉伯帝国

C.高句丽

D.孔雀王国

【答案】:B

【解析】造纸术是中国古代四大发明之一,对世界文明发展产生了深远影响。在传播过程中,造纸术于唐代经由阿拉伯帝国传播到欧洲。阿拉伯帝国地理位置重要,处于东西方交流的关键地带,在唐代与中国有频繁的贸易和文化往来,具备传播造纸术的条件和途径。交趾国主要在今越南北部一带,并非造纸术传播到欧洲的关键中转国家。高句丽位于中国东北和朝鲜半岛北部,其活动范围和对外交流方向与造纸术向欧洲传播关联不大。孔雀王国是古代印度摩揭陀国著名的奴隶制王朝,主要在南亚地区,与造纸术传往欧洲的路线没有直接关系。所以本题正确答案所代表的传播国家是阿拉伯帝国。

5、人们对行政领导的服从是()。

A.对领导者合法权力的服从

B.对领导者个人的服从

C.对领导集体的服从

D.人身依附

【答案】:A

【解析】人们对行政领导的服从主要是对领导者合法权力的服从。合法权力是行政领导凭借其职位所拥有的法定权力,这种权力是组织赋予的,具有权威性和合法性。当领导者依据合法权力行使职责时,下属基于组织的规定和制度要求而服从,以保障组织的正常运转和目标实现。而对领导者个人的服从,如果只是基于个人特质而非合法权力,可能缺乏稳定性和规范性。对领导集体的服从,重点强调的是集体,但行政领导服从的核心基础还是合法权力。人身依附是封建或不合理的关系模式,与现代行政领导所要求的基于合法权力的服从有着本质区别。所以人们对行政领导的服从是对领导者合

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