2026年平湖市新埭中学招聘教师备考题库及一套参考答案详解.docxVIP

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2026年平湖市新埭中学招聘教师备考题库

第一部分单选题(50题)

1、四川青城山、江西龙虎山、安徽齐云山与湖北武当山合称道教四大名山。四大名山中属于中国丹霞地貌且被列入《世界遗产名录》的是:

A.青城山

B.龙虎山

C.齐云山

D.武当山

【答案】:B

【解析】道教四大名山中,龙虎山属于中国丹霞地貌且被列入《世界遗产名录》。青城山以清幽闻名;齐云山虽为丹霞地貌但未入选;武当山以古建筑闻名,所以答案是龙虎山。

2、下列常见的商家声明或者店堂告示中,合法的是()。

A.本店商品售出一概不退换

B.打折商品不退不换

C.本店为清真餐厅,外带食品禁止入内

D.售出的会员卡概不退换

【答案】:C

【解析】首先,《中华人民共和国消费者权益保护法》赋予了消费者在一定条件下退换商品的权利。声明商品售出一概不退换、打折商品不退不换,这种表述排除了消费者的合法权益,违反了法律规定,侵害了消费者的公平交易权,因此这类声明不合法。其次,关于会员卡,根据相关法律规定,商家不能单方面规定会员卡概不退换,消费者在特定情况下有要求退还会员卡费用的权利,所以声明售出的会员卡概不退换也是不合法的。最后,对于清真餐厅而言,根据民族习俗和餐厅经营管理的需要,为了维护清真饮食的纯正性和尊重特定民族的饮食习惯,禁止外带食品入内是合理合法的,这既符合餐厅的经营特点,也体现了对相关民族文化和习俗的尊重。综上,常见的商家声明或者店堂告示中,合法的是“本店为清真餐厅,外带食品禁止入内”。

3、以下关于道德规范的描述,正确的是()。

A.任何道德规范都是国家强制形成的

B.与法律相比,道德规范更具有威慑力

C.道德规范是人为的自我束缚的结果

D.大部分道德规范同时也是法律规范

【答案】:C

【解析】道德规范是在社会生活中逐渐形成的,依靠社会舆论、传统习俗和内心信念来维系,并非由国家强制形成,国家强制力保障实施的是法律,所以“任何道德规范都是国家强制形成的”表述错误。与法律相比,法律具有国家强制力,更具有威慑力,道德主要依靠自律和舆论等发挥作用,所以“与法律相比,道德规范更具有威慑力”表述错误。道德规范是人们在社会生活中为了维护共同利益、协调人际关系而逐渐形成的行为准则,并非人为的自我束缚的结果,它有助于促进社会和谐与个人的自我完善,所以“道德规范是人为的自我束缚的结果”表述错误。在社会生活中,大部分道德规范同时也是法律规范,法律是最低限度的道德,许多法律规定本身就是基本道德要求的法律化,因此该项表述正确。

4、机械设计中的“等强原则”是指设计机器零件时要让每一个部分强度相等,以免因某一部分先报废而造成其他完好部分的浪费。“等强原则”所蕴含的经济学道理是()。

A.拥有先进的科技,就能提高经济效益

B.必须合理配置资源

C.办事情要从整体着眼,寻求最优目标

D.市场经济是有效的资源配置方式

【答案】:B

【解析】“等强原则”强调设计机器零件时要让每一部分强度相等,避免一个部分先报废导致其他完好部分浪费,其实质是要对资源进行合理的安排和使用,以达到最优配置,避免资源的浪费。提高经济效益受多种因素影响,先进科技只是其中之一,仅有先进科技不一定就能提高经济效益,所以该项说法过于绝对。从整体着眼寻求最优目标,更侧重于从宏观上把握事情,注重整体的规划和协调,而本题强调的是对资源的合理安排和使用,重点在于资源配置方面,该项表述与题目强调的核心不一致。市场经济是有效的资源配置方式,但题干主要强调的是在设计零件这一具体情境下要合理配置资源,并非主要体现市场经济这一资源配置方式,该项不符合题意。综上,“等强原则”所蕴含的经济学道理是必须合理配置资源。

5、“父前行,子踵后,路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾。”这是在敦煌发现的唐宋时期少儿启蒙读物中的句子,它反映当时的教育()。

A.鼓励儿童活泼机智

B.突出地方教育特色

C.提倡父子教学相长

D.注重儒家伦理道德

【答案】:D

【解析】题干中“父前行,子踵后,路遇长者,敛足拱手。尊长在前,不可口唾”描述了子女对父母、晚辈对尊长的礼仪规范和行为准则。这体现出当时的教育注重教导少儿遵循长幼有序、尊敬长辈等道德规范。儒家伦理道德强调“礼”,注重人际关系中的等级秩序和道德规范,题干内容与儒家伦理道德的要求相契合。而鼓励儿童活泼机智在题干表述中未体现;题干未涉及地方教育特色相关信息;题干着重强调的是晚辈对长辈的礼仪遵循,并非父子教学相长。所以该题应选择注重儒家伦理道德这一选项。

6、SWOT分析是目前战略管理与战略规划领域中广泛应用的分析工具,其中“T”是指()。

A.机遇

B.威胁

C.优势

D.劣势

【答案】:B

【解析】SWOT分析是战略管理与战略规划领域常用的分析工具。S代表优势,是组织自身具

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